樸什麼蹭什麼意思?

General 更新 2024-12-16

東北話跛躒蓋兒卡馬路牙子上了，蹭凸擼皮兒了，埋汰了撲漏樸漏，出能後竟定嘎巴而了。是什麼意思？

膝蓋撞到路邊的護路方磚（也叫路緣石）上面了，蹭破了皮，因為覺得髒，所以用手撣了撣，結果流膿了之後，結痂的面積比較大。（對前面部分沒什麼爭議，後面的那個“竟”字本來不需要有，既然在這裡，我認為是東北話裡常用來表示“全部”、“到處”等含義的“淨”，所以分析他想表達的意思是結痂比預想的多）

東北話跛躒蓋兒卡馬路牙子上了，蹭凸擼皮兒了，埋汰了撲漏樸漏，出能後竟定嘎巴而了。是什麼意思？

膝蓋撞倒馬路和人行道之間的石頭（馬路牙子）上了，蹭破了皮，覺得髒用手撣了一撣（向下拍打了幾下），結果等傷口流膿之後全是結的痂。

最後一句叮“竟”如果沒寫錯，那應該是淨（全的意思），本來不需要這個字，如果真這樣說了，那說話人的意思是由於流膿時用手撲稜來著，所以最後結痂面積也比較大。

江城子中的“弄”字有什麼含義和傳達的感情

親愛的樓主

很高興回答您的問題

忘記...一個心痛的問題。。。。

說到底忘記過去是在騙自己，也是在騙別人，只要有一點點可以聯繫到過去的事的東西，你就不可能忘記過去的。不要逃，後悔也沒有用。。。有一句話不是這麼說嗎？你可能在1秒鐘的時間遇到一個人，用一天的時間愛上一個人，卻要用一生的時間忘記一個人。。。。這就是愛情！

刻意去忘記，會記的更深,所以別刻意的去忘記，讓一切都趨於平淡，該做什麼做什麼，別讓自己常常獨處苦思，隨著時間的推移，就會慢慢的淡化。。。與其想要去忘記還不如讓自己忙碌起來，讓自己的生活變得充實，讓自己無暇想念。不要刻意遺忘，如果刻意只會讓自己記得更牢。。。儘量擴大自己的交友圈，與儘量多的人接觸，.儘量發現自己的愛好，做一些自己喜歡的事情，以起到移情的作用。相信未來的某一天，你會發現再想起TA的時候，你的心不再疼痛，原來不知不覺間，TA已變成"那個人"。。。

許多事情，總是在經歷過以後才知道得失由不得自己。一如感情，痛過了，才會懂得如何保護自己；傻過了，才會懂得適時地堅持與放棄。讓我們學會放棄，在落淚以前轉身離去，用淚水換來的東西是不牢靠的；讓我們學會放棄，將昨天埋在心底，留下最美好的回憶；讓我們學會放棄，使彼此都能有個更輕鬆的開始。抓著不放，只會讓你一味沉溺於回憶和痛苦中以致萎靡不振。放開手，讓TA隨記憶的風逝去,你會發現另一方天空，你會重新聞到生活的花香、感受到陽光的溫馨。。。。放棄，不是躲避，不是懦弱；放棄，是一種豁達的處事態度。試想想，一個人一生要經歷多少人與事，不懂得放棄那些已經失去、不可挽回的東西，又如何能把握住真正屬於你自己的東西呢？如果你發現你的世界裡惟一的那扇大門不再為你敞開，就不必再在門前徘徊，或撞得頭破血流終不醒悟。要學會放棄，然後轉身尋找一個為你開放的天窗，在那兒你同樣能望見滿天的星斗。。。。

如果本人的回答有不準確的請見諒！

送朋友回去好多次,到了就讓你回來！關係不錯。他這事什麼意思？

馬，人類無言的朋友

每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬，心就會沸騰起來。馬，從田野走來，從神話裡走來，從競技中走來。當它矯健的身姿風塵僕僕地跨越千年，奔向我們的時候，我知道，馬，是人類無言的朋友。

我喜歡我家鄉田間小路上拉著車飛奔的馬，它們的身型十分勻稱，肌肉結實，步態優美，鬃毛還透著油油的亮光。它們很是馴良，主人往往只用幾個簡單的口令，就讓明白自己該幹什麼。它們幾乎不會把主人的命令執行錯。它們熟練地前進、停止、倒退、轉彎、爬坡，像機器一樣的精準。它們脾氣很好，我想一定對善待它的主人懷有深深地感激，於是拼盡氣力為主人幹活，而且總是保質保量。它們很少傷人，很少耍犟脾氣，總是默默地、勤懇地勞動著，不管年富力強的還是老掉了牙的，他們總以自己的勇敢為主人擔起風雨，馱起責任。他們像腳下的黃土地一樣樸實，拉車、拉磨、拉犁，它們已經是主人家的一分子。他們總是默默無語，只聽到那奮力蹬踢的蹄聲，只聽得那清脆的脖，只聽得那吃飽時或力時那歡快而高亢的嘶鳴聲。

我喜歡《西遊記》裡忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝，喜歡小白龍傳奇的身世。對善良俊美的小白龍總有一些婉惜:唉，可惜了，從龍王之子變成他人的坐騎;有時又會為他而慶幸:幸虧觀音菩薩網開一面，沒有置他死地，而是將他變成馬，賦予他保護唐僧西天取經的使命，總算讓小白龍這顆忠心沒有泯滅。可愛的白龍馬，與師徒四人共同面對艱難，任勞任怨。它不是那個衝在最前面的英雄，卻總是馱得最重的走得最累的無名奉獻者。他總是默默地，不張揚不爭功也不抱怨。當困難難以逾越時，它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時、他善意地勸說八戒找回師兄，唐僧身陷囹圄時，他化作舞劍的女子大顯身手，勇敢機智地與敵人、較量。無言的白龍馬，你是唐僧師徒的好助手，你是西行途中的善良使者。忠誠在你身上盡展無餘。

我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬。“盛裝舞步”已經被列為了會正式比賽項目，可見，人類在最隆重最神聖的會上也需要一種最可愛的動物朋友與我們共同分享。於是，選中了馬。騎著馬錶演的是紳士，高貴的氣質與高貴的衣著高貴的動作造就了極至的風度。那同臺演出的馬呢，也盛裝登場，顯得光鮮亮麗、華貴無比。高難的動作、曼妙的舞步、無言的默契，讓人心中生出無數的讚歎:這兩位選手可真是一對“黃金搭檔”啊!在那一刻，我們得到的不僅是感官的享受，而是心靈的震撼，源於人與動物的和諧之極。

如今，我們的生活中已經不再可以隨處見到馬了，但是，新世紀的我們，是不是應該攜龍馬精神，成為奔跑在陽光下的千里馬呢?

作文:馬

馬不會像袋鼠那樣跳遠;不會象鳥一樣滑翔;不會象熊一樣爬樹;不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。

每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼裡的馬，不是完美而是美好。

我個人認為，世界上沒有最完美的事物，包括人類。任何東西都是有缺陷的，俗話說:“人有喜怒哀樂，月有陰晴圓缺。”這句話句足以證明世間萬物都不是完美的，包括那些曾被我認為是完美的動物--馬。

馬不會像袋鼠那樣跳遠;不會象鳥一樣滑翔;不會象熊一樣爬樹;不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發生內戰。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們願意幫助別人。《白馬飛飛》看過吧，飛飛忠心耿耿，愛憎分明，毫不屈服於敵手。野馬在我國境內僅剩50匹，望大家可以多關照，不要去傷害它......

星盡四方高，萬物知天曙.什麼意思

靴長上馬難，鏡中雙淚姿，旗鼓夜迎潮，鮞魚潠白濤，秦風帽帶垂，今日似襄王，飛燼汙鉛華。旅歌屢彈鋏，柳斷舞兒腰。誰能事貞素，望我飽飢腹。無人織錦韂。

李賀【馬詩二十三首】不從桓公獵。

李賀【京城】驅馬出門意。誰遣虞卿裁道帔，摧杌下為薪。悠悠飛露姿，玉軫蜀桐虛，秋容滿千里。

李賀【仙人】彈琴石壁上。久別遼城鶴。非君唱樂府，龜甲屏風醉眼纈。御溝泉合如環素。柳花驚雪浦。胡琴今日恨。君王若燕去，老去溪頭作釣翁。檐外月光吐。長船倚雲泊。

李賀【洛陽城外別皇甫湜】洛陽吹別風，自作秋風吟。亂系丁香梢。

李賀【勉愛行二首送小季之廬山】洛郊無俎豆。

李賀【感諷六首】苦風吹朔寒。

李賀【南園十三首】泉沙軟臥鴛鴦暖，暫得見何郎。木蘚青桐老，龐眉入苦吟，獨客夢歸家，滿欄花向夕，燒金得紫煙。天官玉琯灰剩飛。榆穿萊子眼。桃膠迎夏香琥珀，沙暖一雙魚。本無辭輦意。劍匣破，不待景陽鍾。

李賀【南園十三首】宮北田塍曉氣酣。御溝泉合如環素。

李賀【馬詩二十三首】批竹初攢耳，裁堪釣錦鱗，豈見入空宮。東湖採蓮葉。天高慶雷齊墜地。長裾壓高臺，大旗喜，滿闌花向夕。

李賀【經沙苑】野水泛長瀾，七十二候迴環推，房星本是星，飲水得自宜。

李賀【巴童答】巨鼻宜山褐，陵樹風自起。試問酒旗歌板地。洛南今已遠，人間底事無，何事謫高州，帶重剪刀錢。朱樓通水陌，當須呂布騎，闤闠千人語。天高慶雷齊墜地，桃花未上身。狒狒啼深竹，白天碎碎墮瓊芳。依稀和氣排冬嚴，舞蛟龍，燒竹照漁船，淚眼看花機、楊敬之】草暖雲昏萬里春，沙驚秦木折。行雲沾翠輦。玉碗盛殘露。一日作千年。自言漢劍當飛去，赤驥最承恩。

李賀【樑公子】風彩出蕭家。

李賀【出城】雪下桂花稀。井汲鉛華水，溼螢滿樑殿，地無驚煙海千里，密裝腰鞓割玉方。

李賀【南園十三首】男兒何不帶吳鉤，何忍重揚鞭。

李賀【馬詩二十三首】白鐵銼青禾，駿骨折西風，猶自帶銅聲，誰為鑄金鞭。

李賀【馬詩二十三首】龍脊貼連錢，驅車上玉山。

李賀【馬詩二十三首】赤兔無人用，誰道不逢春。廄中皆肉馬。可憐日暮嫣香落，露壓煙啼千萬枝。城頭日，甘露洗空綠，詎是南山期。豈解有鄉情，日煙坐蒙滅。喜從千里來，日滿門前路，老桐錯幹青龍愁。天上分金鏡。小鬟紅粉薄。今春還不歸，青蟬獨噪日光斜。井汲鉛華水，憂來何所似，鳳扇迎秦素，堪鎖千年白日長，玉沙粼粼光。為有傾人色。自履藤鞋收石蜜，輕縠籠虛門。晴嘶臥沙馬，疊聲問佐官來不。入鄉試萬里。

李賀【代崔家送客】行盡柳煙下。

李賀【詠懷二首】日夕著書罷，塘水聲溢溢，香汗沾寶粟。懸紅雲。石馬臥新煙，候蟲嘶露樸，簫聲吹日色，書客夢昌谷，羈臣守迍賤。夜來霜壓棧，火井溫泉在何處，曉月當簾掛玉弓。沉香薰小像。未持寄小姑，看取拂雲飛。

李賀【追賦畫江潭苑四首】吳苑曉蒼蒼，秋容滿千里，金埒畏長牙。不謁承明廬，宮人正靨黃，桂洞生硝舊馬牙。

李賀【貴公子夜闌曲】嫋嫋沉水煙，宮衣小隊紅。樑王與武帝。

李賀【句】不見山巔樹，已就長日辭長夜，天街雪似鹽。今朝醉城外。關水乘驢影，白天碎碎墮瓊芳。幸因流浪處，且持感愁魂。江頭楂樹香，官庭秋，莫作弦上箭。

李賀【休洗紅】休洗紅，伐湘竹。

李賀【後園鑿井歌】井上轆轤床上轉，錦水南山影，向壁燈垂花。雲生朱絡暗。襄陽走馬客，絛根玉鏇花，玉鑾聲斷續，羈策任蠻兒。不見年年遼海上。簾影竹葉起，天官玉琯灰剩飛。當時漢武帝。空知有善相。蚩尤死，魚沫吹秦橋，死處懸鄉月?，長茸溼夜煙，先擬蒺藜銜。

李賀【相和歌......

純樸而可愛是什麼意思?急用!!!

simple and cute.

在這個時代所謂的兄弟情朋友情還可以相信嗎？

只能說:帶眼識人！用心體會！真心相待！人間自有真情在！

《增廣閒文》的意思

好象是《增廣資文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。

《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德。典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如“一年之計在於春，一日之計在於寅”，“一飯一粥，當思來之不易，半絲半縷，恆念物力維艱”等；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，“善有善報，惡有惡報”，“樂不可極，樂極生悲’等；一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗，成為簡明生動哲理式的科學知識，如“近水知魚性，近山知鳥音”，“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”等。本地閱讀增廣賢文»

《增廣資文》又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬曆年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。

附：

昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。

觀今宜鑑古，無古不成今。

知己知彼，將心比心。

酒逢知己飲，詩向會人吟。

相識滿天下，知心能幾人。

相逢好似初相識，到老終無怨恨心。

近水知魚性，近山識鳥音。

易漲易退山溪水，易反易覆小人心。

運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。

逢人且說三分話，未可全拋一片心。

有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。

畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

錢財如糞土，仁義值千金。

流水下灘非有意，白雲出岫本無心。

當時若不登高望，誰信東流海洋深。

路遙知馬力，事久見人心。

兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。

相見易得好，久住難為人。

馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。

饒人不是痴漢，痴漢不會饒人。

是親不是親，非親卻是親。

美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。

鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。

相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。

紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。

在家不會迎賓客，出外方知少主人。

黃金無假，阿魏無真。

客來主不顧，應恐是痴人。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。