五七什麼意思?

五七什麼意思

這個源於做七而來，所謂“做七”，亦稱“齋七”、“理七”、“燒七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。因為佛教觀察人的轉世通常在七七四十九天內完成，所以漸漸形成了以漢族為主的喪葬風俗，並流行於全國各地。人們將親人去世後的四十九天分為七個七天（所以稱為“七七”），每一個七天分別做不同的儀式來祭奠先人，“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，設齋祭奠，依次至“七七”四十九日除靈止。所以你說的“五七”，就是指的人去世後的第五個七天，也就是第二十八天到三十五天之類的那一段時間。

——“五七”大多數地方仍由孝男祭奠，儀式相當隆重。在漳平要舉行“填還”儀式。“填還”即“償還”，意為報答父母養育之恩。請僧道誦經拜懺，短則一晝夜，長則七晝夜。富裕人家還要設“巡庫”，即焚化許多靈厝、紙錢、紙人、紙馬等給剛死去的親人和其他祖先享用。

五七是什麼意思有什麼講究

人亡後第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，屆時孝家都要到墳上祭祀，通常做“五七”、“百日”墳時，前者提前，後者延後，謂之“長百日短五七”。周村多是於半夜三更上墳祭祀。上“五七墳”時，死者親屬要帶著金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙紮和供品祭祀。

據地方傳說：“五七”這天，是死者所有祭祀活動的結尾，這一天閻 王 殿的五 閻 王要來最後考察死者是進地獄受罪，還是脫胎再轉輪迴。這五閻王非常嚴厲，鐵面無私，唯一的軟肋是他做人時沒有女兒，所以對於有女兒的人就一般寬容一些，如果在他最後審核時聽見死者女兒的慟哭，他就馬馬虎虎，放死者一馬了。所以，“五七”日，有閨女的死者，閨女就有清晨在墳頭大哭的習俗。

五七是什麼意思？

五七是對逝去的人的一個祭奠日，從死後算起，每七天算一七，每一七是一小祭，第五個七天，就是五七，這個儀式比較隆重，民俗中講，死者從這一天就和陽界沒任何關係了，魂魄就徹底離開了，真心在幫你期待採納，

死人碰五七是什麼意思

去世後的當天起算，分為七個週期，分別為頭七、二七、三七、四七、五七、六七和尾七。五七就是去世後的第29天到第35天之類。總的來說，七七四十九天內，去世的人的中陰身（類似於我們常說的“靈魂”）根據生前業力的大小、善惡獎懲等因素，決定了其往生六道的去路。所以在這個期間，能夠最大功效幫到親人的方式，就是由血親的子女（如無則家屬，親戚及旁人等都可以）持誦《地藏經》一至七遍，能夠藉助地藏菩薩的大宏願力的加持，確保自己的親人至少再生人道，甚至超生佛國淨土。

人死了過五七是怎麼回事

我一直不知道為什麼人死了要過五七，雖然聽到很多的傳說，有的將信將疑，今天我到網上查了查，大致上有兩種說法我覺得還比較可信，一種說法是：人死了要過七關，每個七天為一關，但最難過的事五七關，五七關是閻王爺關，過了這一關四人就到陰間生活去了；另一種說法是：人雖然已經死了，但一直沒有意識到自己是真正死了，一直在渾渾噩噩之中，到了五七這一天，才感到身上的骨頭有點鬆，再也起不來的時候，才意識到自己是真正死了，他要離開人間，要投胎到陰間生活了，所以人們要準備好好酒、好菜，為死者送行，也是死者最後的告別，因此，人死了要過五七，而且這是一個非常重要的日子。實際上不論哪種說法，都是我們的先人，為了不讓死人長長折磨活著的，也為了不讓活著的人忘了死者，而採取的一種方式，來寄託自己的哀思。

人死了五七是什麼意思

傳說人死後靈魂有幾次回家的機會，逢七即是。

所以在民間，有頭七、二七。。。直到七七，這幾天家裡人應該都回家的。

你說的五七，也是其中之一。

這是因為古時醫療條件不太好，有些人僅僅是假死，所以有停屍七七四十九天（現代都送到冷櫃中去了，假死之人再也活不過來了）的說法。有時候，這些人會活過來的。

媒體上也曾報導過老太太從棺中爬出來的事例的。

近幾十年因為徵地而遷墳時，也常常聽說打開棺材，有屍倦縮一團或頭部朝向和正常的不一樣，也都是說明有假死現象的。

所以民間有人死後停屍幾個七的說法，也不都是迷信的。

人去世五七是什麼意思

這是傳統的對世者的一種祭祀方式頭七就滿七天、五七就是三十五天要燒錢紙‘

人死後五七都有什麼講究

臨法舊喪俗弔唁儀式中有祭七的習俗。按農曆推，如果人死時七七四十九日內不逢初七、十七、二十七的日子，那麼說明死者罪孽深重，子孫要代為受過，討米三日，又叫討孝米。孝子討孝米時，全身披麻帶孝，手拿討米袋，每到一家便跪在地上，請人家給孝米，這天主人家也特別慷慨，一般都給個一升半升的。 五七是一個重要祭日，五七也就是死者從死時起五七三十五天祭日。這一祭奠俗事起源較早。曹雪芹在《紅樓夢》中對秦可卿死後的“五七”便有詳盡描述：“那座佛僧正開方破獄，傳燈照亡，參閻君、拘鬱鬼，延請地藏王，開金橋、引幢幡，那道士們正伏地申章表，朝三清，叩玉帝；禪借行香，放焰口，拜水懺又有二十眾青年尼僧，搭繡衣，吸紅鞋，在靈前接弓賭咒，十分熱鬧……” 近年的“五七”雖不及舊時熱鬧派場，但也十分好看的。這日，眾孝子要再聚一起，請道士超度亡靈，頌懺亡者罪孽。還要為亡者燒“靈屋”。靈屋是花兒匠扎的，根據主人要求，有繁有簡，到了下午，要在屋前放一些草，在稻草上放上一紮一紮的紙錢，再把靈屋放在紙錢上，點火之前道士還要作法頌經，之後道士拖一把竹掃帚，圍靈屋走一圈，然後點火燒掉。舊時還有為亡者做週年的，但隨著葬喪習俗的改革，這些俗事正逐步淡化，隨著社會的進步終將有一天，這些俗事將全部成為過去。

滿意請採納

人死了過五七什麼意思?

就是第五個七天的意思吧，一般人死後進入中陰期，有七七四十九天的時間，是投胎期，期間要做各種善事，法事，協助亡人往生善趣。過了這個時間，基本上下一世落在哪一道就定了。