華夏近義詞?
“中國”的同義詞,如∶華夏
華夏、中華、華、赤縣、神州、九州、九區、九有、九囿、九圍、九原、九域
華夏、矗立、驚奇、它們的近義詞各是什麼???
華夏近義詞——中國, 矗立的近義詞——屹立,驚奇的近義詞——驚異
中國 zhōnɡ ɡuó
(1).上古時代,我國 華夏 族建國於 黃河 流域一帶,以為居天下之中,故稱中國,而把周圍其他地區稱為四方。後泛指中原地區。《詩·小雅·六月序》:“《小雅》盡廢,則四夷交侵,中國微矣。”《莊子·田子方》:“吾聞中國之君子,明乎禮義而陋於知人心。”《韓非子·孤憤》:“夫 越 雖國富兵強,中國之主皆知無益於己也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·申韓》:“大 河 之始決於 瓠子 也,涓涓爾,及其卒,氾濫為中國害。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 江 左地促,不如中國。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·嶺外梅花》:“嶺外梅花與中國異,其花幾類桃花之色,而脣紅香著。” 清 葉廷琯 《吹網錄·柳邊紀略》:“泉甘土肥,物產如參貂,非中國有。”
(2).指生長、居住在中原地區的人。《晉書·宣帝紀》:“ 吳 以中國不習水戰,故敢散居 東關 。” 宋 陳善 《捫蝨新話·阮籍知母而不知父》:“夫 籍 中國也,而與夷狄無異。”《宋史·岳飛傳》:“ 金 人所以立 劉豫 於 河 南,蓋欲荼毒中原,以中國攻中國。”
(3).猶國家,朝廷。《禮記·檀弓》:“今之大夫交政於中國,雖欲勿哭,焉得而弗哭。”《漢書·西南夷傳》:“即以為不毛之地,亡用之民,聖王不以勞中國,宜罷郡,放棄其民,絕其王侯勿復通。” 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》:“以為中國全盛,而當思維持保守。”
(4).京師。《詩·大雅·民勞》:“惠此中國,以綏四方。” 毛 傳:“中國,京師也。”《史記·五帝本紀》:“夫而後之中國,踐天子位焉。” 裴駰 集解引 劉熙 曰:“帝王所都為中,故曰中國。” 唐 李賀 《李憑箜篌引》:“ 江娥 啼竹素女怨, 李憑 中國彈箜篌。” 方世舉 注:“中國,作都中解。”
(5).我國的專稱。 清 林則徐 《擬諭英吉利國王檄》:“ 中國 所行於外國者,無一非利人之物。” 毛澤東 《紀念孫中山先生》:“ 中國 應當對於人類有較大的貢獻。”
(6).指 恆河 中流一帶的 中印度 ,佛教徒譯稱 中國 。參閱 晉 法顯 《佛國記》。
屹立
【註音】yì lì
【近義詞】 矗立,聳立,佇立,挺立等。
【意思】 像高山一樣高聳而穩固的立著。常用來比喻堅定不可動搖。
驚訝
【拼音】 jīng yà
【意思】 驚異;驚奇
驚異
【 拼音】 jīng yì
【意思】 感到意外,奇怪;驚;詫異
華夏的近義詞
【華夏】的近義詞是【中華、中夏、中國、諸華、中原、中土、赤縣、神州、九州、炎黃】
華夏的近義詞是什麼呢
華夏近義詞:
中國,中原,諸華,諸夏
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華夏_百度漢語
[拼音] [huá xià]
[釋義] 中國的古稱;古代漢族的自稱
“中國”的同義詞,如∶華夏
我們偉大的祖國,是一個有著悠久歷史的文明古國,除稱中國外,還有許多別稱。
《三國志·魏書》:“下迄魏晉,趙秦二燕,地據中華。”最初,中華係指黃河中下游而言。其後各朝獎土漸廣,凡所統轄者,皆稱“中華”。中華,中國別稱之一。
《後漢書·班固傳》:“目中夏而佈德,瞰四裔而抗稜。”中夏,中國別稱之二。
魏文學家曹植《七啟》中有“威摺萬乘,華夏稱雄。”華夏,中國別稱之三。
戰國時,著名哲學家、陰陽學家鄒衍提出“大九州”學說,謂中國名曰赤縣、神州。故赤縣,中國別稱之四。
神州,中國別稱之五。
《漢書·司馬相如傳》:“世有大人兮,在呼中州。”顏師古注:“中州,中國也。”中州,中國別稱之六。
《晉書·石勒傳》:“脫遇光武,當並驅於中原,未知鹿死誰手。”“中原”義同“中州”,系中國別稱之七。
唐王昌齡《放歌行》:“清樂動千門,皇風破九州。”九州,中國別稱之八。
《左傳·襄公四年》:“茫茫禹跡,畫為九州。”謂大禹治水,足跡遍於九州。禹跡,中國別稱之九。
又大禹既首先劃分九州,並指定名山大川為各州疆界,後世既相沿稱中國為“禹域”。
摘自《韶關日報》副刊
中國的近義詞
華夏
華夏的反義詞什麼
沒有反義詞
反義詞指的是動詞和形容詞、副詞
但有對偶如 風對雪 天對地
是約定成俗相對應的
如失敗 成功 就是一對
所謂反義詞應該是意思相反或相對的一對字或詞。