古代內衣叫什麼?
古代內褲
古代人不穿內褲的
到了漢代才穿襠褲，也就是我們今天的半腿褲
到時膽代人對內衣有稱呼
內衣在漢代被稱為“心衣”，在二晉稱為“兩襠”，在唐朝稱“內中和褻衣”，在宋代叫“抹胸”，在明朝稱為“闌裙”，在清朝則被稱為“肚兜”。
古代內衣叫啥來著？那個字怎麼打？
褻衣
古代女人內衣叫什麼 內衣的名字是什麼時候出現的
內衣在我國最早的文字記錄也是出於《詩經》。《秦風?無衣》逗豈日無衣，與子同澤。地這個逗澤地，其實就是內衣啦！
據漢代鄭玄解釋，因為這種緊貼身體的逗澤地就是漢代的逗褻衣地（褻，音卸xiè），因其可以吸收從體內排出的逗汗澤地，故以逗澤地字命名。漢代則乾脆將它稱之為逗汗衣地，也有稱逗汗衫地的。據說漢高祖劉邦是逗汗衫地一名詞的發明者。楚漢交戰時，劉邦從戰場上回到營帳，一看自己的內衣，已全部被汗水浸溼，於是戲稱其為逗汗衫地。流傳開來，汗衫就成了內衣的別稱。直到今天，人們仍然這麼稱呼。
古人內衣的叫法很多，不同的朝代有著不同的叫法。
古代男人的內衣褲叫什麼
褻衣，褻褲 ，望採納！！！
古代的外衣叫什麼
古時內衣稱中衣，中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。其中女性內衣在不同的時期又稱為抱腹、心衣、兩襠、抹胸、肚兜等，唐代女性 “慣束羅裙半露胸”的普遍裝束在歷史上只不過短短一瞬，從古到今，內衣都一直蘊藏著女性的隱祕，是絕對不為外人所知的。古書中提及內衣外露的女子不是歡場女子，就是如同梁山孫二孃一般，古人對內衣的心態是隱諱的。 漢代以前，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇后傳》說：“雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。”所謂“窮褲”，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝製成和服，似乎女子著和服也不穿內褲。 也有人說和服是“吳服”的改造，來源江南八百童男女。女人不穿內褲，保留了古代中國人“衣”的基本特點。“日本人唯一的發明，就是男人的那塊兜襠布，至今還留在相撲力士碩大無比的臀縫裡。” 褻衣 主腰 抹胸 肚兜 女子貼身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能輕易示人的服用性質而得名。明清時期婦女的貼身之衣，“主”是指係扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺繡裝飾。是一種 “腰間小衣”，是“肚兜”的前身，始於南北朝，是唐宋時期內衣的稱謂，結構上以緊束前胸為特徵，以防風寒，用於約束和固定胸部。也稱兜肚，以正方或菱形衣片為常見，有素色與刺繡之分，左右兩角裝有繩帶，繫於後背，還有有袋無袋之分。
古代人把內褲叫什麼?
褲衩
古代的文胸叫什麼名字？求解！！！
抹胸
古代人穿內褲嗎
中國人穿內褲的歷史不長，古代是沒有內褲的，現在講到古代不穿內褲的事情，大家總是拿王小波的《紅拂夜奔》裡的描寫做證據:"洛陽大街上的妓女對紅拂是最不客氣的了，動不動就轉過身去，撩起裙子來，給她看光溜溜的屁股。見到了這些屁股後，紅拂才知道這些人原來不穿內褲。不穿內褲彷彿是要突出屁股，然而那些屁股本身並不好看。然後她們又轉過身來說:想逮人嗎?回去打聽打聽，老孃是幾進宮!" 其實，洛陽城裡的妓女不穿內褲，並無記載，考古記載倒是有些提示，好像三代以來，女人下體無衣，到了漢朝才穿上開襠褲。《漢書·上官皇后傳》說:"雖宮人使令皆為窮褲，多其帶。"所謂"窮褲"，便是開襠褲。穿開襠褲的目的是方便大小便，然則不穿內褲，便也順理成章。如此情形，至少延續到了唐朝，日本人以唐裝製成和服，似乎女子著和服也不穿內褲。
無論中外，古代的婦女是沒有內褲的，因為穿大袍子，一裹起來，什麼也看不見，穿不穿無所謂。日本人從中國學服裝，自然也學了這個不穿內褲的傳統。1932年，日本的昭和7年，東京大百貨公司"白木屋"突然著大火，火勢發展的極快，有幾十個女店員被困在二樓，消防隊員在樓下張開救生網，叫她們趕快跳下來，結果大部分都不肯跳樓，基本全部燒死了，簡直有點匪夷所思，查查原因，就是因為她們穿的是傳統的和服，裡面都沒有內褲，怕往下跳的時候走光，因此丟了性命。這件事情，是日本婦女穿內褲的開始，從那次事件之後，無論是穿洋服還是和服，女人都穿內褲了。中國的內褲歷史我不太知道，想來應該也是民國時候開始吧?
西方女性內褲歷史就長了，意大利人早就用，但是西歐其他國家的婦女卻長期不知道內褲何物，這裡有個故事了。
文藝復興時期搐法國皇帝亨利二世娶了意大利名門閨秀凱瑟林.美第奇，凱瑟林。凱瑟林做了皇后，時常和宮中女士、貴族夫人們騎馬出遊，當時法國女人騎馬和男人一樣，就那麼橫跨在馬背上面，凱瑟林覺得這姿勢很難看，她把兩條腿放在馬背的一邊騎，並且還為此設計了一種特別的馬鞍，一條腿可以繞在上面，不會因為馬跳起而跌落，這就是我們叫"側騎"(side ride)姿勢，凱瑟林管這種姿勢叫"雅馬遜式"。那馬一跑起來，風吹起裙子，可是好看，因為騎馬的女子的兩條裸露的大腿就全露出來了，有時候，如果馬顛簸一下，裙底風格更加暴露得一覽無遺，看得那些法國宮廷男人各個口乾舌燥，怪不得那時候凡是宮廷女子騎馬的時候，連皇帝都會站在那裡圍觀，就是想看春光乍現的驚喜場面。
凱瑟林皇后很快發現這些男人原來都心術不正，因此把在意大利已經使用的內褲改良一下，專給女性們騎馬的時候穿，法文叫"calecon"，其實這種襯褲原來在意大利是男性用的，但是很密實，絕對不會走光，從那個時候開始，女性內褲在法國就開始逐漸普及了。
看見一條關於內褲的笑話。
說一個一箇中國人出國，在外國的海關，官員要求打開行李檢查，發現有七條內褲，奇怪問原因， 中國人回答:"星期一、星期二、星期三星期天"，於是外國海關關於知道了中國人是每天換一條內褲的。
接著來了個法國人，官員要求打開行李檢查發現有五條內褲，奇怪問原因，法國人回答
"星期一、星期二、星期三、星期四、星期五"，海關的人問:哪末星期六和星期日呢?法國人回到:"不穿"，.官員頓時明白法國人浪漫的很。
接著來了個印度人，檢查行李，發現有十二條，官員大惑不解忙問如何多出這麼多? 印度人慢悠悠回答:&quo......
古代人叫胸罩怎麼說
從漢代開始興起，各個朝代不同。
漢：抱腹、心衣
“心衣”的基礎是“袍腹”，“抱腹”上端不用細帶子而用" 鉤肩”及”
古代內衣（女性）演變
襠”就成為“心衣”。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線繡出花紋圖案（稱彩繡），圖案多以“愛情”為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
魏晉（十六國）：兩當
“兩當”與“抱腹”、“心衣”的區別在於它有後片，“既可當胸又可當背”。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。“兩當”最初是北方遊牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。
唐朝：訶子
唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為“訶子”。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的“內衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。“訶子”常用的面料為：“織成”，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，“織成”保證“訶子”胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸
“抹胸”穿著後“上可覆乳下可遮肚”，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。用鈕釦或帶子繫結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上繡以花卉。單的夾的，形式不一。
元朝：合歡襟
“合歡襟” 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。
明朝：主腰
“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有繫帶將所有襟帶繫緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。
清代：肚兜
清代“抹胸”又稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不侷限於繩，富貴之家多用金鍊，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。“肚兜”上有各類精美的刺繡。紅色為“肚兜”常見的顏色。
中國古時的內衣是什麼樣的
古代內衣，較早的稱謂是“褻衣”。“褻”意為“輕簿、不莊重”，可見古人對內衣的心態。中國內衣的歷史源遠流長，以下所訴的內衣歷史線索是從漢朝開始的。
漢：抱腹、心衣
“心衣”的基礎是“袍腹”，“抱腹”上端不用細帶子而用" 鉤肩”及“襠”就成為“心衣”。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線繡出花紋圖案（稱彩繡），圖案多以“愛情”為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
魏晉（十六國）：兩當
“兩當”與“抱腹”、“心衣”的區別在於它有後片，“既可當胸又可當背”。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內有襯棉。“兩當”最初是北方遊牧民族的服飾，後傳人中原，屬異族文化。
唐朝：訶子
唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現了一種無帶的內衣，稱為“訶子”。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”，她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及後背袒露，外披透明羅紗，內衣若隱若現，因而內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的“內衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。“訶子”常用的面料為：“織成”，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，“織成”保證“訶子”胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸
“抹胸”穿著後“上可覆乳下可遮肚”，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。用鈕釦或帶子繫結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上繡以花卉。單的夾的，形式不一。
元朝：合歡襟
“合歡襟” 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續。
明朝：主腰
“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有繫帶將所有襟帶繫緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。
清代：肚兜
清代“抹胸”又稱“肚兜”，一般做成菱形。上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不侷限於繩，富貴之家多用金鍊，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。“肚兜”上有各類精美的刺繡。紅色為“肚兜”常見的顏色。
希望會對你有所幫助，滿意的話望採納!