剪紙是哪裡的特產?
中國剪紙最有特色的地方有哪幾個？
一、陝西民間剪紙：
陝西民間剪紙的歷史悠久漫長，最早可追溯到《史記》中“剪桐封弟”的故事。周成王姬誦用梧桐葉剪成玉圭的圖像贈給其弟姬虞到唐國當諸侯，至今有兩千多年了。美術家江豐和詩人艾青曾在解放前夕編印過一冊專門介紹陝北風土人情的《民間剪紙》，對陝北剪紙藝術給予了很高的評價。剪紙，遠離皇家，遠離貴族，只鍾情民間的瓦房和窯洞，只鍾情佈滿滄桑的臉龐和結滿老繭的雙手。陝北高原的窯洞，特大的窗戶，面對一爿陽光，是剪紙藝術最好的位置。陝北民間剪紙有貼在窗戶上的“窗花”、“煙格花”；有貼在頂棚的“團花”、“角花”；有貼在門楣的“門符”、“吊箋”；有貼在室內牆上的“牆花”、“炕圍花”；有貼在燈籠上的“燈籠花”；有婚嫁用的“喜花”、“禮花”；還有作刺繡用的“鞋花”、“枕花”、“帽花”、“圍裙花”、“門簾花”、“肚兜花”等等。一批批民間剪紙藝術家也在平凡的生活中默默地、悄無聲息地在這片黃土地上誕生著、成長著，一代又一代。她們多是農家婦女，文化不高，從女娃剪成姑娘，一把剪猶如一枝生花的妙筆，剪什麼像什麼，有的不須著色，不須描底，黃土地的百般風情令世界各國旅人歎為觀止。
二、廣東佛山的民間剪紙
宋代已有流傳，盛於明清兩代。由於其剪紙製作方法採用了剪、刻、鑿、印、寫、襯等，在種類上便可分純色剪紙、銅襯料、銅寫料、紙寫料、金花、銀寫料等。其作品在剪刻時很講究，多用小刀或剪刀在紙上或特製的銅箔、錫箔上剪刻而成。其利用本地特產的銅箔銀箔，用剪、刻、鑿等技法，套襯各種色紙和繪印上各種圖案，形成色彩強烈、金壁輝煌，富有南方特色的剪紙。佛山剪紙既有纖巧秀逸、又有渾厚蒼勁的表現手法，按使用的需要而選材施藝。隨著社會的發展，佛山剪紙在傳統的基礎上，以其構圖嚴謹、裝飾性強、剔透雅緻、金壁輝煌的特點，在我國剪紙藝術中較具代表性。
如下圖：
三、山東民間剪紙
山東民間剪紙從造型風格上大致可分兩類。 一類是渤海灣區域粗獷豪放的風格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。一類則是更有特點的山東膠東沿海地區以線為主，線面結合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫像石細微繁縟的風格一脈相承，以其花樣密集的裝飾手段，使單純爽快的外型更飽滿豐富。 山東膠東稱手巧的女子為“伎倆人”，“伎倆人”不管出在哪個村，都是人們引以為榮的事。她們的花樣子常常用煙火薰在土紙上到處流傳，成為遠近鄉村剪花的樣子。剪紙用途最多的是打扮窗戶。膠東的窗戶多是細長條形的格子，一般只能貼一些小的花，婦女們開發自己的創意，運用化整為零的方法把大的構圖分割成條形剪出，再貼到窗上組合成一個完整的畫面。這種稱為“窗越”的剪紙一般貼在“窗心”。另有“窗角花”、“窗旁花”以及懸掛在窗前會活動的“鬥雞花”等，構成了系列性的“櫺間文化”。與節慶的居室佈置相適應，剪紙還用於牆圍及天頂仰棚的裝飾，以及器皿的貼花。 山東剪紙從古發展到今，越來越多地顯示出它獨具有審美功能，因此，民間的“伎倆人”也就更加註重技巧的精熟。那若斷若連的線條和細如蚊足的毛刺，往往叫人感到一種凡人難以達到的絕妙。
四、雲南民間剪紙：
雲南的剪紙基本有兩種作用。一是寺廟中的神幔、神樹及旗幡上的剪紙或刻紙，多為信徒們敬神拜佛的貢獻之物。其題材樣式包括有云南地方特色的大象、牛羊、佛塔、衣褲、器皿、人物、花鳥及吉祥的圖案等。造型簡略單純，有一種原始稚拙的意味。神幔如北方民間的掛簾剪紙，但都很大。常常是多張紙貼接在一起。摺疊刻出重複的圖案。具有神祕的宗教氣息。 刺繡是南方諸多民族女性擅長手藝。而要有別致的花樣，就必得學剪。這裡的一幅......
剪紙是哪裡的特產
山西省呂梁市中陽縣民俗剪紙，2006年被列入首批國家非物質文化遺產保護名錄，成為500多個非物質文化遺產保護專案中全國八項民間工藝美術類保護專案之一
剪紙是怎樣形成的 有什麼特色
由來：即真正意義上的剪紙，應該從紙的出現開始。漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及。1500年以前南北朝時期《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”的詩句。在新疆吐魯番阿斯塔那地區的古墓中出土的圖案花剪紙《對馬》、《對鹿》作品中很有特色。其精美的構圖和嫻熟的技藝，令人歎為觀止。那時剪紙已用於屏風，頭飾等方面，起到節日儀飾作用。
特色：每一種藝術都有自己獨特的藝術風格，由於剪紙材料（紙）和所用的工具（剪刀和刻刀）決定了剪紙具有它自己的藝術風格。剪紙藝術是一門“易學”但卻“難精”的民間技藝，作者大多出於鄉村婦女和民間藝人之手，由於他（她）們以現實生活中的見聞事物作題材，對物象觀察，全憑純樸的感情與直覺的印象為基礎，因此形成剪紙藝術渾厚、單純、簡潔，明快的特殊風格，反映了農民那種樸實無華的精神。
歸納前人的經驗大概有以下幾個方面：
1．線線相連與線線相斷 剪紙作品由於是在紙上剪出或刻出的，因此必須採取鏤空的辦法，由於鏤空，就形成了陽紋的剪紙必須線線相連，陰紋的剪紙必須線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面。由此就產生了千刻不落，萬剪不斷的結構。這是剪紙藝術的一個重要特點。剪紙很講究線條，因為剪紙的畫面就是由線條構成的。揚州著名剪紙老藝人張永壽根據地長期的實踐經驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如鬍鬚。”可以說線條是剪紙造型的基礎。
2．構圖造型圖案化 在構圖上，剪紙不同於其他繪畫，”它較難表現三度空間、場景和形象的層層重疊，對於物象之間的比例和透視關係也往往有所突破。它主要依據形象在內容上的聯繫，較多使用組合的手法，由於在造型上的誇張變形，又可使用圖案形式美的一些規律，作對稱、均齊、平衡、組合、連續等處理。它可以把太陽、月亮、星星，飛鳥、雲彩，同地面上的建築物、人群，動物同時安排在一個畫面上。常見的有“層層壘高”或並用“隔物換景”的形式。
3．形象誇張、簡潔、優美，富有節奏感 由於受到工具和材料侷限，要求剪紙在處理形象時，既要抓住物象特徵，又得做到線條連接自然。因此，就不能採取自然主義的寫實手法。要求抓注形象的主要部分，大膽捨去次要部分，使主體一目瞭然。形體要突出，形成樸實、大方的優美感，物象姿態要誇張，動作要大，姿勢要優美，就像舞臺上的亮相動作一樣，富有節奏感。
4．色彩單純、明快 剪紙的色彩要求在簡中求繁，少作同類色、類似色、鄰近色的配置。要求在對比色中求協調。同時還要注意用色的比例。如用一個為主的顏色形成主調時，其他顏色在對比度上可以程度不同地減弱。有時碰到各種顏色並置起來，稍有生硬的感覺時，則把它們分別套入黑色。金色剪成的主稿裡，即可獲得協調、明快的感覺。
5．刀法要”穩、準、巧” 民間剪紙的許多特點和風格都是是由於刀法上的一定技巧而產生的，如張永壽創作的“百菊圖”，許多地方都是運用刀法的技巧。例如刻一種“羅漢須”的菊花，由於它初開時是直瓣，盛開時就捲曲，形成螺絲圈，剪這種菊花，要一瓣一瓣從裡往外圈剪，剪成後花瓣捲曲自如，才能組成一朵形象殊異、風味別緻的菊花。 如果刻一種叫“鷺鷥羽”的菊花，由於它開花時一瓣套著一瓣，一瓣勾著一瓣，剪這種菊，要運用“掏剪法”，剪起的地方要片片相連，瓣瓣相隨，花瓣之間的粗細、大小才能參差有致，變化不同，剪成的花才能像鷺鷥的羽毛一樣豐滿而美麗。
當同時刻制數量比較多的剪紙時，在刀法的運用上，要切不要劃，切出來的剪紙比劃出來的剪紙要顯得厚實。用刀時必須要像手拿鋼鋸一樣，......
中國剪紙最有特色的地方有那幾個
一、陝西民間剪紙：
陝西民間剪紙的歷史悠久漫長，最早可追溯到《史記》中“剪桐封弟”的故事。周成王姬誦用梧桐葉剪成玉圭的圖像贈給其弟姬虞到唐國當諸侯，至今有兩千多年了。美術家江豐和詩人艾青曾在解放前夕編印過一冊專門介紹陝北風土人情的《民間剪紙》，對陝北剪紙藝術給予了很高的評價。剪紙，遠離皇家，遠離貴族，只鍾情民間的瓦房和窯洞，只鍾情佈滿滄桑的臉龐和結滿老繭的雙手。陝北高原的窯洞，特大的窗戶，面對一爿陽光，是剪紙藝術最好的位置。陝北民間剪紙有貼在窗戶上的“窗花”、“煙格花”；有貼在頂棚的“團花”、“角花”；有貼在門楣的“門符”、“吊箋”；有貼在室內牆上的“牆花”、“炕圍花”；有貼在燈籠上的“燈籠花”；有婚嫁用的“喜花”、“禮花”；還有作刺繡用的“鞋花”、“枕花”、“帽花”、“圍裙花”、“門簾花”、“肚兜花”等等。一批批民間剪紙藝術家也在平凡的生活中默默地、悄無聲息地在這片黃土地上誕生著、成長著，一代又一代。她們多是農家婦女，文化不高，從女娃剪成姑娘，一把剪猶如一枝生花的妙筆，剪什麼像什麼，有的不須著色，不須描底，黃土地的百般風情令世界各國旅人歎為觀止。
二、廣東佛山的民間剪紙
宋代已有流傳，盛於明清兩代。由於其剪紙製作方法採用了剪、刻、鑿、印、寫、襯等，在種類上便可分純色剪紙、銅襯料、銅寫料、紙寫料、金花、銀寫料等。其作品在剪刻時很講究，多用小刀或剪刀在紙上或特製的銅箔、錫箔上剪刻而成。其利用本地特產的銅箔銀箔，用剪、刻、鑿等技法，套襯各種色紙和繪印上各種圖案，形成色彩強烈、金壁輝煌，富有南方特色的剪紙。佛山剪紙既有纖巧秀逸、又有渾厚蒼勁的表現手法，按使用的需要而選材施藝。隨著社會的發展，佛山剪紙在傳統的基礎上，以其構圖嚴謹、裝飾性強、剔透雅緻、金壁輝煌的特點，在我國剪紙藝術中較具代表性。
如下圖：
三、山東民間剪紙
山東民間剪紙從造型風格上大致可分兩類。 一類是渤海灣區域粗獷豪放的風格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。一類則是更有特點的山東膠東沿海地區以線為主，線面結合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫像石細微繁縟的風格一脈相承，以其花樣密集的裝飾手段，使單純爽快的外型更飽滿豐富。 山東膠東稱手巧的女子為“伎倆人”，“伎倆人”不管出在哪個村，都是人們引以為榮的事。她們的花樣子常常用煙火薰在土紙上到處流傳，成為遠近鄉村剪花的樣子。剪紙用途最多的是打扮窗戶。膠東的窗戶多是細長條形的格子，一般只能貼一些小的花，婦女們開發自己的創意，運用化整為零的方法把大的構圖分割成條形剪出，再貼到窗上組合成一個完整的畫面。這種稱為“窗越”的剪紙一般貼在“窗心”。另有“窗角花”、“窗旁花”以及懸掛在窗前會活動的“鬥雞花”等，構成了系列性的“櫺間文化”。與節慶的居室佈置相適應，剪紙還用於牆圍及天頂仰棚的裝飾，以及器皿的貼花。 山東剪紙從古發展到今，越來越多地顯示出它獨具有審美功能，因此，民間的“伎倆人”也就更加註重技巧的精熟。那若斷若連的線條和細如蚊足的毛刺，往往叫人感到一種凡人難以達到的絕妙。
四、雲南民間剪紙：
雲南的剪紙基本有兩種作用。一是寺廟中的神幔、神樹及旗幡上的剪紙或刻紙，多為信徒們敬神拜佛的貢獻之物。其題材樣式包括有云南地方特色的大象、牛羊、佛塔、衣褲、器皿、人物、花鳥及吉祥的圖案等。造型簡略單純，有一種原始稚拙的意味。神幔如北方民間的掛簾剪紙，但都很大。常常是多張紙貼接在一起。摺疊刻出重複的圖案。具有神祕的宗教氣息。 刺繡是南方諸多民族女性擅長手藝。而要有別致的花樣，就必得學剪。這裡的一幅鞋花三幅胸襟花，是白族女性所剪。從內容上看......
各地剪紙的特點與風格
南方派：湖北沔陽剪紙，主要在刀法上獨具高超技藝，講究的是“握刀要正，下刀要順，開片要嚴，行刀要勻”。構圖繁茂完整、黑白虛實分明、刀法流利工正、破工精細嚴謹、點劃秀美勻稱、線條舒展圓潤、配景寓意傳情、圖案豐滿均衡，具有寫實兼寫意、變形不失原形、藝術語言豐富、裝飾風味濃烈的特徵。廣東佛山剪紙，在傳統的基礎上，以其構圖嚴謹、裝飾性強、剔透雅緻、金碧輝煌的特點，多以反映時代生活題材為特色。福建民間剪紙，山區的南平、華安等地以刻畫以山禽家畜的作品較多，表現較為粗壯有力、淳厚朴實；沿海的閩南、漳浦一些帶則屢見水產動物入畫，風格細緻造型生動；莆田、仙遊一帶以禮品花為主，傾向於華麗纖巧的意味。 代表為江蘇揚州剪紙和浙江民間剪紙。北方派：山西剪紙，具有北方地區粗擴、雄壯、簡練、純樸的特點。廣靈剪紙，以造型寫實、刻制精巧，色彩豔麗而著稱。晉城剪紙，以磁性剪紙為代表，在全國獨樹一幟。磁性剪紙可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性畫軸、磁性書寫板上，也可吸附到冰箱、防盜門、汽車、文件櫃、文具盒等鐵製物體上。磁性剪紙能夠更充分地體現剪紙的透雕特點和剪紙的透空效果。 河北蔚縣剪紙，蔚縣剪紙是全國唯一的一種以陰刻為主的點彩剪紙，素以刀工精細，色彩濃豔而馳名，所謂“陽刻見刀，陰刻見色，應物造型，隨類施彩”而成。其基本製作工藝為：設計造型——薰樣——雕刻——染色。 陝西民間剪紙，陝西剪紙形式多樣，一是單色剪紙，二是色紙拼貼剪紙，三是點彩剪紙，四是滲染剪紙，五是紙塑窗花，六是剪紙薰樣。 陝北以單色剪紙為主，造型簡潔質樸、注重誇張變形，傳承著古老的審美情趣和造型觀念。在內容上多以動物花草為主。 山東民間剪紙，山東民間剪紙從造型風格上大致可分兩類。一類是渤海灣區域粗獷豪放的風格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。一類則是更有特點的山東膠東沿海地區以線為主，線面結合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫像石細微繁縟的風格一脈相承，以其花樣密集的裝飾手段，使單純爽快的外型更飽滿豐富。 潮陽剪紙，潮陽剪紙圖案中除保留著中原文化意義的裝飾圖紋外，還揉進本地具有的裝飾圖紋，一種潮陽本鄉本土的地方特色的裝飾圖紋，一代代民間剪紙藝人把自己對生活的理解或感悟擴展延伸到創作設計中，形成特定的潮陽剪紙的藝術風格。 潮陽剪紙的構圖以散點透視為基礎，在特定的紋樣輪廓內採用“花中套花”的手法，圍繞主題，運用諧音寓意的字樣作組合元素，周圍佈滿祥花瑞草紋樣，和諧地構成完整圖案，虛實得體，疏密有致，嚴整中見靈巧，纖細柔媚卻羅列有序，無論是方形、長形或不規則形體，其構圖都飽滿充實，嚴謹而舒朗的畫面，讓人感覺豐富且有變化。 河北阜城剪紙，阜城剪紙線條流暢、形象鮮明、藝術風格獨特，保持了中國畫的寫意、工筆等諸多形式，剪紙的選料主要有絲綢、布匹、絹紙、宣紙等。具體各地方的剪紙作品，推薦到藝驛網—商城查看。
各地的剪紙有什麼特點
特點是易學，民間基礎廣，能充分挖掘出動手動腦能力。能很好的鍛鍊形象思維。剪紙本身的地域風格特點是：北方剪紙粗獷，南方剪紙細膩。各地有不同的剪紙風格，各有特色。有單色剪紙和彩色剪紙兩種。單色剪紙又分陰刻、陽刻、陰陽刻、剪影。彩色剪紙分為染色剪紙、襯色剪紙、填色剪紙、套色剪紙、點彩剪紙、分色剪紙、拼色剪紙、疊色剪紙等多種。
中國剪紙的特點
剪紙是一種鏤空藝術和最為流行的民間藝術，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。
剪紙的藝術特點：因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式千姿百態，形象普遍生動而受歡迎；更因它最適合農村婦女閒暇製作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了群眾的審美愛好，並含蘊著民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。
剪紙是怎樣形成的特色是什麼
由來：即真正意義上的剪紙,應該從紙的出現開始.漢代紙的發明促使了剪紙的出現、發展與普及.1500年以前南北朝時期《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”的詩句.在新疆吐魯番阿斯塔那地區的古墓中出土的圖案花剪紙《對馬》、《對鹿》作品中很有特色.其精美的構圖和嫻熟的技藝,令人歎為觀止.那時剪紙已用於屏風,頭飾等方面,起到節日儀飾作用.
特色：每一種藝術都有自己獨特的藝術風格,由於剪紙材料（紙）和所用的工具（剪刀和刻刀）決定了剪紙具有它自己的藝術風格.剪紙藝術是一門“易學”但卻“難精”的民間技藝,作者大多出於鄉村婦女和民間藝人之手,由於他（她）們以現實生活中的見聞事物作題材,對物象觀察,全憑純樸的感情與直覺的印象為基礎,因此形成剪紙藝術渾厚、單純、簡潔,明快的特殊風格,反映了農民那種樸實無華的精神.