亢龍有悔什麼意思?
潛龍勿用,見龍在田,飛龍在天,亢龍有悔”j是什麼意思
潛龍勿用,作為一個成語,出自《易經》第一卦乾卦的象辭,隱喻事物在發展之初,雖然勢頭較好,但比較弱小,所以應該小心謹慎,不可輕動。見龍在田,出自周易 乾卦九二 見龍在田,利見大人。譯:龍出現在田間,有利於大德之人出來治事。見龍在田,利見大人也可譯成:真龍在田間,看到一個道德品質高尚的人會肅然起敬。飛龍在天,原出自於《易經》,原句出自乾卦第五爻的爻辭."九五,飛龍在天,利見大人。”王弼注曰:不行不躍,而在乎天,非飛而何?故曰:“飛龍”也。如魚歸大海,自由馳騁,一說為表示左右 逢源。中國人歷來崇尚中、正,這在周易中表現得淋漓盡致。“飛龍在天”是重卦乾卦五爻的爻辭。在周易中,以八卦為基礎又兩兩重合而構成六十四重卦,又稱復卦。重卦乾由上下兩個乾卦重合而成。它的卦形由六根陽爻組成。爻是要從下往上數,而陽爻又以九代稱,故從下數第五爻稱九五。九五之爻在上乾卦中居於中的位置,稱“得中”,而且從總卦來看,它處於奇數的位置,陽爻處於奇位稱“得正”,故九五爻既“得中”又“得正”,從其所處位置來看,就是大吉大貴之位。所以它的爻辭是飛龍在天,以龍飛在天上,對應於人事便是說事物處於最鼎盛時期。如果用於開創王業則指能夠稱帝王。亢龍有悔,成語。 亢:至高的;悔:災禍。意為居高位的人要戒驕,否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。亦指要懂得進退。
亢龍有悔,什麼意思?
【解釋】:亢:至高的;悔:災禍。意為居高位的人要戒驕,否則會失敗而後悔。後也形容倨傲者不免招禍。
【出自】:《周易·乾》:“上九,亢龍有悔。”
【示例】:進則~,退則蒺藜生庭,冀此求安,未知其福。
◎《晉書·王豹傳》
【語法】:主謂式;作賓語、定語;含貶義
亢龍有悔之後是什麼
降龍十八掌
1) 亢龍有悔.2) 飛龍在天.3) 見龍在田.4) 鴻漸於陸.5) 潛龍勿用.6) 利涉大川.7) 突如其來.8) 震驚百里.9) 或躍在淵.10) 雙龍取水.11) 魚躍於淵.12) 時乘六龍.13) 密雲不雨.14) 損則有孚.15) 龍戰於野.(戰龍在野)16) 履霜冰至.17) 羝羊觸蕃18) 神龍擺尾.
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潛龍勿用,見龍在田,飛龍在天,亢龍有悔都是是什麼意思
人生的六個階段 潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔 潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天、亢龍有悔 上述幾詞均出自易經六十四卦中的第一卦乾卦,“乾為天”。
潛龍勿用。 其意為:潛龍指隱藏的意思,因為這一爻在最下方,稱為“初九”,龍潛於淵,陽之深藏,應忍時待機,不宜施展才好利於下一步行動。
見龍在田,利見大人。 龍已出現在田野之上,有利於有才有德的“大人”出頭露面,出人頭地。(也有人解說為要主動去接近顯貴偉人,必有所為。)
飛龍在天,利見大人。 解讀:龍已飛騰在天上了,有自由自在的意思,居高臨下,可以大展鴻圖。
亢龍有悔 解讀:“亢”字有窮盡至極的含義。龍到了極高之處,其趨勢必然下降,知進忘退會後悔的。
從這《乾為天》的卦辭中我們可看到世間一切事物都是至極即生變,生生不息,循環反覆。這是符合天地之道的,也是符合自然規律的。 “亢龍,有悔”是說亢龍(飛向盡頭的龍)雖然當世無敵,但力終有盡時,力盡則悔,悔不可及。亢龍有悔,盈不可久的道理,此招重悔不重亢,後盡無窮。 我們可以將此喻為人生的六個階段,即:潛伏時期—初露頭角—勤學苦練—掌握時機—理想實現—功成身退。人的一生就是在這六個階段中不斷循環,誰能真正做到這幾點,自然是完滿而幸福,堪稱完美!
亢龍有悔是什麼意思
“亢龍,有悔”,“亢”是極,高,滿的意思。由於已經在極高的位置上,若不知進退則物極必反,將陷於困厄,因此“有悔”,即追悔。總說,“亢龍,有悔”指過於驕傲自滿是無法持久的。
“亢龍有悔”是怎麼來的,有什麼含義?
「亢龍有悔」一詞是出自《易經》的乾卦。乾卦是《易經》六十四卦的第一卦。「乾」代表宇宙間陽剛進其的力量,分為六爻(yao2《周易》中組成卦的符號。“―”為陽爻,“--”為陰爻。每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦。爻含有交錯和變化之意。),分別是:潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天和亢龍有悔。
「亢龍有悔,盈不可久也」,所以第一種意思是指龍飛昇到九天之後,無法再往高處飛昇,只剩下兩種可能,一是原地不動,別一種是下落。第一種是非常難做到了,所以後果往往是第二種,也就是下落,離開顯赫而崇高的位置,悔亦晚矣。乾卦的六爻代表事物由醞釀到開始,由發展到成熟,在由成熟而衰退的過程。按照《易經》的哲學,事物到了一定的階段,就自然會由盛而轉衰。
史記的范雎列傳中,蔡澤在勸說當時的秦國丞相范雎應該功成身退時有這樣的對話,引用的就是亢龍有悔。
<易> 曰:亢龍有悔,此言上而不能下,信而不能詘,往而不能自返者也。願君孰計之! 易>
應侯曰:善。吾聞欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。先生幸教,雎敬受命。
然而,「亢龍有悔」還有一層意思卻是知其不可而為之。在關鍵時刻,奮力一擊。還有一種解釋是:“貴而無位,高而無民,賢人在下位而無輔,是以動而有悔也。”通俗的理解是說英雄處於逆境時的無奈,但背後隱含著要奮發圖強才能得救的意思。也就是明知要有悔的情況下,奮力一搏。這裡有一種厚重博大的精神在其中。當然,對於《易經》的解釋是很複雜。而乾卦的象辭就是一句我們常用的話:天行健,君子自強不息。很善於轉化傳統文化資源的金庸先生,在給純陽一派的降龍十八掌命名時,我想也是想借此意吧……
亢龍有悔是什麼意思?
“亢龍有悔”一辭出自乾上,讓我們也先看看傳統易學是怎麼解釋的:
《象》的解釋是:“亢龍有悔,盈不可久也”。
《文言》的說法是:上九曰「亢龍有悔」何謂也?子曰:「貴而無位,高而無民,賢人在下位而無輔,是以動而有悔也。」
《文言》又說:“亢龍有悔,窮之災也”;“亢龍有悔,與時偕極”;“亢之為言也,知進而不知退,知存而不知亡,知得而不知喪。其唯聖人乎?知進退存亡而不失其正者,其唯聖人乎!”
歸納上面這些解釋,有以下幾點:一是“盈不可久”;二是“貴而無位,高而無民”;三是“窮之災也”;四是“與時偕極”。
大體說來,以上的解釋,除了“無位”這一條以外,基本上還是貼題的。卦體六爻,每一個爻都有一個屬於自己的“位”,每一個“位”上也一定有爻,位是爻的題中應有之義,位與爻是密不可分的,乾卦上爻也不例外,只不過在卦體上這是一個高位,高到不能再高,但不是什麼“貴而無位,高而無民”,假如用人事做比擬,那麼初爻是“君位”,而上爻則是“民位”,從“位”上看這個爻,它的勢能最大,而承受的“壓力”則幾乎沒有。
“亢龍有悔”的根本原因不在於“位”,而在於“時”,所謂“與時偕極”就是說乾卦發展到上爻已經走到了盡頭,再也沒有發展的餘地了,所以我們把這個階段說成是終結階段,好比動物臨近死亡,植物臨近乾枯,盛時已逝,難免有悔。當然這只是就乾卦而言,如果知道乾卦還有一個“翹尾巴”的問題,知道乾之終正是坤之始,那麼也可以把這個爻比喻為“種子”,我們知道,種子是一箇舊植株的結果,但在一定條件下,也會成為一個新植株的開始。
參考資料:www.guzi64.com/...ID=956