明朝以後是什麼社會?
明朝過後是什麼朝代
清朝
清朝(1644年—1911年殖民中國),統治者為滿族愛新覺羅氏。1616年(明萬曆四十四年),努爾哈赤建國稱汗,國號金,史稱後金,定都赫圖阿拉(在今中國遼寧省新賓縣境內),後遷遼陽、瀋陽。1636年(明崇禎九年),皇太極改國號為清,稱帝。1644年,李自成率領的農民軍攻陷北京,明崇禎皇帝自殺,李自成在北京建立了大順。清軍說降吳三桂,在他的帶領下入關打敗李自成農民軍,隨後多爾袞迎順治帝入關,遷都北京。1911年(宣統三年)辛亥革命爆發後,各省紛紛宣佈獨立。清帝溥儀於1912年退位,清朝滅亡。清代自入關後,共歷十帝,二百六十八年。
明朝後期中國社會是怎樣的背景?
明朝中期以後,江南諸多市鎮的勃興,城市商品經濟的蓬勃發展,市井文化的繁榮,王洋明心學思潮以及其他進步思想的洶湧,都催動著社會個性的解放,無不凸顯出中國邁向近代化的步調.然而半路殺出的滿 清卻令這一歷史進程改變,走上了一條歷史岔道. 明末,已具有初步民主主義思想的學者黃宗羲指出:“然則為天下之大害者君而已矣。”顧炎武在其《日知錄》卷十三《清議》一節中強調知識份子在公眾輿論中的監督作用,追述兩漢以前:"鄉里必先考其生平,一坫清議,終身不齒。君子有懷刑之懼,小人存恥格之風。教成於下而上不嚴,論定於鄉而民不犯。"從而辯稱:"至於清議亡,而干戈至矣。"這些呼籲與西歐各國由封建政體走向民主政體的步調是一致的。然而滿清入主中國,在政體的建設上卻反其道而之,將君主專政與各人推到極致,從而造成萬馬齊喑的局面,並堵塞了工商業的發展空間。這種統治,在前期或許因各種因素的湊合產生一度繁榮,但卻給後世帶來了巨大的危害。 另外,明朝的科學技術達到了很高的成就,如造船技術,航海技術,工業,機器製造,農業,尤其是火器都有長足的發展,有些在世界上處於領先水平,然而這一切卻因滿清的閉關鎖國,空前殘酷的文字獄,"騎射乃滿洲根本"的國 策而沒落. 明朝,帝王對敢於提意見的臣子預備了“廷杖”的刑罰,然而朝中並不乏強言直緘的大臣,士氣猶存。清代沒有了“廷杖”之責,但罪臣家動輒去給披甲人為奴的刑罰更令臣工裹足。再也不會有海瑞式的人物產生了。特別是康雍乾之世始終有文字獄的陰影,淪喪士氣,莫此為甚。當經世致用之學遭受冷遇,眾多有才能的知識份子只能醉心於大鑽故紙堆的考據之學,全社會的發展也就喪失了向前邁進的內在動力。
明朝萬曆30年社會是什麼樣的背景
老百姓生活還是比較好的。
明朝的政治制度是什麼
關於明朝體制,中央的最高權力在皇帝,內閣的作用只是顧問,六部的權力也比較弱.但是這只是明太祖創立這套體制的初衷,並只在洪武和永樂兩個朝代執行過.事實上,整個明朝,就只有洪武和永樂兩朝的政治體制非常接近於後來的滿清.到了仁宣之後,因為當時明朝文官治國的思想開始逐漸濃厚,具體的行政權向內閣和六部轉移,皇帝的行政權開始逐漸萎縮.必須承認這樣的演變不是皇帝的初衷,但是是符合一個國家在穩定之後的官員的訴求的.並不是什麼皇帝昏庸才導致的.明朝的仁宣二帝會比清朝的大部分皇帝昏庸?相反,在滿清即便皇帝昏庸,官員也不敢有這樣的訴求,這個朝廷的官員都比自己當奴才,又怎麼敢和皇帝逐步的索要行政權?這種轉移景泰和天順兩朝基本完成,這是兩方面原同時造成的.首先,明朝的官員敢於直諫皇帝,敢於用禮儀道德束縛皇帝,對皇帝形成了制肘,所以他們能爭取到越來越多的權力.而皇帝不可能說一個人就能管理全國的政務,所以需要依賴內閣和六部大臣來幫助自己具體的執行行政權力.這也不是什麼皇帝昏庸造成的,而是皇帝實事求是的需要依賴大臣們給自己做參謀.清國的酋長們的IQ不會那麼高到足以一個人全理國家事務.只是他們死守著他的權力不信任大臣尤其是漢族大臣而已.而清朝廷裡想爭取權力的也就只有漢人大臣而已.所以明朝大臣的權力進一步擴大.如在景泰時,景泰皇帝依賴於謙,天順時,英宗依賴李賢.到了弘治以後,情況就已經是明朝皇帝沒有辦法控制的了.皇帝已經變成了權力的來源和象徵,但他們做任何的事情都已經沒有辦法自由.比如正德皇帝要南巡,權力意識大增的大臣們全體反對.嘉靖的大禮儀事件.萬曆的國本之爭.此時,明朝的皇帝們已經變成了退居幕後的國家最高統治者,但是行政權已經幾乎完全的落在了內閣和六部的手裡.這也不是皇帝昏庸和懶惰造成的,明朝中期的很多皇帝們都因為要權力和大臣們進行過殊死的鬥爭.皇帝是權力的來源,他可以給人權力也可以剝奪權力,並且掌握人的生死.這是他唯一可以威脅大臣的地方.但是偏偏明朝的大臣不怕死.而皇帝撤換了一個大臣,會有更多的大臣站出來維護這個集體的權力.所以皇帝也苦於要不回自己作為統治者的行政權力,只能逐漸的退居深宮,做最高的決議人.而所謂廷議這種事情已經不太需要皇帝的參加了.就如同美國人在國會開會,基本上是不需要總統出席的.總統的任務只是決定是否同意國會開會所達成的意見.這是明朝中期以後政治體制不同於封建社會任何時期的一個很值得研究的特色.可惜的是我們的研究者們只把目光集中在皇帝上朝了多少次的比較上,來認為這個皇帝的素質是否高明.甚至只會研究皇帝的私生活來給這個皇帝做判斷.在明朝中期以後做皇帝很難的.如果你對權力表現的多一點興趣,那結果可能就是嘉靖的大禮儀時間,你會被冠為暴君的稱號.如果你認為爭取不到權力,乾脆對大臣們好一點我自己退居深宮算了,會被人罵懶惰.我們來看清朝皇帝和明朝皇帝的比較,就知道明朝皇帝在做皇帝這一點上比清朝皇帝辛苦多少!明清兩朝有很多的情況是相似的.我們首先來看被很多人喜歡的乾隆皇帝,其實在明朝皇帝裡,和乾隆最相似的是正德,但是兩個人的名聲可謂是一天一地的.其實兩個人都是好玩好色寵幸奸佞的皇帝.乾隆的南巡次數遠大於正德,寵幸的和紳搜刮的錢財遠勝於劉謹.而劉瑾是死在了正德的執政期,乾隆不死,和紳都倒不掉!為什麼大家都是出來*的,你就是風流而我是下流呢?即便乾隆比正德在執政能力上有高的地方,但是明清的體制不同,正德下面有楊廷和為首的內閣在幫他.治國方面不見得比乾隆差.而乾隆在對中國文化的破壞上實在是罄竹難書!如果這兩個人的評價有些微小的差別還可以理解,但是這麼相似的兩個皇帝,一......
明朝中後期社會經濟出現了什麼新變化
今天的經濟是以後的歷史
材料一,二,三,四反映明朝的什麼社會現象
材料一:《醒世恆言》敘述:明朝浙江淳安縣的一個小地主,依靠僕人販售油漆等物品,致富數千金,於是購置田產,居為大地主。又有蘇州王憲,出生於大地主家庭,經營一個玉器鋪,更富裕了。
材料二:《鄭氏規範》介紹,大地主鄭氏家族的條規規定:“佃人用貨幣折租。”
材料三:《清代全史》敘述:杭州人張瀚的祖先在(明朝)成化末年購織機一張,從事紡織,織布精良,“每一下機,人爭鬻之”,因此獲利甚多,後來織機發展到二十餘張。
請回答:(1)以上材料反映明朝的什麼社會現象?(4分)
(2)以上材料提及的人物從事的經濟活動有哪三種?(3分)
(3)這幾種經濟活動對明朝社會經濟發展各有什麼影響?(4分)
(4)哪一種經濟活動是當時社會經濟的主流?為什麼?(4分)
【答案】
(1)商品經濟的發展和資本主義萌芽的出現。(4分)
(2)經營商業活動;從事封建地租剝削;興辦手工工場。(3分)
(3)經營商業和興辦手工工場,有利於資本主義萌芽的出現和發展;投資田產,從事封建地租剝削,阻礙資本主義萌芽的發展。(4分)
(4)投資田產。自給自足的自然經濟佔統治地位。(4分)
【解析】第(1)問應抓住材料中的關鍵詞“致富數千金”“佃人用貨幣折租”“獲利甚多”不難得出答案。第(2)問從問題“經濟活動”出發,仔細閱讀材料,進行歸納分析。第(3)問抓住問題中“明朝社會經濟發展”,注意“各有什麼影響”,從積極、消極兩個方面結合所學知識回答。第(4)問從當時的社會現狀出發,進行說明。
明朝是什麼人建立的?
明朝(1368年—1644年)是中國歷史上的朝代之一,也是中國歷史上最後一個由漢族建立的王朝。
元朝末年,政治腐敗,元順帝統治時期,爆發了紅巾軍起義。一位披著破爛袈裟的青年和尚參加了紅巾軍。後來他成了這隻軍隊的首領,他南征北戰,終於把蒙古人趕回了草原,建立了明朝。那位青年和尚就是朱元璋。1368年,朱元璋以應天府為京師國號大明,建立了明朝,朱元璋就是明太祖。
明朝共傳十六位皇帝。明朝的領土曾囊括今日內地十八省之範圍,並曾在今東北地區、新疆東部等地設有羈縻機構。明初以應天府(今南京)為京師,明成祖朱棣在位時以順天府(北平,今北京)為京師,應天府改為留都。
明朝初年國力較盛,曾北進蒙古,南征安南。明英宗幼年即位時,朝中有“三楊”楊溥、楊士奇、楊榮主持政局,‘海內清平’。至正統七年,宦官王振開始擅權;正統十四年發生土木堡之變,永樂以來的軍事優勢遭到破壞,但景泰皇帝任用於謙擊敗瓦剌,保衛了國土。弘治時期是明朝政治作為清明的時期,歷史上稱為"弘治中興"。正德、嘉靖朝始逐漸中衰,社會矛盾萌發,並面臨蒙古、倭寇兩大外患。明神宗萬曆朝初期在名相張居正的輔政之下曾一度中興。後世計當代朝廷歲收,明朝的經濟規模可稱世界第一。惟至萬曆朝中期始,皇帝怠政,官員腐化,關外女真興起,明朝開始走向衰亡。天啟年間閹黨專政加快了這一進程的發展。至崇禎年間,多處爆發民變,後金軍隊也突破長城,五入關內。公元1644年,大順軍隊攻佔北京,崇禎帝自縊,明朝滅亡。但由明朝宗室在華南建立的若干個南明政權又延續了數十年,直到清朝康熙年間(1680年代)方被清軍徹底滅絕。
明朝的經濟和文化在中國歷史上都屬於較發達的階段。明朝早期君主集權強化,皇帝大權獨攬,但宣德以後,皇權開始削弱,權力在內閣和宦官之間爭奪。從明朝開始,西方伴隨著文藝復興、地理大發現和宗教改革,在世界的地位逐漸與東方平起平坐。同時,西學也隨著一批傳教士來到中國,為東西文化的交流開闢了窗口與機會。
歷史
明朝的建立
元朝末期,朝政腐敗,國庫也日漸空虛。為了彌補財政虧空,元政府除了加重賦稅以外,還發行新鈔“至正寶鈔”並大量印製,致使嚴重的通貨膨脹,導致民不聊生。至正十一年(1351年),元政府徵調農民和兵士十幾萬人治理黃河水患。黃河兩岸農民本已飽受災荒之苦,在治河工地上又橫遭監工的鞭打,被苛扣口糧,非常憤怒。於是,“治河”和“變鈔”就成為民變的導火線,導致紅巾軍起義的爆發。
至正十一年(1351年)5月,紅巾軍起義爆發。次年,郭子興聚眾起義,攻佔濠州(今安徽鳳陽)。不久,貧苦農民出身的安徽鳳陽人朱元璋投奔郭子興,屢立戰功,得到郭子興的器重和信任,並娶郭子興養女為妻。之後,朱元璋離開濠州,發展自己的勢力。至正十六年(1356年),朱元璋率兵佔領集慶(今江蘇南京),改名為應天府,並攻下週圍一些軍事要地,獲得了一塊立足的基地。此時的朱元璋“地狹糧少”“孤軍獨守”,遠不及其他起義軍勢力,處境十分艱難。朱元璋採納了謀士朱升“高築牆,廣積糧,緩稱王”的建議,經過幾年努力,朱元璋軍事和經濟實力迅速壯大。1360年,通過鄱陽湖水戰,陳友諒勢力遭到巨大打擊。1363年,陳友諒勢力被完全消滅,1367年,朱元璋攻下平江(今蘇州),張士誠自盡。之後朱元璋又消滅割據浙江沿海的方國珍。1368年正月,朱元璋在應天稱帝,建立了明朝。之後趁蒙元內鬥之際進行北伐和西征,同年攻佔大都(今北京),元朝撤出中原。之後朱元璋繼續消滅位於四川的明玉珍勢力和據守雲南的元朝樑王。又深入沙漠,進攻北元。天下至此初定。
初年的強盛(1368-143......
三百多年明朝社會怎麼樣?處境怎麼樣?
我之前回答過別人關係明清社會的問題,我把它發來,你看看。
我重點分析明朝,明朝是中國最接近現代文明且最有希望的時代,而滿清時中國亡國了,一切都變的比較簡單。
漢族驅逐復國建立了明朝,被蒙古人屠殺了大量的精英人士並奴役了半個多世紀後,新興的明政府主導了延續兩百餘年的漢文明的文藝復興,依據古制制定了新的禮法服飾道德民俗等,中國自亡國為奴的陰影中脫離出來後,尚武崇文,大氣莊重,社會風氣為之一振,商品經濟的發展同時推動了這種精神上的開放和文化藝術上的復興,政治逐漸自君權神授向士人共治過渡,由皇權統治向政治思想主導轉變,至明末已出現民主共和思想,而社會風氣至明中葉有更大的變化,追求自由和個性獨立、主張婦權,與政府推行和諧社會、旌表忠貞倡導天道形成鮮明對比,明代中後期經濟的高度發達讓資本第一次完全深入到社會的骨髓裡,在主流社會倡導復興的號角聲中。披著古典文明的外衣自各個角落掀起徹底顛覆古典中國的變革,一步一步鑄造國人新的世界觀、價值觀和人生觀,侵蝕著官僚、士子、鄉紳以及更多不甘心禁錮與土地的民眾,同時衍生了物慾橫流、只顧個人享樂的極端現象,而這類現象在明末的大規模爆發最終成為亡國的一個致命因素:為一己私利而罔顧國族興亡百姓生死,拋祖棄宗甘為虜奴,這是另話。關乎社會劇烈分裂的一個典型例子是明政府大肆表彰貞潔烈婦以對抗社會淫穢思想氾濫、性開放及女權運動高漲的現實。任何一個時期官方大力推行教化即反證了這個時期的社會“道德敗壞“極其嚴重。可惜中國命運不濟,在社會意識最混亂的時刻未能獲得一個穩定的過渡期成功向民主進化,這是一個國家一個民族最薄弱的時候,而就在這個轉變的關鍵期,滿清韃虜擊潰了這個內亂的民族並殖民近三個世紀,直到二十世紀初葉漢族驅逐韃虜光復中州建立民國,但那時已是世界潮流浩浩蕩蕩,中華,已被拋棄在蠻荒陌路,而後在歐洲烏托邦和集權思想統治下成為悲劇英雄,一切輝煌化作歷史影像不再重來。說一句題外話,當今天朝是明代的縮略版。
滿清殖民時期,社會只有兩個危機,其一是漢族與其他民族對滿洲貴族統治不間斷的反抗,其二是爆炸性增長的人口與耕地儲備減少、生產力低下導致供需失衡,前者一旦逼迫過重便是不斷的起義,後者是一旦天災人禍結果亦是起義不斷。不過前者帶有明確的政治追求不以破壞為目的,而後者多是流民饑民暴亂,頗具毀滅性。滿清末期因有工業文明的強力干預,開始跳躍式拐進,跌跌撞撞前行,在實現民族革命的同時附帶了當年明朝未能完成的社會革命。不過這也在己丑年毀於一旦,文化復興、鄉村復興、道德復興和制度革命、技術革命,只剩下了技術革命,其他的都拋棄了,國民成為了技術的奴役、行走的軀殼。
科舉制到明朝時期有什麼變化?對當時的社會有什麼影響
政府規定科舉考試僅允許在四書五經範圍內命題,應考人員不能有個人見解,文體死板地按“八股文”作答
明朝的科舉制度束縛了人們的思想,扼殺了人們的聰明才智,危害極大。為中試讀書人埋頭攻讀經書,鑽研八股,不講究實際學問;考中做官後,他們大都成為皇帝的忠實奴僕。