什麼空而起是什麼意思?

什麼空而起。

騰空而起

騰空而起，是什麼意思

騰空而起 [téng kōng ér qǐ]

[解釋] 騰空:向天空飛昇。向高空升起。 [出自] 清·褚人獲《隋唐演義》第三回:“李靖正欲挽留，只見那女子撥轉馬...

騰空而起的意思是什麼

騰空而起——向天空飛昇、向高空升起。作謂語、狀語，用於事物等

佛教的“空” 是什麼意思？

佛教中所說的“空”並非我們所能理解的那個“空”，它遠遠穿出我們這個世界的意識觀念邏緝思維。我們觀念中的空往往被定義為沒有。而佛法當中的“空”，方便說，它非有非無。它是一切萬物的本體，能生萬物萬法萬相，但是一切都不可住、不可得。這個空，無邊無限，大無其外，小無其內。它不是我們意思觀念所能理解的，只有放下我們一切觀意邏緝意識思維等一切業緣形成的障礙，才能真正的契入這種“空”性。

騰空而起意思是什麼

騰空：向天空飛昇。向高空升起。

【出自】：清·褚人獲《隋唐演義》第三回：“李靖正欲挽留，只見那女子撥轉馬頭，那馬即騰空而起，倏忽不見。”

騰空而起的意思是什麼？

向天空飛昇

什麼是佛家所說的空？

諸法因緣起，緣起故無我，無我故空。空不是“無”，而是“無自性”的意思。說“色是空”，不是說“色不存在”，而是說“色無自性”。

自性的含意，其實就含在“實在的、常住的、獨存的”這三項特性中，而這三項特性，正是宗教哲學上“我”的意涵。所以，無我即是無自性，無自性即是無我。以空來表示無自性，空即是無我。空的意涵，是表示緣起生出的一切法，都是非實在的、非常住的、非獨存的。

緣起性空，即有即空。諸法是當體即空的，而不是離開“有”另去別處有一個“空”！這個空是不依賴觀察者的——無論能否看見，只要是非實在的、非常住的、非獨存的，都是空的。所以“一切法空”，因為諸法因緣起，並沒有實在的、常住的、獨存的法存在。故而，“空”也是空的。

緣起故而性空，這就是“色即是空”；性空方能緣起，這就是“空即是色”。緣起與性空不二；色與空不二。

理解這一點，再來看你舉的“桌子——能量”的例子，就會覺得你所說似是而非。竊以為要小心，莫落到了“但能空於彼而不能空於此”的“彼彼空”見解中去。

我空是什麼意思？

意思如下，還望採納。。謝謝！

【我空】梵語a^tma-s/u^nyata^。了知我體乃五蘊之假和合者，稱為我空。又作人空、生空、假名空、人無我、眾生無我。系二空之一。凡夫於五蘊法強立主宰，稱為我執；若推求色、受、想、行、識等五法，皆無自性，不見常一之我體，則為我空。大乘義章卷一（大四四·四八五中）：‘眾法成生，故曰眾生；生但假有，無其自性，是故名為眾生無我。眾生性相，一切皆無，說之為空；寄用名人，無我與空，義同前釋。性實名我，陰中無我，故曰我空。’故緣無我而起智，以顯現真如之理，稱為我空真如。[放光般若經卷十八、成唯識論卷一、成實論卷十二滅法心品、華嚴經孔目章卷三、成唯識論述記卷一本、大明三藏法數卷六、卷十