佛教大悲咒是什麼意思?

General 更新 2024-11-08

大悲咒是佛教的什麼意思

阿彌陀佛！師兄，大悲咒全稱《千手千眼無礙大悲心陀羅尼》，出自《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》中，梵文音譯，共八十四句，多是千手千眼觀世音菩薩化現不同身相救度苦海眾生的不同名字。

誦持此咒有無量的功德利益，現摘錄於下：

1、臨命終時十方諸佛皆來授手。

2、欲生何等佛土，隨願皆得往生。

3、不墮三惡道。

4、能生諸佛國。

5、得無量三昧辯才。

6、誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善、除不至誠。

7、若諸女人厭賤女身欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉女身成男子身者，我誓不成正覺，生少疑心者，必不果遂也。

8、若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅。

（1）若侵損、食用常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。

（2）今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明，一切罪障悉皆消滅，一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、汙淨梵行，如是等一切惡業重罪，悉皆滅盡。

（3）唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。

9、若諸人天誦持大悲心咒者，不受十五種惡死也。其惡死者：

（1）不令其飢餓困苦死。

（2）不為枷禁杖楚死。

（3）不為怨家仇對死。

（4）不為軍陣相殺死。

（5）不為豺狼惡獸殘害死。

（6）不為毒蛇蚖蠍所中死。

（7）不為水火焚漂死。

（8）不為毒藥所中死。

（9）不為蠱毒害死。

（10）不為狂亂失念死。

（11）不為山樹崖岸墜落死。

（12）不為惡人厭魅死。

（13）不為邪神惡鬼得便死。

（14）不為惡病纏身死。

（15）不為非分自害死。

10、誦持大悲神咒者，得十五種善生者：

（1）所生之處常逢善王。

（2）常生善國。

（3）常值好時。

（4）常逢善友。

（5）身根常得具足。

（6）道心純熟。

（7）不犯禁戒。

（8）所有眷屬恩義和順。

（9）資具財食常得豐足。

（10）恆得他人恭敬扶接。

（11）所有財寶無他劫奪。

（12）意欲所求皆悉稱遂。

（13）龍天善神恆常擁衛。

（14）所生之處見佛聞法。

（15）所聞正法悟甚深義。

※若有誦持大悲心陀羅尼者，得如是等十五種善生也，一切天人應常誦持勿生懈怠。

參、大悲神咒的修法

1、若善男子善女人，誦持此神咒者，發廣大菩提心，誓度一切眾生。身持齋戒，於諸眾生起平等心，常誦此咒，莫令斷絕。

2、住於淨室，澡浴清淨，著淨衣服。

3、懸旛、燃燈，備香華、百味飲食以用供養。

4、制心一處，更莫異緣，如法誦持。

肆、誦持大悲咒的神奇感應

1、誦持大悲咒者，從是以往所有世間經書悉能受持，一切外道法術、韋陀典籍亦能通達。

2、誦持此神咒者，世間八萬四千種病悉皆治之，無不差者;亦能使令一切鬼神，降諸天魔，制諸外道。

3、若在山野誦經、坐禪，有諸山精、雜魅、魍魎鬼神，橫相惱亂心不安定者，誦此咒一遍，是諸鬼神悉皆被縛也。

4、若能如法誦持，於諸眾生起慈悲心者，（觀世音菩薩）當敕一切善神、龍王、金剛密跡常隨衛護不離其側，如護眼睛、如護己命。是諸善神及龍王、神母女等，各有五百眷屬，大力夜叉常隨擁護。

5、誦持大悲神咒者，其人若在空山、曠野，獨宿孤眠，是諸善神番代宿衛，闢除災障。

6、若在深山迷失道路，善神龍王，化作善人，示其正道。

7、若在山林曠野，乏少水火，龍......

佛教大悲咒的好處

據唐代伽梵達磨所譯之千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經所載，此咒全文計有八十四句，誦此咒能得十五種善生，不受十五種惡死。善生者：(一)所生之處常逢善王，(二)常生善國，(三)常值好時，(四)常逢善友，(五)身根常得具足，(六)道心純熟，(七)不犯禁戒，(八)所有眷屬恩義和順，(九)資具財食常得豐足，(十)恆得他人恭敬扶接，(十一)所有財寶不受他人劫奪，(十二)意欲所求皆悉稱遂，(十三)龍天善神恆常護衛，(十四)所生之處得以見佛聞法，(十五)所聞正法悟甚深義。十五種惡死，係指：(一)飢餓困苦死，(二)枷禁杖楚死，(三)怨家仇對死，(四)軍陣相殺死，(五)虎狼惡獸殘害死，(六)毒蛇蚖蠍所中死，(七)水火焚漂死，(八)毒藥所中死，(九)蟲毒所害死，(十)狂亂失念死，(十一)山樹崖岸墜落死，(十二)惡人厭魅死，(十三)邪神惡鬼得便死，(十四)惡病纏身死，(十五)非分自害死。此外，千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經卷上則謂，若誦此咒一百零八遍者，則一切煩惱罪障，乃至五逆等重罪，悉皆消弭，而得身口意之清淨。

1、臨命終時十方諸佛皆來授手。

2、欲生何等佛土，隨願皆得往生。

3、不墮三惡道。

4、能生諸佛國。

5、得無量三昧辯才。

大悲咒中的觀音化身像

6、誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善、除不至誠。

大悲咒中的觀音化身像

7、若諸女人厭賤女身欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉女身成男子身者，我誓不成正覺，生少疑心者，必不果遂也。

8、若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅。

（1）若侵損、食用常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。

（3）唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。

誦此陀羅尼者，當知是人

(1)即是佛身藏，九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故

(2)即是光明藏，一切如來光明照故

(3)是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故

(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故

(5)是禪定藏，百千三昧常現前故

(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故

(7)是無畏藏，龍天善神常護持故

(8)是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故

(9)是常住藏，三災惡劫不能壞故

(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故

(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故

大悲咒是什麼意思

na-mo．he-le-da-na．duo-la-ye-ye． na-mo．ou-li-ye

南無．喝羅怛那．哆羅夜耶．南無．阿唎耶

皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶．皈依禮敬淨潔的聖者

[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。

[南無]為皈依從敬，[阿利]為聖者，或作遠離惡法解，[耶]為禮，意為：敬禮皈依遠離惡法的聖者。

po-luo-jie-di．shuo-bo-la-ye． pu-ti-sa-duo-po-ye

婆盧羯帝．爍鉢羅耶．菩提薩埵婆耶

禮敬自在觀世音菩薩，禮敬覺有情

[婆盧羯帝]為觀、光、觀察。[爍皤羅]為自在、世音。[耶]為禮。意為：敬禮自在觀世音。

[菩提]為覺，[薩埵]，為有情[婆耶]為禮。意為：敬禮覺有情。

mo-he-sa-duo-po-ye．mo-he jia-lu-ni-jia-ye

摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶

禮敬大勇猛者即得解脫．禮敬大悲，自覺字渡，覺人渡人

[摩訶]為大、多、勝，[薩埵]為勇猛者，有情，[婆耶]為禮，意為：敬禮大勇猛者即得解脫。

[迦盧]為悲，[尼迦]為心，[耶]為禮。意為：敬禮大悲，自覺自渡，覺人渡人。

an． sa-bo-la-fa-yi． su-da-na-da-xia

唵．薩皤羅罰曳．數怛那怛寫

發願皈依．自在聖尊．虔敬接存聖尊的教法及加持

[唵]為皈命。為真言之母，意為：觀智、行願、教理、因果等。乃誦經之始。

[薩皤羅]為自在，[罰曳]為聖尊，意為：自在聖尊。

[數怛那]為正教勝妙，或作高上勝生，妙處勝身，[怛寫]為歡言笑語，教詔咒召，意為：聰明聖賢加護。

na-mo xi-ji-lieduo．yi-mong-ou-li-ye

南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶

皈命光明自在的本性

[南無]為皈命，[悉吉慄埵]為禮拜，[伊蒙]為我乃無我，[阿唎耶]為聖者，意為：皈依真我聖者。

po-lu-jie-di．shi-fu-la-leng-tuo-po

婆盧吉帝．室佛羅愣馱婆

觀自在菩薩行大悲善業的處所

[婆盧吉帝]為觀，[室佛羅]為世音，[愣馱婆]為海島，意為：觀自在菩薩行大悲善業處。

na-mo．no-la-jin-chi． shi-li-mo-he ba-duo-suo-mi

南無．那羅謹墀．醯利摩訶皤哆沙咩

融入這賢德博愛的無上菩提心之中．使心無染著長放光明

[南無]為皈命，[那羅]為賢，[謹墀]為愛。意為：皈依賢愛慈悲心、恭敬心、無上菩提心。

[醯利]為心，指心的無染著，[摩訶皤哆沙咩]為大光明、長照明、空觀心。

sa-po-ou-ta．dou-shu-peng． ou-shi-yun

薩婆阿他．豆輸朋．阿逝孕

利益一切六道眾生，同沾甘露．使善者得到加持而惡者立即懺悔

[薩]是看見，[婆]是平等，[阿]是一切法清靜，[他豆輸朋]是道法無邊，意為：利益六道四生，同沾甘露。

[阿逝孕]為無比法、無比教。即是卑陋心、無雜心。意為：善者獎勵，惡者應即懺悔。

sa-po-sa-duo． na-mo-po-sa-duo． na-mo-po-qie

薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽

觀世音菩薩以無邊的佛法，平等護持眾生並救渡一切有緣者

[薩婆薩哆]是說佛法無邊，[那摩婆薩哆]是說佛法平等，[那摩婆伽]是說佛渡有緣。

mo-fa-te-dou．da-zhi-ta

摩罰特豆．怛侄他

願菩薩護持我天親世友使其皆悉成就．菩薩一切心法、智慧、手印之總持

[摩罰特豆]為天親世友，自[薩婆薩哆]到[摩罰特豆]，均是希求活菩薩使我天親、世友皆悉成就......

大悲咒是什麼意思

na-mo．he-le-da-na．duo-la-ye-ye． na-mo．ou-li-ye

南無．喝羅怛那．哆羅夜耶．南無．阿唎耶

皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶．皈依禮敬淨潔的聖者

[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。

[南無]為皈依從敬，[阿利]為聖者，或作遠離惡法解，[耶]為禮，意為：敬禮皈依遠離惡法的聖者。

po-luo-jie-di．shuo-bo-la-ye． pu-ti-sa-duo-po-ye

婆盧羯帝．爍鉢羅耶．菩提薩埵婆耶

禮敬自在觀世音菩薩，禮敬覺有情

[婆盧羯帝]為觀、光、觀察。[爍皤羅]為自在、世音。[耶]為禮。意為：敬禮自在觀世音。

[菩提]為覺，[薩埵]，為有情[婆耶]為禮。意為：敬禮覺有情。

mo-he-sa-duo-po-ye．mo-he jia-lu-ni-jia-ye

摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶

禮敬大勇猛者即得解脫．禮敬大悲，自覺字渡，覺人渡人

[摩訶]為大、多、勝，[薩埵]為勇猛者，有情，[婆耶]為禮，意為：敬禮大勇猛者即得解脫。

[迦盧]為悲，[尼迦]為心，[耶]為禮。意為：敬禮大悲，自覺自渡，覺人渡人。

an． sa-bo-la-fa-yi． su-da-na-da-xia

唵．薩皤羅罰曳．數怛那怛寫

發願皈依．自在聖尊．虔敬接存聖尊的教法及加持

[唵]為皈命。為真言之母，意為：觀智、行願、教理、因果等。乃誦經之始。

[薩皤羅]為自在，[罰曳]為聖尊，意為：自在聖尊。

[數怛那]為正教勝妙，或作高上勝生，妙處勝身，[怛寫]為歡言笑語，教詔咒召，意為：聰明聖賢加護。

na-mo xi-ji-lieduo．yi-mong-ou-li-ye

南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶

皈命光明自在的本性

[南無]為皈命，[悉吉慄埵]為禮拜，[伊蒙]為我乃無我，[阿唎耶]為聖者，意為：皈依真我聖者。

po-lu-jie-di．shi-fu-la-leng-tuo-po

婆盧吉帝．室佛羅愣馱婆

觀自在菩薩行大悲善業的處所

[婆盧吉帝]為觀，[室佛羅]為世音，[愣馱婆]為海島，意為：觀自在菩薩行大悲善業處。

na-mo．no-la-jin-chi． shi-li-mo-he ba-duo-suo-mi

南無．那羅謹墀．醯利摩訶皤哆沙咩

融入這賢德博愛的無上菩提心之中．使心無染著長放光明

[南無]為皈命，[那羅]為賢，[謹墀]為愛。意為：皈依賢愛慈悲心、恭敬心、無上菩提心。

[醯利]為心，指心的無染著，[摩訶皤哆沙咩]為大光明、長照明、空觀心。

sa-po-ou-ta．dou-shu-peng． ou-shi-yun

薩婆阿他．豆輸朋．阿逝孕

利益一切六道眾生，同沾甘露．使善者得到加持而惡者立即懺悔

[薩]是看見，[婆]是平等，[阿]是一切法清靜，[他豆輸朋]是道法無邊，意為：利益六道四生，同沾甘露。

[阿逝孕]為無比法、無比教。即是卑陋心、無雜心。意為：善者獎勵，惡者應即懺悔。

sa-po-sa-duo． na-mo-po-sa-duo． na-mo-po-qie

薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽

觀世音菩薩以無邊的佛法，平等護持眾生並救渡一切有緣者

[薩婆薩哆]是說佛法無邊，[那摩婆薩哆]是說佛法平等，[那摩婆伽]是說佛渡有緣。

mo-fa-te-dou．da-zhi-ta

摩罰特豆．怛侄他

願菩薩護持我天親世友使其皆悉成就．菩薩一切心法、智慧、手印之總持

[摩罰特豆]為天親世友，自[薩婆薩哆]到[摩罰特豆]，均是希求活菩薩使......

大悲咒唱的是什麼意思

na-mo．he-le-da-na．duo-la-ye-ye． na-mo．ou-li-ye

南無．喝羅怛那．哆羅夜耶．南無．阿唎耶

皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶．皈依禮敬淨潔的聖者

[南無]為皈依，[喝羅怛那]為寶，[哆羅夜]為三，[耶]為禮，全句是禮敬皈依三寶。

[南無]為皈依從敬，[阿利]為聖者，或作遠離惡法解，[耶]為禮，意為：敬禮皈依遠離惡法的聖者。

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婆盧羯帝．爍鉢羅耶．菩提薩埵婆耶

禮敬自在觀世音菩薩，禮敬覺有情

[婆盧羯帝]為觀、光、觀察。[爍皤羅]為自在、世音。[耶]為禮。意為：敬禮自在觀世音。

[菩提]為覺，[薩埵]，為有情[婆耶]為禮。意為：敬禮覺有情。

mo-he-sa-duo-po-ye．mo-he jia-lu-ni-jia-ye

摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶

禮敬大勇猛者即得解脫．禮敬大悲，自覺字渡，覺人渡人

[摩訶]為大、多、勝，[薩埵]為勇猛者，有情，[婆耶]為禮，意為：敬禮大勇猛者即得解脫。

[迦盧]為悲，[尼迦]為心，[耶]為禮。意為：敬禮大悲，自覺自渡，覺人渡人。

an． sa-bo-la-fa-yi． su-da-na-da-xia

唵．薩皤羅罰曳．數怛那怛寫

發願皈依．自在聖尊．虔敬接存聖尊的教法及加持

[唵]為皈命。為真言之母，意為：觀智、行願、教理、因果等。乃誦經之始。

[薩皤羅]為自在，[罰曳]為聖尊，意為：自在聖尊。

[數怛那]為正教勝妙，或作高上勝生，妙處勝身，[怛寫]為歡言笑語，教詔咒召，意為：聰明聖賢加護。

na-mo xi-ji-lieduo．yi-mong-ou-li-ye

南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶

皈命光明自在的本性

[南無]為皈命，[悉吉慄埵]為禮拜，[伊蒙]為我乃無我，[阿唎耶]為聖者，意為：皈依真我聖者。

po-lu-jie-di．shi-fu-la-leng-tuo-po

婆盧吉帝．室佛羅愣馱婆

觀自在菩薩行大悲善業的處所

[婆盧吉帝]為觀，[室佛羅]為世音，[愣馱婆]為海島，意為：觀自在菩薩行大悲善業處。

na-mo．no-la-jin-chi． shi-li-mo-he ba-duo-suo-mi

南無．那羅謹墀．醯利摩訶皤哆沙咩

融入這賢德博愛的無上菩提心之中．使心無染著長放光明

[南無]為皈命，[那羅]為賢，[謹墀]為愛。意為：皈依賢愛慈悲心、恭敬心、無上菩提埂。

[醯利]為心，指心的無染著，[摩訶皤哆沙咩]為大光明、長照明、空觀心。

sa-po-ou-ta．dou-shu-peng． ou-shi-yun

薩婆阿他．豆輸朋．阿逝孕

利益一切六道眾生，同沾甘露．使善者得到加持而惡者立即懺悔

[薩]是看見，[婆]是平等，[阿]是一切法清靜，[他豆輸朋]是道法無邊，意為：利益六道四生，同沾甘露。

[阿逝孕]為無比法、無比教。即是卑陋心、無雜心。意為：善者獎勵，惡者應即懺悔。

sa-po-sa-duo． na-mo-po-sa-duo． na-mo-po-qie

薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽

觀世音菩薩以無邊的佛法，平等護持眾生並救渡一切有緣者

[薩婆薩哆]是說佛法無邊，[那摩婆薩哆]是說佛法平等，[那摩婆伽]是說佛渡有緣。

mo-fa-te-dou．da-zhi-ta

摩罰特豆．怛侄他

願菩薩護持我天親世友使其皆悉成就．菩薩一切心法、智慧、手印之總持

[摩罰特豆]為天親世友，自[薩婆薩哆]到[摩罰特豆]，均是希求活菩薩使......

大悲咒是什麼佛教裡面的

大悲咒是觀世音菩薩所說

出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》

佛歌大悲咒歌詞什麼意思

首先要說明，這是一個咒語，本不好翻譯，不是一句兩句能說清楚。目前流行的《大悲咒》版本應該是漢音版和梵音版兩種。

但即使漢音版也屬於聽不懂的詞語。

呵呵，佛教音樂很多這樣的，或許意會就行了，用心體會它給你帶來的感悟，聽得多了你會發現，有些詞語是經常出現，比如“娑哈”，“摩訶”之類。以下是我找到的歌詞大意，希望助你理解！

唐西天天竺伽梵達摩譯

本咒是觀世音菩薩大悲心陀羅尼經中的主要部份,共有八十四句.

其詳名為:千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒

除娑喇娑喇一句是表五濁惡世外,

其餘八十三句代表八十三位菩薩.

咒就是真言.

大悲咒句文大意

南無（皈依）喝羅怛那哆羅夜耶（三寶）．

南無（皈依）阿唎耶（聖），

婆盧羯帝（觀）爍鉢羅耶（自在）．

菩提薩埵婆耶（覺有情）．

摩訶薩埵婆耶（大覺有情）．

摩訶迦盧尼迦耶（有大悲者）．

唵（皈命），

薩皤羅罰曳（一切尊）．

數怛那怛寫（為救濟於一切恐怖者）．

南無（皈命）悉吉慄埵（於彼）伊蒙阿唎耶（我聖）．

婆盧吉帝室佛羅愣馱婆（觀自在香山）．

南無（皈命）那羅謹墀（言聖觀自在賢愛．慈悲之心）．

醯利摩訶皤哆沙咩（我今宣說）．

薩婆阿他豆輸朋（一切希望圓滿而有光輝者）．

阿逝孕（無比）．

薩婆薩哆（一切鬼神不能打勝者）那摩婆薩哆，那摩婆伽（童真）．

摩罰特豆（有道即令迷界清掙者）．

怛侄他（謂）．

唵（皈命）．阿婆盧醯（有光明智慧者）．

盧迦帝（觀自在）．

迦羅帝（超越世間者）．

夷醯唎（籲獅子王）．

摩訶菩提薩埵（大菩薩）．

薩婆薩婆（一切一切）．

摩羅摩羅（憶念憶念），

摩醯摩醯唎馱孕（心真言）．

俱盧俱盧羯蒙（作作事業）．

度盧度盧（保持保持）罰闍耶帝（遊空者）．

摩訶罰闍耶帝（大遊空者）．

陀羅陀羅（保持）．

地唎尼（持者）．

室佛羅耶（帝王自在）．

遮羅遮羅（行動）．

摩麼罰摩羅（無垢者）．

穆帝隸（無垢體）．

伊醯伊醯（教語）．

室那室那（弘誓）．

阿羅參（王）佛羅舍利（覺堅固）．

罰沙罰參（歡喜）．

佛羅舍耶（除滅由貪瞋痴行動之毒害者）．

呼嚧呼嚧摩羅（作法無垢）．

呼嚧呼嚧醯利（速疾速疾，有花鬉者）．

娑羅娑羅（堅固者），

悉唎悉唎（或蓮花）．

蘇嚧蘇嚧（蓮花頸）．

菩提夜菩提夜（悟悟）．

菩馱夜菩馱夜（教悟）．

彌帝唎夜（有慈愛者）．

那羅謹墀（青頸）．

地利瑟尼那（堅利）．

波夜摩那（名聞）．

娑婆訶（欲見者，令影現，生歡喜圓滿成就涅盤之意）．

悉陀夜（義）．

娑婆訶（有成就者）．

摩訶悉陀夜（大義）．

娑婆訶（有大成就者）．

悉陀喻藝（無為）．

室皤羅耶（得大自在）．

娑婆訶（於悉地與瑜伽有自在者）．

那羅謹墀（賢愛）．

娑婆訶（為青頸圓滿成就）．

摩羅那羅（有豬面）．

娑婆訶（成就）．

悉羅僧阿穆佉耶（愛語第一義），

娑婆訶（手執蓮花者）．

娑婆摩訶（大成就）

阿悉陀夜（無比）．

娑婆訶（成就）．

者吉羅阿悉陀夜（無比）．

娑婆訶（成就）．

波陀摩羯悉陀夜（大義）．

娑婆訶（於法螺之聲，令開悟者）．

那羅謹墀皤伽羅耶（賢首聖尊）．

娑婆訶（成就）．

摩婆利勝羯羅夜（英雄威德生性）．

娑婆訶（徵於住左肩方面之黑色魔者）．

南無喝羅怛那哆羅夜耶（皈依佛法僧三寶），

南無（皈命）阿唎耶（聖）．

婆嚧吉帝（觀）．

爍皤羅夜（自在）．

娑婆訶（成就）．

唵（皈命），悉殿都（令我成就）．

漫多羅（真言）．

跋陀......

讀大悲咒有什麼好處

您好，很高興為您解答。

1、臨命終時十方諸佛皆來授手。

2、欲生何等佛土，隨願皆得往生。

3、不墮三惡道。

4、能生諸佛國。

5、得無量三昧辯才。

大悲咒中的觀音化身像

6、誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善、除不至誠。

大悲咒中的觀音化身像

7、若諸女人厭賤女身欲成男子身，誦持大悲陀羅尼章句，若不轉女身成男子身者，我誓不成正覺，生少疑心者，必不果遂也。

8、若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅。

（1）若侵損、食用常住飲食、財物，要對十方師懺謝，然始除滅。

（3）唯除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪；雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。

誦此陀羅尼者，當知是人

(1)即是佛身藏，九十九億恆河沙數諸佛所愛惜故

(2)即是光明藏，一切如來光明照故

(3)是慈悲藏，恆以陀羅尼救眾生故

(4)是妙法藏，普攝一切陀羅尼門故

(5)是禪定藏，百千三昧常現前故

(6)是虛空藏，常以空慧觀眾生故

(7)是無畏藏，龍天善神常護持故

(8)是妙語藏，口中陀羅尼音無斷絕故

(9)是常住藏，三災惡劫不能壞故

(10)是解脫藏，天魔外道不能稽留故

(11)是藥王藏，常以陀羅尼醫療眾生病故

西方三聖種子梵文

(12)是神通藏，遊諸佛土得自在故，可見此咒

西方三聖種子梵文功德，贊不可盡。

得十大利益：

(1)能得安樂，(2)除一切病，(3)延年益壽，(4)常得富饒，(5)滅一切惡業重罪，(6)永離障難，(7)增長一切白法諸功德，(8)遠離一切諸怖畏，(9)成就一切諸善根，(10)臨命終時，任何佛土，隨願得生。

誦此陀羅尼者，得十五種善生：

(1)所生之處，常逢善王，(2)常生善國，(3)常值好時，(4)常逢善友，(5)身根常得具足，(6)道心純熟，(7)不犯淨戒，(8)所有眷屬，恩義和順，(9)資具財食，常得豐足，(10)恆得他人，恭敬護持，(l1)所有財寶，無他劫奪，(12〉意欲所求，皆悉稱遂，(13)龍天善神，恆常護衛，〈14)所生之處，見佛聞法，(15)所聞正法，悟甚深義......

【佛教】念大悲咒要做什麼唸完後呢？求指點

菩薩曾在世尊處發誓說：「設若諸人天誠心念我名者，亦應念本師阿彌陀如來名，然後誦此陀羅尼神咒。如一夜能持誦五遍，則能除滅百千萬億劫生死重罪。設若諸人天誦持大悲章句者，即於臨命終時，十方諸佛皆來授手接引，並且隨其所願往生諸佛國土。設若諸人天誦持大悲心咒者，十五種善生，不受十五種惡死。」因此大悲咒，不但能除一切災難以及諸惡病苦，且能成就一切善法遠離一切怖畏，所以我們應以十分虔敬的信心與清靜心去受持它，方能契合菩薩的大悲心，獲得無上的利益。沉淪在三界五趣眾生，果能經常持誦大悲咒，不但能治一切心病與身病，且能由此超脫生死輪迴，願眾生齊誦本咒，同證佛果。

不管什麼時候念都是有好處的。當然佛法是心法，一分誠敬一分利益，十分誠敬十分利益。念前調整好心態，誠敬心去念，是最好的。隨喜師兄功德。

佛曲(大悲咒)翻譯成漢語是什麼意思？

在佛教的譯法裡，「悲」是指「解厄」（相對地，「慈」是指「迎福」）。所以「大悲咒」，就是可以讓人解除世間災厄的真言咒語。

至於《大悲咒》的內容，全都是以古梵語直譯成當年漢語（即隋唐的中古漢語）而成。原文很長，但大體上的內容是在呼喚並敬仰「觀世音菩薩／觀自在菩薩」的各種名號與其各類功德。

比如像首句「南無喝羅怛那哆羅夜耶」，可以譯作「歸命於三寶」；

「南無阿唎耶．婆盧羯爍本羅耶」漢譯為「歸命於神聖觀自在」；