支神在各柱的意義?

希臘神話中各個神所代表的含義

希臘神話中各個神的名字

赫卡忒(Hecate)：夜之女神，也是幽靈和魔法的女神；最早出現的神，世界的締造者之一，創造了地獄。代表了世界的黑暗面。

該亞(Gaea)：大地女神，緊隨夜之女神出現的神，世界的締造者之一，創造了大地，海洋和天空。

尤拉諾斯(Uranus)：天之神。該亞的長子和丈夫，第一任神王。被他兒子推翻。

克洛諾斯(Cronus)：該亞與尤里諾斯的十二個泰坦兒女中最年幼者。和平之神，弒父而成為第二任神王。亦被自己兒子推翻，後來逃亡到意大利，建立自治政權。

瑞亞(Rhea)：十二泰坦之一，克洛諾斯的妻子。

歐申納斯(Oceanus)：或稱俄刻阿諾斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。

泰西絲(Tethys)：十二泰坦之一，歐申納斯的老婆。

海潑裡恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太陽，月亮和黎明之父。

西亞(Thea)：十二泰坦之一，海潑裡恩之妻。

尼莫西妮(Mnemosyne)：十二泰坦之一，記憶之神。九位繆斯(文藝女神)之母。

愛潑特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普羅米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。

克瑞斯(Crius)：十二泰坦之一，生長之神。

忒彌斯(Themis)：十二泰坦之一，秩序和正義女神。命運女神和四季之母。

菲碧(Phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。

考伊斯(Coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。

普羅米修斯(Prometheus)：泰坦愛潑特斯之子。最有智慧的神之一，被稱為“先知者”。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有禿鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而復始。後被赫拉克剌斯救出。

厄毗米修斯(Epimetheus)：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱為“後知者”。因接收了宙斯的禮物——潘多拉為妻，結果從“潘多拉之盒”中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。

阿忒拉斯(Atlas)：普羅米修斯的另一個兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。

美狄絲(Metis)：聰明美麗的女泰坦，有預言能力。曾幫助宙斯奪取王位，後來被宙斯誘惑，失身於他。最後葬身於宙斯腹中。

十二主神

宙斯(Zeus)：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，是第三任神王；以貪花好色著名。

赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美麗的天后；婚姻的保護神，尤其是已婚的女人的保護者。

波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。

哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同時也是財富之神；有一頂可以隱身的帽子；殘忍，可怕，但很守信。

德墨忒耳(Demeter)：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；農業女神。

阿瑞斯(Ares)：宙斯與赫拉之子；戰爭之神；粗暴而嗜血，但並非真正的勇士。

雅典娜(Athena)：宙斯與美狄絲結合的產物；智慧女神和女戰神；她是智慧，理智和純潔的化身。

阿波羅(Apollo)：宙斯和勒託之子，和阿耳忒彌斯是雙生兄妹；太陽神；全名為福玻斯·阿波羅(PhoebusApollo)。

阿佛洛狄忒(Aphrodite)：愛，美和慾望之神；從海中的泡沫中生出。

赫爾墨斯(Hermes)：宙斯和邁亞之子；眾神中最快者；盜竊者的守護神，商業之神，黃泉的引導者。

阿耳忒彌斯(Artemis)：宙斯和勒託之女，與阿波羅是雙生兄妹；美麗的女獵神和月神，青年人的保護神。

赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯與赫拉之子，......

年柱支神七殺傷官什麼意思

不

神話中各種龍的代表的意義？

龍的等級，三爪的龍是最低等的，爪數越多越稀有珍貴。而最尊貴的莫過於四海之主的四龍王。在古印度的“天龍八部”中，龍王就是海中的富豪，擁有大量的財富與珠寶，守衛天界與人間。而中國龍是“水界之神”，《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」，列有以方位為區分的“五帝龍王”，以海洋為區分的“四海龍王”，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年（1108年）詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應王，白龍神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年（1863年）又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。青臉紅須為東，白髮須為西，橘黃髮須是南，黑髮須者為北。由此，四海龍王又稱：東海青龍王、南海紅龍王、西海白龍王以及北海黑龍王，並各自擁有不同的屬性（詳見五行對照表），各司其職，各為其能。然後包括在“中”間的黃帝（即龍帝），這也恰好就是太極八卦中的“五行”學說的體現。 龍的種類 看到有人在討論龍的問題，而且這裡屬龍的人好象挺多的。來一篇介紹龍的專門文章。 蛟 一般泛指能發洪水的有鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興雲作霧，騰 踔太空。在古文中常用來比喻有才能的人獲得施展的機會。關於蛟的 來歷和形狀，古典文獻中說法不一，有的說“龍無角曰蛟”，有的說 “有鱗曰蛟龍”。而《墨客揮犀》卷三則說得更為具體：蛟之狀如蛇， 其首如虎，長者至數丈，多居於溪潭石穴下，聲如牛鳴。倘蛟看見岸 邊或溪谷之行人，即以口中之腥涎繞之，使人墜水，即於腋下吮其血， 直至血盡方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋劉義慶《世說新語》中 有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事。蛟可能是鱷魚。 夔龍 想象性的單足神怪動物，是龍的萌芽期。《山海經·大荒東經》 描寫夔是：“狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光 如日月，其聲如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。 “夔，神魅也，如龍一足。”（《說文解字》）“夔，一足，？踔而 行”。（《六帖》）在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上，夔龍紋是 主要紋飾之一，形象多為張囗、卷尾的長條形，外形與青銅器飾面的 結構線相適合，以直線為主，弧線為輔，具有古拙的美感。 虺（hui） 是一種早期的龍，以爬蟲類——蛇作模特兒想象出來的，常在水 中。“虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍。”是龍的幼年期，曾出現在 西周末期的青銅器裝飾上，但不多。 虯 一般把沒有生出角的小龍稱為虯龍，是成長中的龍。故古文獻中 註釋：“有角曰虯，無角曰龍。”另一種則說幼龍生出角後才稱虯。 兩種說法雖有出入。但都把成長中的龍稱為虯。還有的把盤曲的龍稱 為虯龍，唐代詩人杜牧在《題青雲說》詩中就有“虯蟠千仞劇羊腸” 之句。 蟠螭（panchi） 是龍屬的蛇狀神怪之物，是一種沒有角的早期龍，《廣雅》集裡 就有“無角曰螭龍”的記述。對蟠螭也有兩種說法，一種是指黃色的 無角龍，另一種是指雌性的龍，在《漢書·司馬相如傳》中就有“赤 螭，雌龍也”的註釋，故在出土的戰國玉佩上有龍螭合體的形狀作裝 飾，意為雌雄交尾。春秋至秦漢之際，青銅器、玉雕、銅鏡或建築上， 常用蟠螭的形狀作裝飾，其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭 多種。或作銜牌狀，或作穿環狀，或作卷書狀。此外，還有博古螭、 環身螭等各種變化。 角龍 指有角的龍。據《述異記》記述：“蛟千年化為......

說一下各個文明神話中哪位神代表的意義最大？

代表的話 應該是頭頭吧 西方的宙斯 佛教的 如來 道教的無上天尊 印度的溼婆 梵天 還有 基督的 耶和華

八字，有一篇文章標題是 偏官（七殺）在年柱、月柱、日柱、時柱的意義，十神怎麼和四柱對應啊

你好！

十神，根據天干地支、陰陽五行等理論推測人的吉凶禍福等事的漢族傳統命理學。八字論命， 以干支陰陽五行的生剋制化、刑衝合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關係而定出：比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏印、正印十個專有名詞，稱為“十神”。其天干是陽幹見陰乾，陰乾見陽幹為正，陽幹見陽幹，陰乾見陰乾為偏。與日干五行相同者為比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。十神側重人事分析，五行側重個人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。

中文名：十神

類別：八字

功能：6種

中心：五行

相關：六親

基礎：陰陽五行的生剋制化、刑衝合害

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定義

十神是以某個五行為中心，按五行生剋關係劃分的，八字中日干代表自己，其他字以日干為中心來定義十神，每個十神代表著一定的類象詳見王黛林（出生時間與命運），用來批斷人的命運特徵。以日干為中心，見到什麼字馬上就知道他代表哪個十神，這是最關鍵的基本功。

陰陽學十神：這個世界上沒有偶然只有必然，無論多麼微小的邂逅都必定會影響未來的命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。也是因此，古人認為祈福是重要的事情，女士需要帶橘子石手鍊，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。

利用天干和地支來準確記錄年、月、日、時的方式，由“年幹，年支”、“月幹，月支”、“日干，日支”、“時幹，時支”，共八個干支所組成（共八個字），年、月、日、時的干支組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱始於唐朝時期，初以年柱為主體，以生年幹為本命，輔以納音法推命。唐代的李虛中改以年為主，取年、月、日、時四柱推命。五代的徐子平改以日干為我（日主），查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點，併發揚光大。當今的八字推命”、“日柱”、“時柱”，由“年幹，年支”、“月幹，月支”、“日干，日支”、“時幹，時支”，共八個干支所組成（正好八個字）。每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，故八字又稱為“四柱”或“四柱八字”。以日干為我（日主，命主），查四柱間的五行生剋制化、刑衝會合為推命的重點。

因五行有五種，所以八字中與日干的關係有五種，細分陰陽為十，所以有十神。同性為偏，異性為正。

1、生我者為梟印。同性為偏印，也叫梟神，簡稱梟；異性為正印，簡稱印。比如日干為甲木，壬、子水為偏印，癸亥則為正印。

2、同我者為比劫。同性為比肩，簡稱比；異性為劫財，簡稱劫。比如日干為甲，甲、寅為比肩，乙卯為劫財。

3、我生者為食傷。同性為食神，簡稱食；異性為傷官，簡稱傷。比如日干為甲，丙午為食神，丁巳為傷官。

4、我克者為才財。同性為偏財，簡稱財；異性為正財，簡稱才（貝）（在臺灣香港等地區，正財簡稱“財”，偏財簡稱“才”，因劫財簡稱“劫”，故正財應簡稱“財”為宜，因中國各地各人各書古今簡稱不同，造成定義混亂，須註明，按各自習慣）。比如日干為甲，戊、辰、戌土就是偏財，己、醜，未土就是正財。

5、克我者為殺官。同性為偏官，或者七殺，簡稱殺；異性為正官，簡稱官。比如日干為甲木，庚申為七殺，辛酉為正官。

十神之間的關係就是他們所在五行的關係。比如十神的相剋關係，比克財，財克印，印克食傷，十神的其他關係依此類推。

日元星，比劫同。生食傷，克才財。殺官克，梟印生。

同性作用關係大，異性作用關係小，克優先於生。

日干可以叫作日元、日主。乾造為男命，坤造為女命。

希望對你有所幫助！望採納！...

八字中的四柱 年月日時辰中的每個地支中含三個支神 那三個支神是不是全部算在命裡？還是隻看其中一個

官星，克我者為官，女性代表夫君，男性代表兒女。

希臘各神的象徵意義是什麼？

希臘各神神話中是沒有象徵意義的。中國與西方的思維不同。中國的思維是隻追求結果，長期會導致只知其然不知其所以然。西方思維是一定會弄清楚，假設某樣東西可以治觸病，西方國家一定會研究它作用在什麼地方。中國神話中會讀到許多的象徵意義，卻沒有實際掌管的區域。而西方神話，例如希臘神話或北歐神話中，都會很明顯的寫誰掌管什麼，例：哈迪斯掌管地下世界，波塞冬掌管水域，赫爾墨斯掌管財富等。據我所知，應該是沒有象徵意義的。

四柱中的各神的象是指什麼？

劫財的體現：

性子急，衝動，義氣，豪爽，不怕流血犧牲，主動積極，攻擊性強，富於操作意識，以行動解決問題，劫財人具有為朋友兩肋插刀的特點。 劫財旺為忌神時，這種魯莽，強悍，衝動，不要命，沒頭腦的性格，註定一生同官非，口舌，打 架鬥毆，破財，生病為伴。 劫財為用神時，積極，自信，豪爽，義氣，雷厲風行的性格能夠得到朋友的擁護和鼎力相助，能 在財官上取得一定的成就。

比肩的體現為：

剛健但不魯莽，富有處世能力，但不急切，遇到事不怕，但不凶猛，不去侵犯他人，但是也不會允許別人侵犯自己，為人處事留有餘地。 但是比肩也和劫財同樣具有容易破財的特點。其喜忌和劫財一樣。

食神表現為；

趨向與平淡，知足，與世無爭，樂於奉獻，參與但不計較名次，付出但不追求回報。 食神【違禁關鍵詞】七殺，七殺暴躁，【違禁關鍵詞】，嚴苛，故食神為不喜歡獨裁，不喜歡【違禁關鍵詞】，悠遊自然，心寬體胖，含蓄，正統，守德。食神不利於參加激烈的競爭，不利於開拓的事業。 食神為忌神時體現為；得過且過，不思進取，不利於開拓型的事業。食神為用神時，體現為，和氣生財，自是平安有福之人。

傷官表現為：

喜歡自己的表現，喜歡名氣，出風頭，堅持自己的言論，固執，重視他人對自己的肯定，愛虛榮，樂於付出自己但是重視自己的付出，施恩於人但是希望別人感激，膽大，有開拓精神，反動而不守規矩，喜歡自由，富於變化，不安於現在狀。 傷官為忌神時，過於放縱自己，一切要以自我為中心，這種自私，固執，無視他人，沒有規矩， 狡猾，愛吹牛的性格很討人討厭，不僅會給生活事業帶來麻煩，並且很少有知心朋友。 傷官為用神時，這種執著，專一，開拓。進取的心性，能使其開創一番事業。

正印對日主比較專一，一切言行都以日主的安全，榮譽為中心，體現為；

專一，穩定、緩衝、博愛，淡泊名利，忍辱負重，勤懇耐勞。這種處處內守，為他人著想，又不爭權奪利的心態，自然能給日主帶來安全、平順和福氣。 印旺為忌神時；這種過於注重自身安全、與世無爭、缺乏權益意識的心態，將會使日主變得無能 懶惰，隨大流無主見，膽小依賴，內向壓抑。

梟神不會盡心盡力的保護日主，也不會輕易給日主帶來榮譽和地位。

梟神體現為：奉獻往往是不甘心情願的，淡泊中想有點名氣，忍辱負重，勤懇工作但是有怨言， 無主見，卻不願意隨大流，容易封閉自己，不願意關心他人，也不願意被他人關心，看起來有修 養，但是有時候卻不通 人情。 特別是偏印無制（沒有偏財）無化時（沒有比劫），體現出來的心性是愛佔小便宜，製造是非，病災、破財、失業等麻煩會隨之而來。

正財與日主是異性關係親和力強，關係密切，一切言行均以日主利益為中心，自然體現出來的是：

為人比較現實，執著，功利主義，重視感官的安適，有口福，重物質，輕精神，以及不相信神佛道教。

正財人重視物質生活，執著於被我肉身所控制的事物，只收不放。比較小氣。正財為用神時，這種執著、現實、實幹、勤儉的性格能夠使日主在經濟上和事業上取得一定的成 就，同時家庭也會比較和諧。 正財為忌神時，日主會由於慾望太多，或者由於生活所迫，一心鑽在錢眼裡，使生活失去樂趣。 一生被錢財感情所累，為身體而憂。

偏財：

偏財同日主是同性的關係，具有排斥心性。日主不會執著於某個事物，包括妻子錢財等，偏財之人對於任何事物都不會珍惜，都無所謂，是個拿得起放得下的人。體現為：為人慷慨，重義輕財；有經濟管理才能，和交際手段 ，生活散漫，隨便，感情不專一，婚姻不穩定。 偏財為......