自卑的體現是什麼意思?
自卑是什麼意思?
自卑的意思是低估自己的能力，覺得自己各方面不如人。自卑，可以說是一種性格上的缺陷。表現為對自己的能力、品質評價過低，同時可伴有 一些特殊的情緒體現，諸如害羞、不安、內疚、憂鬱、失望等。
自卑是什麼意思
自卑的意思是低估自己的能力，
覺得自己各方面不如人。
自卑弗可以說是一種性格上的缺陷。
表現為對自己的能力、品質評價過低，
同時可伴有 一些特殊的情緒體現，
比如害羞、不安、內疚、憂鬱、失望等
自卑是什麼意思？
中國幸福學認為，人的本性是不滿足。自卑就是我或者我們的事物不及別人的事物好的不滿足感 。人天生都喜歡有自豪感，而不喜歡有自卑感，自豪感就是我或者我們的事物比別人的事物好的滿足感。所以不滿足是人的本性。
經濟學界有一個著名的“專制遊戲”。這個遊戲是假設先給一個人一筆錢，然後賦予這個人特權，他可以把這筆錢平均分成兩份，一份留給自己，一份贈予一個素不相識的人。當然，這個人還有權把錢全部歸為己有。在這個前提下，這個人會怎麼做呢？答案是明擺著的：這個人肯定會獨吞這筆錢，因為人性是自私的。經濟學由這個假設遊戲推導出一個法則：人人都會本能地追求自己利益的最大化！
如果西方社會的人大都信奉這個法則的話，那麼西方社會的道德觀必然是自私的，落後的，不和諧的，“追求自己利益最大化”的腐朽觀念。如此，資本主義社會是腐朽的社會也就必然無疑了。
導致這個腐朽法則的根據是“因為人性是自私的”，而中國人的傳統理念是“人之初性本善”，因此中西文化冰火兩重天的觀念，必然導致人們信仰和道德的不一致，必然導致中西方文化觀念的衝突，必然導致人類社會的不和諧，乃至人類社會發展的倒退。
那麼人性究竟是“自私”的還是“善”的呢？相對來說，崇尚“人性是自私的”的觀念對社會是非常有害的，還是這個人說的好，只要人人都獻出一點，世界將變成美好的春天。
俗話說，冤有頭，債有主，西方社會“人人都會本能地追求自己利益的最大化！”的錯誤法則來自於西方經濟學家的兩個無知，第一不知道“什麼是人的本性”，第二是不知道“什麼是人”。
中國幸福學認為，人的本性是不滿足，不滿足就是指人們都不甘寂寞，不滿足於現狀，總是希望我或者我們的事物更好。西方社會“人性自私”的觀點錯就錯在只強調自己的小我，而忽視了“我們”這個大我，“我們”的觀念根據不同場合可以包括很多概念，比如我的家，我的鄰居，我的家鄉，我的同事，我的戰友，我的集體，我的國家以及我們人類等等。
當人類遭遇外星球“人”的入侵時，“我”就會同情我們人類；當發生世界大戰時，“我”就會同情我的國家；當發生民族衝突時，，“我”就會同情我的民族；當我的家鄉發生災害時，，“我”就會同情我的家鄉；當我家和鄰里發生矛盾時。我首先同情的就是我的家；當我與外界產生摩擦時，我首先同情的就是我，想說自己無錯，自己的思想更真理……。這就是全面的，客觀和科學的人的不滿足本性。顯然，中國的傳統的“善”性論顯然主張的是“大我”的不滿足本性，而西方的“自私本性”論顯然主張的是“小我”的不滿足本性論，所以，中國和西方社會統一結合的人的本性論，即中國幸福學的本性論才是全面和科學的人的本性論。
自卑 zi bei
德國哲學家黑格爾說：“自卑往往伴隨著懈怠。”
自卑,除了消磨一個人的雄心、意志，使他自暴自棄、悲觀漏氣之外，恐怕不會有什麼好作用。年輕人，生活、事業都還剛剛起步，征途還漫長著呢，即便起步時遲緩了一些，或走了點彎路，成績一時不如人，也遠不足以決定一個人的一生。好比一個優秀的長跑運動員，剛起跑時，比別人慢了一些，並不要緊，只要他攢足勁，加加油，照樣可以趕上、超過前面的人，甚至可能拿金牌。自然，看到許多同齡人比自己強，畢竟是一件令人慚愧的事。冷靜地反思一下造成自己落後的原因是必要的。
自卑，可以說是一種性格上的缺陷。表現為對自己的能力、品質評價過低，同時可伴有 一些特殊的情緒體現，諸如害羞、不安、內疚、憂鬱、失望等。
經常遭受失敗和挫折，是產生自卑心理的根本原因。一個人經常遭到失敗和挫折，其自 信心就會日益減弱，自卑感就會日......
自卑是什麼意思
就是對自己沒自信，沒信心的一種說法
自卑,除了消磨一個人的雄心、意志，使他自暴自棄、悲觀漏氣之外，恐怕不會有什麼好作用。年輕人，生活、事業都還剛剛起步，征途還漫長著呢，即便起步時遲緩了一些，或走了點彎路，成績一時不如人，也遠不足以決定一個人的一生。好比一個優秀的長跑運動員，剛起跑時，比別人慢了一些，並不要廠，只要他攢足勁，加加油，照樣可以趕上、超過前面的人，甚至可能拿金牌。自然，看到許多同齡人比自己強，畢竟是一件令人慚愧的事。冷靜地反思一下造成自己落後的原因是必要的。
自卑，可以說是一種性格上的缺陷。表現為對自己的能力、品質評價過低，同時可伴有 一些特殊的情緒體現，諸如害羞、不安、內疚、憂鬱、失望等。
經常遭受失敗和挫折，是產生自卑心理的根本原因。一個人經常遭到失敗和挫折，其自 信心就會日益減弱，自卑感就會日益嚴重。自卑的產生會抹殺掉一個人的自信心，本來有足 夠的能力去完成學業或工作任務，卻因懷疑自己而失敗，顯得處處不行，處處不如別人。由 於自卑的情緒影響到了生活和工作，所以給人的心理、生活帶來的不良影響亦很大。
自卑心理有哪些表現
在心理學中，自卑屬於性格上的一個缺陷。自卑，即一個人對自己的能力、品質等作出偏低的評價，總覺得自己不如人，悲觀失望、喪失信心等。在社交中，具有自卑心理的人孤獨、離群、抑制自信心和榮譽感，當受到周圍人們的輕視、嘲笑或侮辱時，這種自卑心理會大大加強，甚至以畸形的形式，如嫉妒、暴怒、自欺欺人的方式表現出來。自卑是一種低劣的心理，是一種消極的心理狀態，是實現理想或某種願望的巨大心理障礙。自卑的人往往都是失敗的俘虜，被輕視的對象，嚴重的自卑心理能導致一個人頹廢、落伍、心靈扭曲。因此，自卑是成功的敵人。
導致自卑心理的原因很複雜，有的人自卑心理的誘因是思想認識方面的，如對自己的期望不高，或者相反，期望過高，不切實際。
有的人自卑心理的誘因是生理素質方面的，如五官不夠端正、過胖、過瘦、過矮、口吃、身體有殘疾、缺陷等等，這稱真自卑。
而有的人自卑心理的誘因是社會環境方面的，如出身農村，經濟條件差，學歷低，工作環境不好，家庭或單位的影響，等等；
有的人自卑心理的誘因是性格氣質方面的，如內向，孤僻等；
有的人自卑心理是由於生活經歷造成的，如情場失意，當眾出醜被人嘲弄，等等。
自卑心理嚴重可導致自卑症
1、什麼是自卑症？所謂自卑症就是感覺自己在某些方面不如別人，從而表現出社會交往時的一種羞怯不自在的苦惱心理。由於一般表現在社交時的尷尬和壓抑心理，所以，在許多心理資料中又稱之為社交恐怖症。其實，這一命名是從症狀的直接表現上來說的，並不符合患者心理的真實描述，因而，在此我們稱之為自卑症。
2、自卑症的症狀：自卑症的症狀有許多，所謂餘光恐怖症不過是在特殊條件下刺激而形成的一種表現症狀而已，並不是病因。打個比方說，就像一條壓力相當大的塑料水管一樣，到處都有撐破的可能，表現出某一焦點症狀只是相當於水管某一地方被銳器刺破了一樣，心中的壓力很容易從這一地方發洩，從而不斷形成慣性。
自卑症多數是由於環境條件的反覆刺激而慢慢形成的，也有的是突然的強烈刺激形成的，在形成以後，意識往往過於執著，從而繼續負向暗示而不斷加重，隨著壓力的加大症狀會自動泛演，最終表現的症狀可能會有許多種，也會表現在隨時隨地。由於患者在症狀上的執著和痛苦，又往往讓心理工作者隨之在症狀上進行治療，這樣往往力不從心。水管破裂流水是因為水管內的壓力過大，減輕水管內的壓力才是解決問題的關鍵，患者心中沒有了心理包袱，症狀自然也就消失了。
3、自卑症的起因：自卑症形成的原因往往是本人或家庭的某一先天弱項反覆地受到刺激而形成的；也有的是因為自己的缺陷被強烈刺激而產生的，比如：長相、能力、生理缺陷、家庭條件、學習、職業、經濟條件、性等。
4、自卑症的根源：任何心理疾病的根源都是思想觀念，在此我們只劃一個小的範圍來認識自卑症。
自卑症的原因是覺得某一地方相對缺陷，不如別人，並堅信這是一個真正的“缺陷”。由於對這一缺陷的過度執著，致使任何一件實現不了的事情都歸結到這一“缺陷”上來，遇事越是不成功，越想彌補這一“缺陷”，越想彌補，追求實現的慾望就越強。
再有一種情況就是自己認為本來是優於其他人的強項卻得不到發揮和認可，從而感到壓抑和自卑。
還有一種情況就是像生理上的缺陷一樣，明知道無法改變卻又放不下，尤其在青春期表現尤為突出，無法彌補的缺陷自卑，往往以某種逃避的藉口的形式表現出來。
總之，自卑症就是兩個根本條件，一是“缺陷”，二是慾望。慾望與缺陷就像鏡子內外的人一樣，人離鏡子越遠，鏡子中的人離鏡子越遠，你對所謂的缺陷慾望越執著越認真，你的慾望就越強，越強就越難以實現，越難以實現就越執著，......
自卑的表現？
中國幸福學認為，人的本性是不滿足。自卑就是我或者我們的事物不及別人的事物好的不滿足感 。人天生都喜歡有自豪感，而不喜歡有自卑感，自豪感就是我或者我們的事物比別人的事物好的滿足感。所以不滿足是人的本性。
經濟學界有一個著名的“專制遊戲”。這個遊戲是假設先給一個人一筆錢，然後賦予這個人特權，他可以把這筆錢平均分成兩份，一份留給自己，一份贈予一個素不相識的人。當然，這個人還有權把錢全部歸為己有。在這個前提下，這個人會怎麼做呢？答案是明擺著的：這個人肯定會獨吞這筆錢，因為人性是自私的。經濟學由這個假設遊戲推導出一個法則：人人都會本能地追求自己利益的最大化！
如果西方社會的人大都信奉這個法則的話，那麼西方社會的道德觀必然是自私的，落後的，不和諧的，“追求自己利益最大化”的腐朽觀念。如此，資本主義社會是腐朽的社會也就必然無疑了。
導致這個腐朽法則的根據是“因為人性是自私的”，而中國人的傳統理念是“人之初性本善”，因此中西文化冰火兩重天的觀念，必然導致人們信仰和道德的不一致，必然導致中西方文化觀念的衝突，必然導致人類社會的不和諧，乃至人類社會發展的倒退。
那麼人性究竟是“自私”的還是“善”的呢？相對來說，崇尚“人性是自私的”的觀念對社會是非常有害的，還是這個人說的好，只要人人都獻出一點，世界將變成美好的春天。
俗話說，冤有頭，債有主，西方社會“人人都會本能地追求自己利益的最大化！”的錯誤法則來自於西方經濟學家的兩個無知，第一不知道“什麼是人的本性”，第二是不知道“什麼是人”。
中國幸福學認為，人的本性是不滿足，不滿足就是指人們都不甘寂寞，不滿足於現狀，總是希望我或者我們的事物更好。西方社會“人性自私”的觀點錯就錯在只強調自己的小我，而忽視了“我們”這個大我，“我們”的觀念根據不同場合可以包括很多概念，比如我的家，我的鄰居，我的家鄉，我的同事，我的戰友，我的集體，我的國家以及我們人類等等。
當人類遭遇外星球“人”的入侵時，“我”就會同情我們人類；當發生世界大戰時，“我”就會同情我的國家；當發生民族衝突時，，“我”就會同情我的民族；當我的家鄉發生災害時，，“我”就會同情我的家鄉；當我家和鄰里發生矛盾時。我首先同情的就是我的家；當我與外界產生摩擦時，我首先同情的就是我，想說自己無錯，自己的思想更真理……。這就是全面的，客觀和科學的人的不滿足本性。顯然，中國的傳統的“善”性論顯然主張的是“大我”的不滿足本性，而西方的“自私本性”論顯然主張的是“小我”的不滿足本性論，所以，中國和西方社會統一結合的人的本性論，即中國幸福學的本性論才是全面和科學的人的本性論。
自卑 zi bei
德國哲學家黑格爾說：“自卑往往伴隨著懈怠。”
自卑,除了消磨一個人的雄心、意志，使他自暴自棄、悲觀漏氣之外，恐怕不會有什麼好作用。年輕人，生活、事業都還剛剛起步，征途還漫長著呢，即便起步時遲緩了一些，或走了點彎路，成績一時不如人，也遠不足以決定一個人的一生。好比一個優秀的長跑運動員，剛起跑時，比別人慢了一些，並不要緊，只要他攢足勁，加加油，照樣可以趕上、超過前面的人，甚至可能拿金牌。自然，看到許多同齡人比自己強，畢竟是一件令人慚愧的事。冷靜地反思一下造成自己落後的原因是必要的。
自卑，可以說是一種性格上的缺陷。表現為對自己的能力、品質評價過低，同時可伴有 一些特殊的情緒體現，諸如害羞、不安、內疚、憂鬱、失望等。
經常遭受失敗和挫折，是產生自卑心理的根本原因。一個人經常遭到失敗和挫折，其自 信心就會日益減弱，自卑感就會日......
人為什麼會有自卑的心裡？那些行為能說明一個人非常自卑？
什麼是自卑心理?
在心理學上，自卑屬於性格上的一個缺點。自卑，即一個人對 自己的能力，品質等作出偏低的評價，總覺得自己不如人、悲觀失望， 喪失信心等。在社交中，具有自卑心理的人孤立、離群、抑制自信心和 榮譽感，當受到周圍人們的輕視、嘲笑或侮辱時，這種自卑心理會大大 加強，甚至以嫉妒、自欺欺人的方式表現出來。自卑是一種消極的心理 狀態，是實現理想或某種願望的巨大心理障礙。
如何克服職業自卑感？
有人因工作環境不好，從而產生一種自卑心理，即職業自卑感。 例如，有些清潔工、殯葬工、煤礦工以及個體勞動者等，覺得自己的職業 不如別人，因而在與人交往中，不願談及自己的職業，甚至不願報出自己 單位的名稱或工種，以免別人瞧不起。職業自卑感是後天形成的，就有 客觀因素又有主觀因素。克服和消除職業自卑心理，可以從以下幾個方面 去努力。首先，塑造自己堅強的性格。一個人是否產生職業自卑心理，與 其性格特徵有很大關係。一個人被自卑心理所困擾，喪失進取心，通常 與其性格怯懦、意志薄弱有關，而那些自信心強、勇於進取的人，往往 性格比較開朗、大膽、意志堅強。對於已露出自卑苗頭的人來說，要注意 通過鍛鍊，自我教育等方法，培養自己堅強的性格，其次，要學會保持 心理平衡、自卑是失去心理平衡的一種精神狀態，要恢復這種失調的心理， 就要從比較中認識自己，根據自己各方面的條件，提出心理要求，並經常 及時地對自己的要求進行反思和調整，例如，可以這樣自我平衡傾斜的 心理：認識到任何職業都有特殊的作用，每一種職業都有著無窮的奧祕， 勝任每一種職業都是不容易的，經常運用這種方法調查心理，可以增強 職業自信心和職業榮譽感。
自卑的人有些什麼特徵
害羞、不安、內疚、憂鬱、失望、不太喜歡說話、特別被動等
從主觀上低估了自己的能力，覺得自己各方面不如別人。是一種性格上的缺陷。
當別人提到能力也好，與自己有關的事情時，就特別敏感。
自卑感是什麼意思
就是沒有自信，沒有信心，思想上很消極，情緒底落等。
莊子雲：“夫哀莫大於心死，而人死亦次之。”
所以人最大的悲哀就是灰心喪氣。
所以人要有信心，有信心，才能積極向上奮發圖強。
所謂：出身寒微，不是恥辱，能屈能伸，方為丈夫。
曾國藩雲：養得一團春意思，撐起兩根窮骨頭。
黃庭堅雲：人不讀書,一日則塵俗其間,二日則照鏡面目可憎,三日則對人言語無味.
曾國藩云云：“人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。
曾國藩：雲家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
又云：天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
又云：戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。