中國用什麼語言?

General 更新 2024-12-25

中國三大語言是什麼?

官話方言就是北方地區

吳方工區就是浙江一帶所謂的吳儂軟語

粵方言區就是廣東一帶粵語

中國人說什麼語言

中國有很多不同的名族，也會有不同的語言，比如說漢族一般說漢語，朝鮮族一般說類似於韓語的朝鮮語......所以中國人有許多種語言。

中國有多少種語言

中國究竟有多少語言？這還是一個尚未弄清，實際上也很難弄清的問題。根據現有資料，一般認為有80多種，其中61種暫時已被確認為主要語言。這61種語言分屬五大語系、9個語族、14個語支（表14）。其中屬工漢藏語系的有31個民族，其人口占全國絕大部分；屬於阿爾泰語系的有17個民族；屬於南亞、印歐和南島3語系的分別有3個、2個和1個民族；此外，還有2個民族語言系屬未定。

以上61種語言中，有方言土語區別的約佔85％。如壯族、侗語、土族語、哈薩克語等有2種方言，藏語、苗語、蒙古語、維吾爾語、佤語等有3種方言，黎語有5種方言，彝語、朝鮮語有6種方言。作為世界上使用人數最多的一種語言的漢語，源遠流長，分佈廣泛，其方言當然更多，目前一般把它們組合成七大方言區：

（1）北方方言區。為漢語的主流。以北京話為代表。分佈範圍除長江以北各地外，還包括鎮江至九江的江南沿江地帶，湖北省西南部，湖南省西北部，以及四川、貴州、雲南3省。操此方言者約佔漢族總人口71％。

（2）吳方言區。以上海話為代表。包括鎮江以東地區及浙江省大部，佔漢族人口的比重約8％。

（3）贛方言區。以南昌話為代表。包括江西省大部及湖北省東南部，比重接近3％。

（4）湘方言區。以長沙話為代表。包括湖南省大部地區，比重約5％。

（5）閩方言區。以福州話和廈門話為代表。包括福建全省和廣東東部，在臺灣、海南兩省也有分市，比重約佔4％。

（6）客家方言區。以廣東梅縣話為代表。包括廣東、廣西、江西、福建、海南等省、區部分地區；此外，湖南、四川兩省也有少數居民操此方言。比重約佔4％。

（7）粵方言區。以廣州話為代表。包括廣東省大部，廣西一部，比重約5％。港、澳地區也以此方言為主。

中國大多數說什麼語言?多說幾個，要準確的！

漢語維語蒙族語朝鮮語

中國古代說什麼語言？

古白話。

參見《三國演義》裡的風格。

同時呢,也用方言。。。。肯定特豆。。哈哈哈

外國人來中國是用什麼語言和我們交流的?

不同的國家當然用不同的語言，但是如果他會漢語，當然會說漢語，他要不會說，那隻能說他們自己的語言了

古代中國用什麼語言交流溝通?

春秋戰國時期與方言同時並存著天下共同語，叫做“雅言”。這也應該是情理之中的事。你想啊，當時天下百家爭鳴，論辯和遊說十分盛行，法家、名家、墨家、儒家、道家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家各派人物周遊天下鼓吹自家學說，能說別人不懂的家鄉話嗎？只能說天下各國都聽得懂的雅言。蘇秦、張儀奔走七國宣傳合縱連橫也必須說雅言。記載孔子言行的《論語》裡說：“子所雅言，詩、書、執禮，皆雅言也。”是說孔子在誦讀《詩經》、《尚書》和主持典禮的時候，都是說雅言而不是說自己的家鄉話魯國方言。孔子有來自天下各國的“弟子三千，賢人七十二”，可以推想孔子在講臺上一定是說雅言而不是說魯國話。早在春秋時期就已成集的《詩經》，收集的是自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。如果我們注意到這些詩歌來自如今陝西、山西、山東、河南、河北、湖北各地，大多數來自民間創作，本來應該反映出各地方言語音的差異，但經過文人（例如孔子）的修訂和刪改，在押韻方面已經很成熟，說明《詩經》是用當時的共同語雅言定稿的。

當然，古代的共同語（雅言、通語）跟今天的共同語（普通話）還不能說完全是一回事。我們說的不同，並不是說雅言、通語和普通話的語音、詞彙、語法有差異，古代的共同語跟今天的共同語在語音、詞彙、語法方面當然有巨大的差異；我們所說的不同，是說古代的共同語並沒有像今天的普通話一樣在語音、詞彙、語法等方面有明確的規範標準，只是大家能夠聽懂即可，而且古代的共同語只為數很少的士大夫階級服務，只在王室宮廷和讀書人的書齋以及一些商賈圈子裡流通，跟今天的普通話通行全國各地，為廣大人民群眾所掌握，為社會經濟、政治、文化和人民生活服務，是不能相提並論的。

漢代以後至宋代，雖然沒有指代共同語的一個名詞，但是共同語是一直存在和應用的。今天我們用普通話誦讀唐詩宋詞，覺得大多數作品在音韻上都是很美的，只是少部分作品好像押韻不太嚴格，有的平仄有點問題，是不是唐宋的詩人們不太注意詩詞格律呢？其實不是。因為古代至現代，語音變化很大，例如古代的入聲字在今天的普通話裡都分別派入陰陽上去四聲了，聲母、韻母都有不小的變化。唐宋詩人們用的是他們那個時代的音韻，而且不管原作者的籍貫是哪裡，他們在音韻格律上倒是高度一致，因此我們也能斷定唐宋時期仍然存在著一種能跨越方言障礙的天下通語。事實上，從魏晉六朝歷經隋唐南北朝到宋朝，雖然沒有出現新的類似“通語、凡語”這樣的共同語的新名稱，但是產生了大量供寫作詩詞韻文使用的韻書，比較著名的有魏·李登的《聲類》、晉·呂靜的《韻集》、樑·沈約的《四聲譜》、隋·陸法言的《切韻》、唐·孫愐的《唐韻》、宋·陳彭年等人的《廣韻》、丘雍等人的《韻略》等等。韻書的作用是正音，以何為正？當然是通行天下的共同語，決不會是一方之言。

漢代以前的共同語有“雅言、通語、凡語”之稱，明清以後的共同語有“官話”之稱，而這中間自魏晉六朝至唐宋之間卻沒有對共同語的稱呼，我想這原因是，漢代以前（具體說是漢武帝之前），天下一直處於從奴隸制社會到封建社會過渡的大動盪、大分化、大改組的狀態之中，社會盛行“合縱、連橫”、周遊列國遊說辯論、聚天下才子論道講學，而且人才靠的是自由競爭，因而口才之學繁盛發展，孔子、老子、晏子、孟子、莊子、荀子、韓非子、許行、孫武子、孫臏、藺相如、毛遂、曹劌等等，無一不是口若懸河的演說家。《孟子》、《戰國策》、《史記》等典籍都記錄了不少論辯的精彩場面。然而漢代以後，大一統的封建制度日趨牢固，自給自足的小農經濟日益發達，人們的橫向交往越來越少，人才的選拔也越來越不重視口才（從舉孝廉、九品中正制的舉薦到索性以一......

古時候的中國人是說什麼語言的?

官話(Mandarin)意思是某地方的主語,是漢語中分佈最廣、使用人數最多的一支。中國約70%的人口以官話為母語。官話在中國北方地區、南方的四川、重慶、雲南、貴州、湖北大部、湖南北部、江西沿江地區、安徽北部、江蘇北部作為母語使用。

通行區：母語使用者分佈在中國北方大部分地區和南方約一半的地區；其它華人地區有相當多數人口以其為第二語言。

語系：漢藏語系漢語。

官話，過去學界又稱北方方言.

1，是漢語的一個分支.

2，現代的國語、普通話，也就是由官話演變而來。現代標準漢語（即民國的國語、現在大陸的普通話）以官話中的北方話為基礎。

3，普通話的舊稱。

4，作為漢族共同語的基礎方言的北方話也統稱為官話。

5，官腔。

官話的分類

官話大致分為華北官話、西北官話、西南官話和江淮官話，分別以北京話、成都話、西安話、揚州話為代表。華北官話、西北官話分別通行於中國北方的東部和西部，西南官話、江淮官話分別通行於中國南方除吳、贛、湘、粵、閩、客家等方言區以外廣大地區的西部和東部。

官話的特徵

語音

官話內部一致性比較大，除了南方地區的部分官話之外，大部分地區都能夠彼此通話。

官話的明顯特點包括：大部分的中古輔音韻尾消失，中古漢語中的“-p，-t，-k，-m，-n，-ng”現在已經只剩下“-n，-ng”。聲調類型少，大部分地區只有平聲區分陰陽。除了河南黃河以南部分地區，山東一小部分，江淮官話全部，西南官話岷江小片之外，中古漢語的入聲在官話大部分地區內消失；許多地區有捲舌、兒化和輕聲現象。這使得官績中出現大量的同音字以及相應產生的複合詞，這一點在其它方言中比較少見。

官話的歷史

官話方言的名字由官方標準話演變而來，由於北方漢族人口主要使用官話方言，而非官話方言漢族人口主要分佈在南方或者說東南一帶等原因，過去有人稱整個官話方言為北方方言，實際上，西南官話、江淮官話兩大官話方言人口都分佈在南方。並且，作為中國標準語的官話，東晉南北朝以來分為南北兩支，而以北方方言為基礎的北方官話直到清代中葉以後才逐漸取代江淮方言系的南方官話成為中國官方的標準語。

“官話”最早是對官方標準話的稱呼，漢語官方標準語早期稱為雅言、雅音、通語、正音，明清稱為官話，清代又開始稱為國語，1956年改稱普通話；而官話一詞演變為“官話方言”的含義。

分區史

歷史上對官話的分區方法多種多樣，以下是簡短的分區史：

官話分區史[1]

1900年

章太炎官話區與非官話區被揉混，且沒有任何一種漢語分支被命名為官話第一次對漢語進行分區，官話區的共同特點沒得到體現

1934年

趙元任等華北官話、華南官話 “官話”一詞首次用於漢語分區；包含現在的晉語、湘語、贛語

1937年-1948年北方官話、上江官話/西南官話、下江官話湘贛語區被劃出，官話區的範圍與已與現在的官話、晉語區的範圍相當接近。

1955年-1981年被併為一區；一度改名為北方話/北方方言；內部分區方式有多種，有一種分為華北官話、西北官話、江淮官話、西南官話官話作為漢語的一個分支的觀點從此深入人心；北方話/北方方言等另名亦開始流傳；

1987年

中國語言地圖集東北官話、北京官話、膠遼官話、冀魯官話、中原官話、蘭銀官話、江淮官話、西南官話晉語首次被劃出官話；已成為方言學界事實上的分類標準（方言學界以外，舊分區方式仍有所提及）

目前中國大陸出版的方言學的專業書籍、期刊，都採取中國語言地圖集的分區法（......

中國古代用什麼語言交流？

曾為過全國通行語的方言

概述：

周至西晉

古代雅言（時洛陽話）官方通行

和今天洛陽話差別較大。

東晉至南北朝

北方雅言（時洛陽雅言）官方通行

永嘉之亂，衣冠南渡，中國官方話開始分為兩種：北方雅言和南方雅言。北方雅言是北朝標準音，和今天洛陽話差別較大。

南方雅言（時建康雅言）官方通行

建康今為南京。南朝以南方雅言為官方標準音。南方雅言以當時建康話為標準，但是和今天南京話不同源。當時建康話屬於吳語，和今天蘇州話同源，但是差別仍然很大。

隋

北方雅言（時洛陽雅言）官方通行

隋朝統一，北方雅言重新獲得唯一的官方地位，北方雅言和今天洛陽話差別較大。

南方雅言（時金陵雅言、揚州吳音）官方通行

金陵今為南京。由於揚州經濟的繁榮，原南方雅言分化為兩支，一支以金陵話為代表，一支以揚州話為代表，他們都屬於吳語，比較接近。吳音和今天的蘇州話同源。上層社會一般通曉揚州吳音。隋煬帝也學習過吳音。吳音和今天的蘇州話差別較大。今天的南京話和揚州話屬於江淮官話。一般認為江淮官話是北方雅言和吳語的結合，和吳音不同源但是受到吳音影響。

唐

北方雅言（時洛陽雅言、長安雅言）官方通行

長安官話是長安化的北方雅言，和今天西安話差別較大，有專家稱接近今天的粵語。

南方雅言（時蘇州吳音、金陵雅言、揚州吳音）官方通行

唐初揚州話也是吳音的代表，但是後來揚州由於戰爭，經濟地位讓位於蘇州。由於唐朝蘇州經濟的大發展，蘇州吳音一開始流行於沿江和江南，後重新轉為全國大部分地區通行，通行主要人群是知識分子，當時的藝術工作者，歌妓等中間一般也流行使用吳音。和今天蘇州話差別較大。

金陵今為南京。和今天的南京話不同源。今天的南京話屬於江淮官話。

北宋

北方雅言（時洛陽雅言、開封雅言）官方通行

和今開封話差別很大。

南方雅言（時平江吳音、金陵雅言）官方通行

平江即今天的蘇州。北宋的江南文化承襲了唐代的強勢地位。吳音繼續流行於當時的知識分子和文藝工作者。和今天的蘇州話差別較大。

金陵今為南京。和今天的南京話不同源。今天的南京話屬於江淮官話。

南宋

南方雅言（時臨安雅言、平江吳音、金陵雅言）官方通行

南宋的三大有通行地位的語言（臨安話、平江話、金陵話）都屬於吳音。從南宋開始，南北雅言合併為一種，結束了1000多年的標準語言分裂。

臨安即今天的杭州，臨安雅言是受到北方雅言影響的吳音。今天的杭州話仍然帶有北方口音。和今杭州話差別很大。

平江即今天的蘇州。和今天的蘇州話差別較大。

金陵今為南京。和今天的南京話不同源。今天的南京話屬於江淮官話。

元

蒙古語官方通行

大都話官方通行

元代漢語沒有標準音，官方語言一般沿革宋朝的南方雅言，但大都話亦有通行度

南方雅言（時臨安雅言、平江吳音、金陵雅言）官方通行

臨安即今天的杭州，臨安雅言是受到北方雅言影響的吳音。今天的杭州話仍然帶有北方口音。和今杭州話差別很大。

平江即今天的蘇州。和今天的蘇州話差別較大。

金陵今為南京。南方雅言在北宋仍然為官方語言。和今天的南京話不同源。今天的南京話屬於江淮官話。

明

南方官話（時南京官話）官方通行

南京方言從吳音轉為江淮官話，當時南京話類似今老南京話，當時外國人學習漢語較多以南京官話為主。遷都北京後，仍然以南京官話為主。

北方官話（時北京官話）官方通行

類似今北京話，開始為土話，後來隨著遷都北京，開始有一定影響力。官方語言重新開始分為南北兩支。

吳音（時蘇州白話）民間通行

繼承宋代南方雅言。明代開始，南方雅言轉為民間。明代江南承襲了歷代的經濟文化中心地位。當時有人云：“善操海內上下進退之權，蘇人以為雅者，則四方隨之而雅......

中國古代說的是什麼語言？或者說比較接近於那種方言？

越是和普通話相近的方言，越不是古代漢民族先民說的語言。此判斷是我下的，不一定對。我對方言很感興趣，我闡述一下我的看法。現在的北京話是當年滿人在東北說的明朝的官話，屬於明朝官話的國外複製版本。

針對明朝的戲劇和一些文字的描寫，明朝的官話，具有很多的吳儂軟語的成分，雖然與清朝的北京話有些接近，但是聽起來還是俯很大的區別。這也許是明朝的勳貴和建立者長期在南京居住的原因。

唐宋的官方用語就應該和客家人的語言有些相似，客家人多半是晉唐宋幾代避禍江南的中原人，他們以家族為單位遷徙，但是客家人之間語言相差不大，只是音調有差別，所以很有這些北來的客人，都採用當時政府的官話作為日常交際用語。另外潮州話或是粵語非常適合古代的詩歌朗誦，也不禁讓人展開聯想，是不是古人以這些語言為主要的交際用語。

秦漢，也許很像粵語或是潮州等地方言。這也是猜想，因為當時有大量的秦朝的將士，因為秦朝內亂和項羽的坑殺秦人的做法，使得遠在南粵現在兩廣一代的秦人定居此地，而為兩廣的最早華夏民族。與當地越民族交融，成立現在的廣東人和粵語。