文成公主的意思是?
唐太宗與文成公主是什麼關係
史書上只說她是“宗室之女”，
有史學家根據李宗道去送行而懷疑她是李宗道的女兒。
李道宗（公元600年—公元653年）是唐高祖李淵的堂侄，是唐太宗李世民的堂弟，天潢貴胄，出自隴西李氏，他十九歲起跟隨李世民南征北戰，立下了不世功勳。史料中處處顯示了李世民對這位堂弟的偏愛和袒護，李道宗在戰陣中足部受傷，李世民親自為其鍼灸。李道宗貪贓下獄，李世民僅僅是將其免官而已，轉眼之間，又獲重用。李道宗作戰失利，李世民斬了替罪羊，而對於應負主要責任的李道宗，寬大為懷，自比為秦穆赦孟明。
文成公主叫什麼名字？
文成公主（約623－680），唐朝皇室遠枝，任城王李道宗之女。漢族。漢名李雪雁，吐蕃名甲木薩漢公主，吐蕃贊普松贊干布的第二位皇后（第一位皇后來自今日的尼泊爾）。她聰慧美麗，自幼受家庭薰陶，學習文化，知書達理，並信仰佛教。640年奉唐太宗之命和親吐蕃，文成公主對吐蕃貢獻良多。松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起於藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區。他統一藏區，成為藏族的贊普（“君長”之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長安，獻金五千兩，珍玩數百，向唐朝請婚。太宗許嫁宗女文成公主。
文成公主是什麼星座
星座是按陽曆(公曆)日期劃分的，首先你得知道你的陽曆出生日期，然後對照下面的資料。
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日
雙子座：5月22日～6月21日
巨蟹座：6月22日～7月22日
獅子座：7月23日～8月23日
處女座：8月24日～9月23日
天秤座：9月24日～10月23日
天蠍座：10月24日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
魔羯座：12月22日～1月20日
水瓶座：1月21日～2月19日
雙魚座：2月20日～3月20日
上面是12星座日期查詢表，對照表格便可知道自己所屬星座。
文成公主進藏中的終於是什麼意思?
?終於？單于？
文成公主什麼時期
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，漢族。漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩（藏文：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利：rGya Mo bZa'。藏語中“甲”的意思是“漢”，“木”的意思是“女”，“薩”的意思為神仙）。
文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子“冊命”。
文成公主的綽號是什麼
文成公主別稱：漢女氏
文成公主(625~680年11月1日)，唐朝宗師女，漢族。漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩(藏文:རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利:rGya Mo bZa'。藏語中"甲"的意思是"漢"，"木"的意思是"女"，"薩"的意思為神仙))。
本是唐室遠支宗室女。唐貞觀14年(640)，唐太宗李世民封李氏為文成公主，唐貞觀15年(641)遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子"冊命"。
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你對文成公主的認識
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，漢族。漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩（藏文：威利：rGya Mo bZa'。藏語中“甲”的意思是“漢”，“木”的意思是“女”，“薩”的意思為神仙）。
文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子“冊命”。
文成公主知書達禮，不避艱險，遠嫁吐蕃，為促進唐蕃間經濟文化的交流，增進漢藏兩族人民親密、友好、合作的關係，做出了歷史性的貢獻。
文成公主的資料
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，漢族。漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩（藏文：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利：rGya Mo bZa'。藏語中“甲”的意思是“漢”，“木”的意思是“女”，“薩”的意思為神仙）。
文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子“冊命”。
文成公主，祖籍山東濟寧（今任城），漢名無記載，其父史書也未記載，多猜測為江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李淵的堂侄，因戰功被封為任城王，他的女兒就生在任城。 史書中沒有記載文成公主的祖籍、出生地、名字、父母，而記載她為宗（室）女。
唐貞觀8年（634），吐蕃贊普松贊干布遣使大唐，唐太宗遣行人馮德遐出使吐蕃。松贊干布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒絕。由於當時吐谷渾王諾曷鉢入唐朝見，吐蕃特使回來後便告訴松贊干布，聲稱唐朝拒絕這個婚約是由於吐谷渾王從中作梗。[3]
唐貞觀12年（638），松贊干布遂藉口吐谷渾從中作梗，出兵擊敗吐谷渾、党項、白蘭羌，直逼唐朝鬆州（今四川松潘），揚言若不和親，便率兵大舉入侵唐朝。牛進達率領唐軍先鋒部隊擊敗了吐蕃軍，松贊干布大懼，在唐將侯君集率領的唐軍主力到達前，退出吐谷渾、党項、白蘭羌，遣使謝罪，再次請婚，派大論薛祿東贊攜黃金五千兩及相等數量的其他珍寶來正式下聘禮。[4] 唐太宗將一宗室女封為公主，嫁給松贊干布。
和親過程
貞觀15年（641）正月十五，唐太宗將文成公主下嫁松贊干布，詔令江夏王李道宗持節護送。文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東讚的伴隨下，前往吐蕃。文成公主一行從長安出發，途經西寧，翻日月山，長途跋涉到達拉薩。
松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主，謁見李道宗，行子婿之禮。之後與公主同返邏些（今拉薩），為公主築城、修建宮室。
文成公主、金城公主雖然是宗室女，不是皇帝的親生女兒，但她們在吐蕃地位很高。
吐蕃書籍《賢者喜宴》記載“松贊干布登臨歡慶的寶座，為文成公主加冕、封作王后。”文成公主，唐朝宗室女（不是皇帝的女兒）。《敦煌吐蕃歷史文書》記載：“贊蒙文成公主由噶爾.東贊域鬆迎至吐蕃之地。”“及至羊年（公元683年）…冬，祭祀贊蒙文成公主。（學者王堯等人指出，贊蒙即覺蒙、朱蒙。在被用於稱呼贊普的女人時，贊蒙（btsan mo）、朱蒙、覺蒙（jo mo）等頭銜沒有區別。朱蒙有被寫作末蒙。）
金城公主，唐朝宗室女，雍王李守禮的女兒。《敦煌吐蕃歷史文書》記載：“及至狗年（公元710年）……贊蒙金城公主至邏些”“及至兔年（公元739年）……贊蒙金城公主薨逝”“及至蛇年（公元741年）……祭祀贊普王子拉本及贊蒙金城公主二人之遺體”。[8]
《敦煌吐蕃歷史文書》的記載中，有贊蒙尊稱並且去世後享有祭祀這兩項都具備，是地位不低於吐蕃王后的人擁有的待遇，文成公主、金城公主都擁有這待遇，松贊干布的女人裡僅文成公主擁有這待遇。
關於泥婆羅的尺尊公主（通常所說的尼泊爾公主就是泥婆羅尺尊公主），敦煌吐蕃文獻、吐蕃金石銘刻等吐蕃史料裡奇幻荒謬成分較少的部分以及漢人史料的記載裡，都有松贊干布娶文成公主，卻都沒有松贊干布娶泥婆羅尺尊公主。松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這事僅來源於部分吐蕃書某些奇......
文成公主的故事，所有
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，漢族。漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩。藏語中“甲”的意思是“漢”，“木”的意思是“女”，“薩”的意思為神仙）。
文成公主原本是李唐遠支宗室女，貞觀十四年（640年），唐太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子“冊命”。
六試婚使
7世紀，唐朝擁有世界最先進的經濟文化。相傳，祿東贊攜帶黃金5000兩以及大量珠寶，率領求婚使團，前往唐都長安請婚。不料，天竺、格薩、大食、霍爾的國王也派了使者求婚，他們均希望迎娶賢惠的文成公主。唐太宗決定讓婚使們比賽智慧，誰勝利了，便可把公主迎去，這便是歷史上的“六試婚使”（又稱“六難婚使”，也有“五試婚使”之說，拉薩大昭寺和布達拉宮內至今完好地保存著描繪這一故事的壁畫）。[20]
第一試：綾緞穿九曲明珠，即將一根柔軟的綾緞穿過明珠（有說漢玉）的九曲孔眼。
第二試：辨認一百匹騍馬和一百匹馬駒的母子關係。
第三試：規定百名求婚使者一日內喝完一百壇酒，吃完一百隻羊，還要把羊皮揉好。
第四試：交給使臣們松木一百段，分辨其根和梢。
第五試：夜晚出入皇宮不迷路（也有說是辨認京師萬祥門內的門）。
第六試：辨認公主。
祿東贊依靠自己的聰明才智，成功的一一破解了難題，贏得了最終的勝利。
日月山
相傳當年文成公主辭別父母，離開長安以後，爬山涉水，歷盡艱辛來到荒漠的高原上，由於離親人和家鄉越來越遠了，不由得思念起遠在長安的父母來。她想起臨別時母親送給一面寶鏡時說的話：若懷念親人時，可從寶鏡裡看到母親。於是急忙取出"日月寶鏡"，雙手捧著照起來，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來文成公主從鏡子裡看到的並不是母親，而是自己滿臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒想到，寶鏡一落地，立刻化成一座高山---後人稱之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。於是人們稱這條河叫倒淌河。這日月山和倒淌河就在青海省西寧附近的青藏公路旁。
文成公主的主要事蹟是什麼?
關於文成公主的故事：
唐太宗滅了東突厥後，又派李靖擊敗了西南的吐谷渾，打通了西域的通道。西域各國紛紛和唐朝交往，遠在西南的吐蕃，也派使者來了。
當時的吐蕃贊普名叫松贊干布，是個能文能武的人才。他在十三歲的時候，就精通騎馬、射箭、擊劍等各種武藝，而且愛好民歌，善於寫詩，受到吐蕃人的愛戴。他的父親死去後，吐蕃貴族發動叛亂，松贊干布靠他的勇敢才智，很快把叛亂平定了。
年輕的松贊干布並不滿足吐蕃的貴族生活，為了學習唐朝的文化，他派出使者，長途跋涉，到長安來要求跟唐朝建立友好關係。
唐太宗也聽到吐蕃的名聲，願意跟他們結交，還派使者到吐蕃去回訪。
過了兩年，松贊干布又派使者到長安向唐朝求親，唐太宗沒有答應。吐蕃使者怕鬆贊責備他不會辦事，回到吐蕃後，向鬆贊撒謊說：“唐天子快要答應把公主下嫁給我們啦，因為吐谷渾王也去求親，才把我們求親的事給擔擱了。”
吐蕃和吐谷渾兩國本來就在鬧摩擦，松贊干布聽了使者的回報，更加怨恨吐谷渾。他馬上出動二十萬人馬進攻吐谷渾。吐谷渾王看吐蕃軍攻勢很猛，抵擋不住，就退到環海一帶。
松贊干布打敗了吐谷渾，乘勝打到唐朝境內的鬆州，又打了個大勝仗。松贊干布驕傲起來，派人威脅唐朝說：“如果不把公主嫁給我，我就帶兵打到長安。”
唐太宗生氣了，派大將侯君集帶兵反擊吐蕃。吐蕃將士對松贊干布挑起跟唐朝的戰爭，本來不願意，看到唐朝派大軍前來，都要求退兵。松贊干布眼看蠻幹下去，要遭到失敗，就向唐朝求和。
唐太宗本來願意同吐蕃友好，也就同意講和了。
公元640年，松贊干布又派了個能幹的使者祿東贊帶了一百人的出使隊伍，備了五千兩黃金和許多珍寶的厚禮，到長安去求親。
唐太宗接見了祿東贊。祿東贊傳達了他們的年青國王想跟唐朝友好的心願，說得娓娓動聽。唐太宗心裡挺滿意，就在皇族的女兒中，挑選一個美麗溫柔的，封為文成公主，把她許嫁給松贊干布。
據說，使者祿東贊是個絕頂聰明的人。後來，在青藏高原的人民中，流傳著一個“五難求婚使”的動人故事：
祿東贊在長安求親的時候，各國來求親的使者很多。唐太宗下了一道命令，要前來求親的使者先解答五個難題。哪一國使者能夠解答，就答允跟那國和親。
第一道題目是要求把一根很細的絲線，穿過一顆有九曲孔道的明珠。祿東贊把絲線系在一隻螞蟻的腰部。螞蟻帶著絲線，爬過明珠的九曲孔道，絲線也就帶過來了。
第二道題目是把一百匹母馬和一百匹小馬駒兒放在一起，要求辨認出哪匹馬駒兒是哪匹母馬生的。祿東贊把母馬和馬駒兒分開關了一天，斷絕了馬駒兒的飼料和水。第二天，再把它們放在一起。餓慌了的馬駒兒分別奔到自己的母親那裡去吃奶。它們的母子關係也就認出來了。
祿東贊通過了一道道考試，最後一道是要從二千五百名美貌年青的女子中，找出誰是文成公主。祿東贊憑他敏銳的眼力，一下子就把那儀態大方的公主認出來了。
這些傳說不大可能是事實，但是卻反映了吐蕃人民對唐蕃友好的願望和完成這個使命的使者的讚美。
公元641年，二十四歲的文成公主在江夏王李道宗的護送下，動身到吐蕃去。唐朝廷為公主備了一份十分豐富的嫁妝。金銀珠寶，綾羅綢緞，當然是少不了的，除此以外，還有許多吐蕃沒有的穀物、果品、蔬菜的種子，藥材，蠶種。她還帶了大批的醫藥、種樹、工程技術、天文曆法的書籍。
文成公主出嫁的消息傳到吐蕃，從唐朝邊境到吐蕃，一路上都有人準備好馬匹、犛牛、船隻、食物，接送文成公主。松贊干布親自從邏些趕到柏海迎接。松贊干布和文成公主在那裡舉行了隆重的婚禮。
婚禮結束後，松贊干布和文成公主越過雪山高原，到了邏些城。公主入城的那天，......