人真的能投胎轉世嗎?
人投胎轉世是真的嗎？
人投胎轉世是真的。不信，請看：
我們來看一箇中國明朝的例子，大家可能都知道明朝有一位儒學大師，著名的理學家，叫做王陽明，這位王先生的學問、道德都受到世人的景仰。當王先生五十歲那一年，有一天他到江蘇鎮江金山寺那裡去遊覽，結果來到這寺院裡一看，怎麼這個寺院這樣熟悉，好像以前就住在這裡。於是他就跟寺院裡的一些出家師父們一起到處走走看看，結果來到一個關房前，關房門窗都緊閉著，上面還貼著封條。王先生一看到這個關房就覺得好像以前曾經在這裡住過，好像這裡就是他的宿舍，他以前住的房間，於是就哀求出家人幫幫忙打開這個門來看看。那個出家人說：不行，不行，王先生，我們這個寺院裡頭哪個地方你都可以去，就是這個關房我們不能讓你進去。為什麼？因為這個關房裡面，五十年前我們寺院裡的老和尚在這裡面圓寂，就是在這裡往生離開了，所以他的真身還保存在裡面，肉身沒有壞，還坐在裡面，為了保存它，我們不能夠讓外人進入。王先生非常好奇，就一再的哀求這個出家人幫幫忙，進去看一眼就走。因為王先生當時也是大家非常敬重的一個高人，所以出家人最後就答應了。
完了之後這個門就打開了，一打開走進去一看，真的看到一位老和尚正坐在一個蒲團上，盤腿而坐，雖然已經走了五十年，但是看到他的面色還是非常好。王先生看到老和尚的臉，這個臉怎麼這麼熟悉，似曾相似？回頭一看就看到牆上還寫了一首詩，這首詩是老和尚五十年前圓寂之前在牆上寫的詩，我把這個詩也摘錄下來給大家看看，這個詩上講“五十年後王陽明，開門猶是閉門人；精靈去後還歸復，始信禪門不壞身”。你看看這位老和尚，他原來已經是預知未來，這個王先生是誰？原來就是這個老和尚轉世而來。
你看老和尚在牆上題的這首詩就是預言，預言五十年之後我就叫王陽明，你看把名字都寫出來，開門的這位王陽明就是五十年前在這裡閉門的老和尚，“開門猶是閉門人”。老和尚就是用這個來證明，精靈就是靈魂，靈魂去了以後你看他還會回來，就是為了證明在禪門裡頭，佛教裡頭有這樣功夫的人，他這個身體還保持著真身不壞，等五十年後那個人再回來找他。這也是個真實的案例，根據歷史的記載。
我們看到這位老和尚的功夫實在是了不起，他能夠預知未來，很可惜他一轉世輪迴做了王陽明都把前生給忘掉了。他為什麼會忘掉？這就是剛才我們談到，在投胎、出生種種的痛苦、折磨，往往會把他前生的記憶都給磨掉。在佛教裡面有一句話，叫菩薩都有隔陰之迷，哪怕是做菩薩，你看他隔了一世都迷了，都忘掉了；換句話說，這個老和尚以前的修行功夫也中斷了，就很可惜了。所以在佛教裡面有提到，要我們大家求生西方極樂世界，能夠這一生了脫生死輪迴，這樣就可以永遠不迷了，這也是值得思考的。
下來是一個小插曲，我們繼續來談談史蒂芬森教授另外一個科研案例。這個科研案例也是一個離奇古怪的案例，它有點像我們中國古代所講的那種借屍還魂的例子。這個案例講的是一位叫做賈斯伯的小孩，賈斯伯他的全名叫做斯理．格達理．拉爾．賈斯伯，這是印度的名字。這個小孩在一九五四年當他還是三歲的時候，由於患了天花病就死去。死的那天當然父母都非常傷心，父親就依偎在棺材旁邊，棺材裡裝著自己小孩的屍體，他非常的痛心，準備等到天亮就要把棺材拿去埋葬。
就在當天晚上，這個父親正挨著這個棺材半夢半醒的時候，突然覺得棺材裡面有動靜，這時候父親馬上就起來把這個棺材蓋打開，一看這個小孩他已經甦醒過來，趕緊就拿水、拿食物來喂他。可是這個小孩甦醒以後竟然所說的話已經完全不是這個人，他說自己是一個二十二歲的青年，他的名字叫做香克，是在另一個地方居住的一個貴族，印度叫做婆羅門，他是個婆羅門種的青年人。講的話跟他原來的身世完全不同，明明是三歲......
人死後真的會投胎轉世嗎？要經過多久才開始投胎呢？
1、一般在49天內轉世
2、怎樣驗知人死後的去處
斷除煩惱的聖人,死了以後,不會再投胎,除非他想行菩薩道,可以“乘願再來”這世間，度化眾生。這種境界當然很自在。
另外有人用唸佛的方法，把煩惱調伏住，憑著佛菩薩的願力和自己的念力，可以往生佛菩薩的淨土，接受佛菩薩的教化，而得成就智慧，出離苦海。
除了上面這兩種人以外，死了一定會再投生，投生的地方總離不開天界、人間、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄，這就是“六道輪迴”。
從一個人的死了以後身體各部的體溫、可以測知他到什麼地方。
假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最後只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了聖人。
假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到眼睛，最後只有眼睛暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他昇天了。
假如一個人死時，從腳下開始冷起，一直冷到心窩，最後只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人。
假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到腹部，最後只有腹部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。
假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到膝蓋，最後只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一個人死時，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最後只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那麼他就是到地獄受苦去了。
為了便於記憶，經書上有了一首偈頌，可以幫助我們：
頂聖眼生天，天心餓鬼腹，旁生膝蓋離，地獄足底出。
我們要特別注意的是，上面這一測驗方法，只供你作參考用，諸位千萬不要隨便到處亂摸死人的體溫，以免使死者產生憎恨和厭惡心，因為臨終時一旦有了憎恨和厭惡心，恐怕會出生到地獄、餓鬼或畜生等三個不好的地方。
（以上資料摘於陳柏達所著的《五福臨門》）
探摸時要輕柔小心
3、天天夢到他，可能他需要你的幫助，你可念：南無阿彌陀佛、放生、供養三寶，把功德迴向給他，勸他萬緣放下、一心念佛、求生西方。
4、一切皆因果，凡事要放下。（我的郵箱[email protected] ）
印光大師臨終三大要
（第一善巧開導安慰令生正信。第二大家換班唸佛以助淨念。第三切戒搬動哭泣，以防誤事）
1、臨終前後，每一小時開示一次，全文如下：
（1）冤親債主開示詞：
居士累世的冤親債主：
阿彌陀佛！
往昔 居士和償們大家有緣。佛陀說：在一切緣之中，結清淨的法緣最為殊勝。所以藉此會因緣，你們要和 居士結最殊勝的法緣。也就是不要障礙他念佛求生西方的正念，現在請你們以至誠心和蓮友一起唸佛，幫助 居士往生西方極樂世界。如是圓滿佛事，無量之功德，悉皆迴向予你們，讓你們早日離苦得樂。藉此會殊勝的因緣，但願你們大家，真為生死，發菩提心，以深信願，持佛名號，求生西方，圓成無上佛道。阿彌陀佛！
（2）臨終前開示詞：
居士：
阿彌陀佛！
生老病死，是人生的過程，舉世之人，誰能倖免。佛陀說：世間是苦、空無常的。現在您要將世間的一切，萬緣放下，心不起貪戀執著。並以至誠心懇切唸佛，信願求生西方極樂世界。如是念佛求生之正念，能消業障，並能除現前所受之苦，而得清淨自在。現在請您以至誠恭敬心，一心念佛，懇求大慈大悲阿彌陀佛，佛力加持、佛光普照。提起信願唸佛之正念，聲聲阿彌陀佛，懇求阿彌陀佛來接引；念念求生西方，信願求生西方極樂國。阿彌陀佛！
2、斷氣三小時後，約二小時開示一次（至少維至八小時），全文如下：
（1）冤親債主開示詞：
居士累世的冤親債主：
阿彌陀佛！
往昔 居士和你們大家有緣。佛陀說：在一切緣之中，結清淨的......
佛家揭祕：人死後真可以投胎轉世嗎？
佛即科學，甚至比科學更科學，有機會你可以看看《一個科學工作者研究佛經的報告》。有輪迴但沒有投胎。投胎是迷信的人認為 人死後有靈魂，而這靈魂是不變的。其實佛經裡面講的是神識，神識是有的，是輪迴的。打個不恰當的比喻，碳與氧氣燃燒 會成為二氧化碳。但二氧化碳裡也有碳元素，這碳元素不能是前面那個碳，而碳也沒有靈魂
人類真的會投胎轉世嗎？ 70分
這個東西誰也給不了你證明，也沒人說的清楚一定會還是一定不會。如果會，那再生你也是不會記得現在的事情，雖然是投胎了，但是和一個新的人生也是差不多的。只有自己的一些習性才會被帶過去。
人死後真的有靈魂嗎 可以投胎轉世嗎？
人又靈魂，生前為靈魂，死後脫殼而出，為鬼魂。是否投胎，其實投胎對於鬼來說是一種滅亡。我給你講一下鬼是如何來的，由於這幾天問鬼神問題的人很多，我在自己的空間裡專門寫了一篇文章，叫做說鬼神。 鬼和神在怎麼來的。以下我只把鬼的那部分給你複製下。人之在世，肉體為陽，靈魂為陰，肉體與靈魂共存，為活人。
正所謂，孤陽不生，孤陰不長。
肉體承載靈魂，靈魂方可存在。
肉體乃是靈魂存在的基點，靈魂可以理解為一種奇特的生物磁場，或者說宇宙存在的一種奇特的能量力場。
人活著的時候，靈魂與肉體共存，死後，某些特殊情況下，靈魂可脫殼而出，為鬼魂。
自然衰老而死的人的靈魂，死後極難形成鬼魂。肉體為靈魂的基點，當人體漸漸衰老的時候，等於是靈魂的一個個的基點崩潰，當基點崩潰的時候，靈魂的力量也在一點一點減弱。
因為自然衰老的原因，人類的靈魂也在不知不覺中漸漸衰弱，由於此過程極為緩慢，故而極難感應得出。自然衰老而死的人的靈魂，會隨著肉體基點一個一個的崩潰，靈魂力量一點一點的消弱，削弱掉的部分會化為宇宙中原本的陰性混沌能量，直至，肉體死亡之死，靈魂徹底消散。（但也有其他情況發生，稱之為屍變，此事且等下次論殭屍說起）。也有異數發生，但極少，靈魂力場強大者，死後可靈魂不散。
人若是因為某些意外而猝死，若死時心中執念不化，靈魂則有一定機率脫殼而出，成為鬼魂。
譬如說，心中某一願望未了，而死不瞑目。
因為心存執念，從而使得自身靈魂抱守成團，凝而不散。脫殼之時雖然對靈魂自身有所損傷，但不至於完全化為混沌，從而成為鬼魂。但是此類鬼魂大多渾渾噩噩，僅僅記得肉體死亡之時心中的那一縷執念，生前記憶大多都不復存在，且智力低下。
且以心中執念而化鬼魂者，當心中執念消散之時，則魂力散亂，此時的鬼魂，極易消失。一縷清風，或者僅僅是人的一口氣，皆可令其消亡，化為混沌魂之力。
鬼魂乃是魂力凝而不散所成，但是極易受外界干擾而消散，就算魂存執念，也並非可長時間存在。是以，孤陰不長。
出於本性，鬼魂喜歡陰氣瀰漫的地方，這樣可以蓄養自身，使自身消散速度降低，若陰氣較重之地，甚至可使得鬼魂之力增加。且鬼魂可以互相吞噬，從而增加自身魂力，達到蓄魂力，凝執念，而不散的地步。
不論靈魂，還是鬼魂，皆是魂也，都是有自己思想的魂。而無思想的魂，乃是宇宙中存在的一種奇特的陰性能量，一切動物皆有，不過大小強弱不同罷了。
因為鬼魂乃是凝聚混沌魂之力所成，且混沌魂之力，極難發現、看見，是以，鬼不可見，不可摸。鬼雖可穿人身而過，不過因為人自身靈魂的原因，靈魂有肉體承載，是以，鬼魂穿人身，人身陽氣，對鬼魂有所傷害，且越健康的人，對鬼魂自身傷害越重。不過若是自身靈魂較弱，鬼魂穿身之時，可能會出現換魂的事情，也叫奪舍。
精神力強大者，可死後靈魂不散，且可憶起生前事。此為，死後為鬼。
靈魂或者鬼魂最終都會化成一種純粹的，混沌魂之力。而嬰兒，易吸收此種混沌魂之力。但是在此警告孕婦，切莫去陰氣較重之地，可能會出現異像，同時也有可能對腹中嬰兒產生傷害。
懷胎十月，十月內，嬰兒默默吸收瀰漫於四處的魂力，從而凝聚神識，產生自己的思想。若是此時，發生某些意外，嬰兒吸取魂力的時候，被某些異力所幹擾或破壞，阻斷，因為神識為能全聚，靈魂不全，極有可能使得嬰兒生下後因以上原因引起一些不可修復的損傷，醫學上叫做先天性腦癱。
人又靈魂，魂有魂力，人活著之時，此力可以稱作為，精神力，意念力，靈魂力，科學的稱謂是，人體自身這一奇特的磁場所發出的磁力。
同化鬼魂相同。當活人思想高度集中的......
人死後會不會投胎轉世？（說真的）
當然會啊！而且是真的，一般人不知道，但是如果通過修行就能懂的。就連央視也開始報道了湖南一百多人輪迴轉世的案例了呀！
人去世後去向哪裡
1、人去世，若非大忠大惡之人（善惡立判，直接進入輪迴），都會在49內投胎轉世到六道輪迴中。
2、若在該人臨終一刻有助念阿彌陀佛，或在去世49天內持誦地藏經一至七遍，必能蒙阿彌陀佛或地藏菩薩之佛力加持，或帶業往生西方極樂世界；或超生佛國淨土。
3、如何知道死者去到哪裡，在去世之後（最好有助念不斷）24小時後再觸摸死者身體，根據最後冷卻的部位來判斷（切記不可以提前摸，因為這段時間內靈魂離體，感覺超常敏銳，小小觸碰如遭重擊，容易心生煩惱，直接墮入三惡道去了）：
1）假如一個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到頭頂，最後只有頭頂暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了聖人。
2）假如一個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到眼睛，最後只有兩眼之間眉心部暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他昇天了。
3）假如一個人死後，從腳下開始冷起，一直冷到心窩，就是檀中穴的位置，最後只有心窩暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一輩自還是做人。
4）假如一個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到下腹部，最後只有下腹部暖熱，即丹田穴的位置，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做餓鬼。
5）假如一個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到膝蓋，最後只剩下膝蓋暖熱，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
6）假如一個人死後，從上面開始冷下來，一直冷到腳下，最後只剩下腳底暖熱，而其他地方都冰冷的，那麼他就是到地獄受苦去了。
人真的可以投胎轉世嗎？
咱們每個人都是投胎來到這個世界上的，死後當然會投胎到其他世界！
總的說來世界分為十法界，為“六凡道”和“四聖法界”，“六凡道”是地獄道、餓鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道；“四聖法界”是聲聞、緣覺、菩薩、佛。人總歸要死的，關鍵是死後去哪裡。如果造作十惡業（殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、嗔、痴）就會墮落到三惡道（地獄道、餓鬼道、畜生道）；如果能持五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒）則來生還能得人身；如果能持十善業（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不嗔、不痴）則能生天道。六道都不究竟，壽命都有盡頭，而且都有非常多的痛苦，可以在【百度】中搜索【六道輪迴的痛苦-大圓滿法網】，裡面有詳細的講述,還可以在【百度】中搜索【地獄變相圖-大圓滿法網】，裡面有地獄中受苦詳細的圖像描述，看了會大開眼界，此圖片系列不是憑空捏造，而是有佛經作為依據的，可以在【百度】中搜索【諸經佛說地獄集要】，它是從《大藏經》中找出來的二十五部具體詳述地獄狀況的經論，其內容之詳盡，業因之明確，種類之繁多，果報之殘酷，層層密覆，真是觸目驚心，前所未見。
一切都是【因果報應】：種善因得善果，種惡因得惡報，善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不差，一切都是【自作自受】！
我們每天都在不停地造作，一般分為【身業】（即身體的造作）、【口業】（即言語上的造作）、【意業】（即思想、念頭），只要造業就會有報應，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造“佈施錢財”的業會得到財富，造“佈施佛法”的業會得到智慧，造“無畏佈施”（比如放生）的業會得到健康長壽...... 《孟子》中講：【出乎爾者，反乎爾者也。】意思是說你怎樣對待別人，別人也會反過來怎樣對待你。在日常生活中我們要謹言慎行，【諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意】。
命運掌握在自己手裡，【相由心生，境隨心轉】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是【因果報應】的道理，【萬法皆空，因果不空】， 【禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。】善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不差。【萬般帶不去，唯有業隨身】，【縱經千百劫,所做業不亡； 因緣會遇時,果報還自受】。【苦樂自當，無有代者】，一切都是【自作自受】！《周易》中說【積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃】。可以在【百度】中搜索【《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網】 、 【現代因果實錄三合一】 、【因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事】，裡面有很多關於輪迴轉世、報恩報怨、討債還債的因果報應的事實。 另外，【色是刮骨鋼刀】，【萬惡淫為首】，淫慾最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虛惡報--學佛網】 、 【邪淫惡報,真實不虛--學佛網】、【中醫談自蔚_百度文庫】、 【手銀的危害及治療_百度文庫】、【《壽康寶鑑》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_百度文庫】、【關聖帝君戒淫經註解--學佛網】 、【《慾海回狂》白話文--學佛網】,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以在【百度】中搜索【業蓮清德的頻道-優酷視頻】，裡面有【聖賢教育-改變命運】的視頻【專輯】，其中有四個視頻分別是【色情氾濫對現代人的傷害】（第43個視頻）、【三精成一毒專傷不潔女】（第44個視頻）、【賣身求享受最可......
人死後到底多久能投胎轉世？
是這樣的，按照佛經來講，人在去世的49天之內，屬於中陰身的狀態，49天內會遇到不同的情況，神識比較恍惚的，可能在49天之內就會投生。
49天之內如果沒有家裡人給亡者做超度或者做善事的話，那他就會根據自己生前所造的業力而被牽引到相應的道里。
按照您的說法，老爺子應該是在鬼道或者地獄道， 因為他能回家裡看親人，就代表還沒投生到人道和畜生道，因為這兩道里都有色身。
你說沒做過虧心事兒什麼的，嚴格說，我們在無數個輪迴當中，經歷了很多生，造了很多的業，這輩子是不是也吃過很多的肉呢？自己有沒有過世的親人呢？那都是自己的冤親債主，《地藏經》裡講，人在即將去世或者迷離的情況下，會有很多鬼神來變作親人的樣子來拉你去不好的地方，這裡就是自己有緣的冤親債主。
如果想幫幫老爺子，大致有兩個方法：一是去寺院請師父做超度；二是自己唸經做功德給亡者回向。
具體的可以讀讀《地藏經》這裡面說得很清楚。
人真的能投胎轉世嗎
能啊，人的身體只是工具，如汽車，汽車壞了修，修不好換，身體病了治，治不好死，死了換個身體。但換身體主要受善惡業力支配，與神靈無關，善良的人越換越好，投生到善道福報受生。作惡者投生到惡道受苦，如此在六道輪迴中上上下下。佛把常見和斷滅見稱為兩大邪見。常見就是人死一定回來做人，不一定啊，斷滅見就是人死歸虛無什麼都沒有。
人真的能投胎轉世嗎
人根本不會真正的@死,元神離體有幾個去向,
1 往生 2轉生 3 投生 4 惡@道
往生了就不用說了 最好的
轉生天界 也挺好的
投生人道也不錯
惡@道的就要趕緊超度了！
所以你根本沒有真@死了！！只是換了個身體而已是隨著因緣福德而決定去向的