儀表之禮是什麼意思?
什麼是儀表之禮
（一）我們應該注重儀表的協調
對於年齡來說，不同年齡的人有不同的穿著要求，年輕人應穿著鮮豔、活潑、隨意一些，體現出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。而中、老年人的著裝則要注意莊重、雅緻、整潔，體現出成熟和穩重。對於不同體型，不同膚色的人，就應考慮到揚長避短，選擇合適的服飾。職業的差異對於儀表的協調也非常重要。比如，教師的儀表應莊重，學生的儀表應大方整潔，醫生的穿著也要力求顯得穩重而富有經驗。當然，儀表也要與環境相適應，在辦公室的儀表與在外出旅遊時的儀表當然不會相同。
儀容儀表
（二）我們的儀表應注意色彩的搭配
暖色調（紅、橙、黃等）給人以溫和，華貴的感覺，冷色調（紫、藍、綠等）往往使人感到涼爽、恬靜、安寧、友好，中和色（白、黑、灰等）給人平和、穩重，可靠的感覺，是最常見的工作服裝用色。在選擇服裝、飾物的色彩時，應考慮到各種色調的協調與膚色，選定合適的著裝、飾物。
（三）我們的儀表應注意場合
根據不同的場合來進行著裝，喜慶場合，莊重場合及悲傷場合應注意有不同的服裝，要遵循不同的規範與風俗。
儀表禮儀包含哪些內容
儀表禮儀包括舉止、姿態、風度等，是一個人精神面貌的外觀表現。
儀表的協調
所謂儀表的協調，是指一個人的儀表要與他的年齡、體形、職業和所在的場合吻合，表現出一種和諧，這種和諧能給人以美感。對於年齡來說，不同年齡的人有不同的穿著要求，年輕人應穿著鮮豔、活潑、隨意一些，體現出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。而中，老年人的著裝則要注意莊重、雅緻、整潔，體現出成熟和穩重。對於不同體型，不同膚色的人，就應考慮到揚長避短，選擇合適的服飾。職業的差異對於儀表的協調也非常重要。
著裝
服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規範或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。我們的儀表應注意場根據不同的場合來進行著裝，喜慶場合，莊重場合及悲傷場合應注意有不同的服裝，要遵循不同的規範與風俗。
色彩的搭配
暖色調（紅、橙、黃等）給人以溫和，華貴的感覺，冷色調（紫、藍、綠等）往往使人感到涼爽、恬靜、安寧、友好，中和色（白、黑、灰等）給人平和、穩重，可靠的感覺，是最常見的工作服裝用色。在選擇服裝外飾物的色彩時，應考慮到各種色調的協調與膚色，選定合適的著裝、飾物。
衛生
清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。學會生活中的禮儀知識能夠幫你 贏在舉手投足間 。其實不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉汙垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個人衛生”。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
八禮的具體含義
所謂“八禮”主要包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、遊覽之禮和儀式之禮,從生活細節入手,讓未成年人易懂易學易做。
儀表之禮講座聽後感
“人無德不立，國無德不興”。可見，公民道德的好壞，體現著一個民族的精神，影響著一個民族的興衰。那麼，公民道德體現在哪裡呢？那就是平時的禮儀呀。禮儀是一個人修養和素質的外在表現。
望採納呦！
同學們，當看到某個人“呸”地一聲向地上吐痰的時候，當看到某個人在美麗的公園裡隨手摺花的時候，當聽到某個人在那安靜的閱覽室裡大聲喧譁的時候，我們有什麼感受？我們覺得這個人懂禮儀嗎？我們覺得這個人有修養嗎？我想答案是否定的。
我牢記著老師對我們說過的話：“文明有禮的孩子，心底就會盛開禮儀之花。”當我走進教室，我會隨手關門，將呼呼的寒風擋在門外；走過衛生角，我會隨手撿起掉在地上的紙屑；經過講臺，我會隨手將零亂的講臺整理好；穿過馬路，我會扶起那個摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。當我看到別人拿著香蕉皮，因為懶得多走幾步而把它扔在垃圾箱外面，或者為了圖一時方便把垃圾隨便倒在馬路邊時，我會立刻上前制止。當我看到有的小朋友攀樹摘花時，立即上前勸阻。在家裡，我孝順父母、熱愛勞動，經常洗碗、掃地，自己的被子不讓媽媽整理，衣服、襪子都自己穿。這些事雖然看起來微不足道，但我知道這都是懂禮儀、講文明的表現。
清明節那天，玄武湖公園裡遊人如織，大家都在沐浴著春風，欣賞著美景。我看見一個媽媽悠閒地走在草坪上，身邊的那個孩子以媽媽為“榜樣”，也在草坪上奔跑著，踐踏著草坪。我對身邊的媽媽說：“我想告訴這位媽媽：父母是孩子的鏡子，只有做好自己，才能教育好孩子。希望這個媽媽能身體力行，做孩子的好榜樣。”媽媽對我豎起大拇指，臉上露出欣慰的笑容。
記得小時候，我經常聽到父母親上下樓時與鄰居熱情打招呼：“您好！”“啊吃過啦？”我很不解的問爸爸：“爸爸，為什麼你看到他們總要講這麼多的話呀？”爸爸笑著回答：“做一個有禮貌的人呀！將來你會明白的。”耳聞目染下，使得我也漸漸養成了文明禮貌用語的好習慣。一年級暑假，我們一家子去雲南旅遊，最後一天在飯店聚餐，晚餐結束前我講了一句：“我吃完了，大家慢慢吃！”，頓時大家都向我翹起了大拇指，齊聲稱讚：“這孩子，有禮貌！將來有出息！”有了這一次的鼓勵經歷，後來我就更加註重言談之禮了。
今年春節時發生的另外一件事，令我對“八禮四儀”又有了新的認識，那是在媽媽帶我去舅奶家拜年的路上，媽媽的電動車和另一位叔叔的電動車發生了碰撞，開始我以為肯定會有一場“惡戰”，拜年拜不成了，可出乎意料的是，在媽媽連聲說了兩句：“對不起！”之後，那叔叔爬起來自己撣撣身上的灰塵說：“沒關係，沒關係！不要影響過年好心情！”在相互誠懇道歉後，我們又開開心心的各自上路了，似乎剛才的意外根本就沒有發生過一樣。
所以說，“言談之禮，融入善與美！”它是一種美德；言談之禮，要從我做起！言談之禮，更要相互傳遞！
八禮四儀作文1000字二：八禮四儀
做人，最重要的就是懂禮貌和禮儀。每個人的心中都有八禮四儀，而我也不例外，我就來給大家分享一下我心中的八禮四儀吧!
我心中的“八禮”：第一：儀表之禮，教育和引導未成年人的面容整潔、衣著得體、髮型自然、儀態大方。
第二：餐飲之禮，引導未成年人要講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
第三：言談之禮，教育引導未成年人用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
第四：待人之禮，教育未成年人尊敬師長、友愛夥伴、寬容禮讓、誠信待人，友善待人，待人寬容大方。
第五：行走之禮，引導未成年人，遵守交規、扶老助弱、主動讓座。
第六：觀賞之禮，告訴未成年人在觀看文藝表演和體育比賽等場合，要遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。
第七：遊儀式之禮，讓未成年人講究文明......
八禮司儀中用儀表之禮寫400字作文
古人道：“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切……”在如今這個快速發展的時代，如果儀表沒有注重的話，如何能夠顯示出自己的風流才華。
儀表之禮算是八禮中最簡單德一種。它既沒有儀式之禮、行走之禮的深奧，也沒有遊覽之禮、觀賞之禮身不由己，更沒有餐飲之禮、言行之禮的無奈，它只不過是一個微不足道的細節。上下五千年，儀表之禮對中國人來說，非常重要，這一點兒的細節，註定了我們的態度與發展。可這麼一個簡單的問題，有些人竟無法做到！我就是一個典範，記得在一個秋遊的早上，我迫不及待、興高采烈地穿上衣服，由於太興奮的原因吧，，上衣鈕釦扣錯了，褲子裡面的秋褲還有一條褲腿沒穿上。恐怖的是這些竟是在上了班車後才發現的，當時我恨不得有地洞跳下去才好！
小學生儀表之禮的重要性
儀表之禮，讓人一看就知道你是否有修養、內涵。小學生應從小注意自己的儀表之禮，因為他們是祖國的花朵，是國家的希望，也是國家的面貌。總而言之，就是提高自身氣質，又代表了國家。應該重視。（你想想，一個小少年，應是朝氣蓬勃，如果很邋遢····唷····）採納！
儀表之禮的童謠怎樣寫
文明禮儀童謠1、1分錢，1滴汗，父母辛苦掙回來。小朋友，要珍惜，用心用好每分錢。2、早上早，中午好，下午放學說再見，見面主動打招呼，千萬不要不理又不睬，做個文明懂事的好小孩。3、說是容易做時難，說到做到難上難，同學之間要取信，說了就要努力做。4、我是上海小公民，遵照道德好習慣。微笑待人有禮貌，誠實取信會感恩，努力學習求上進，從小做個好學生，長大為國立功勞。5、同學見面打招呼，耳邊響起：你好你好！有了困難大家幫，得到幫助說：謝謝！生活當中起磨擦，不忘說聲：對不起！圓圓的臉蛋，彎彎的睫毛，穿衣、洗臉、理書包，掃地、撿菜、擺筷子，爸爸媽媽誇我做得好，乘上“文明規則”的小火車，奔馳在成長的大道上。6、和藹微笑對朋友，高雅熱忱對同學，恭謹禮貌對師長，真誠友好對周圍。父母操，祖輩勞，父母愛兒女，父母疼兒女，兒女可知道，兒女什麼時候才回報，就從本日起，就從小事起，為父減點憂，為母分點愁，養育之恩永難忘，永難忘，中華民族傳統代代傳。7、1234567，我為校園來出力，弄衛生，做宣揚，點點小事前做起。點點小事都做起，我是班級小主人，守紀律，愛勞動，身旁事兒要注意，身旁事兒要注意，愛學習，勤思考，講文明，有禮貌，我是張橋好苗苗。8、太陽升起我起床，刷牙洗臉真乾淨，背起書包上學校。同學之間團結好，互幫互助友誼情共同學習齊進步，團結友愛手拉手，我們都是好朋友。9、昨天今天和明天昨天，我還是1個哭哭啼啼的小小孩，父母領著，帶著玩具來到幼兒園。老師愛，阿姨疼，中午睡個好好覺，可是，有時還會撒嬌犯些小毛病，媽媽說：瞧，你真是1個小小孩。今天，我穿起新校服，背上新書包，坐在明亮的教室裡，學習起文化知識，我的學習還不錯，父母老師常誇獎，不過，有時還貪玩，文明守記要忘記，媽媽說：咳，你真是1個小小孩。明天，我將會完成學業，踏上社會，或許，我會成為老師、醫生、軍人……我會成為硬朗的高大的男子漢，我還會不斷地學習，不斷地成長，到那時，媽媽你還會不會說我還是個小小孩。 查看更多答案>>
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關於儀表之禮的演講稿
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，湧現出不少文明禮儀、素養極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統文化，養成文明禮儀規範，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。 禮儀就是禮節和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養的角度來看，可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重（各自的風俗習慣或禮儀），有可能會挑起民族仇恨和爭鬥。 禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助於提高人們的自身修養；二是有助於美化自身、美化 生活；有助於促進人們的社會交往，改善人們的人際關係；還有助於淨化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規範的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規範，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定，盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數額時，則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎麼辦？如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會？然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎麼辦？這就要依靠道德來規範。事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬於禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、汙物桶的物質基礎；不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人蔘加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現，但農民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄......
儀表之禮名人小故事
管寧割席分坐。漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己並非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其後終於事業有成!