女喇嘛叫什麼?

藏傳佛教裡如何稱呼女僧人

女性出家人叫做覺姆，也是暱稱，但通用於整個藏區。通常國王的媽媽、姐妹稱呼為覺姆，因此，把女性出家人稱呼為覺姆的真正意思是女人裡的上等人。

參考資料：zhidao.baidu.com/...l?si=3

女的喇嘛稱什麼

也可以叫喇嘛的，這個稱呼是不分男女的

藏傳佛教中是否有女喇嘛

藏傳非佛教，這是千年來最大之騙局！

因為藏傳密宗教義，是受後期印度教性力派諸外道的影響而產生（參見藏傳雙身“佛”），已是變質後的假佛教，根本不是純正的佛教。

無上密續全然是滲入後期佛教中的外道所編造的，根本不是什麼“佛菩薩經典”，全都是密宗祖師集體編造出來的，內容荒腔走板；

密教化以後的假佛教傳入西藏以後，又有許多西藏密宗祖師寫作了一些密續，先埋藏在巖堆中幾年以後，再假稱佛菩薩告訴他，某處巖堆中有密續伏藏，然後再找幾個人一起去挖出來，成為神聖的密續。其實，都是密宗凡夫祖師們創造出來的，所以，內容與釋迦牟尼佛傳下來的經典教義全然無關，甚至於是完全相互違背的。

藏密喇嘛教善於迎合眾生深重之貪慾，及求速效、神通、感應之心理，而廣為宣傳；

又善於穿鑿附會佛經種種果位名相，欺騙初機學人，令人信以為真，不敢生疑。

又因施設三昧耶戒，令諸弟子不敢洩漏密教之法義，以致外人不能窺知其謬，以此擴大其勢力，不斷竊取佛教資源，終至漸漸取而代之，滅亡真正之佛教。

密教的本質是屬於弘揚雙身法的祕密大乘，他的目的是要推翻 釋迦牟尼佛的教主的地位，而以“大日如來”取代 釋迦牟尼佛。

藏密傳授"四皈依"把皈依喇嘛上師擺在皈依佛法僧之前，

以雙身邪淫法為"無上瑜伽"，謂能"即身成佛"，

一千多年來在藏地高壓統治，政教合一，誅殺異己，

食肉飲酒，說一切法斷滅空，又以子虛烏有的"金剛地獄"來威脅恐嚇廣大佛弟子，

在在處處都與佛法背道而行，壞佛正法莫此為甚，

又藏密喇嘛教在佛法名相的掩護之下，頭上安頭的"金剛乘"成了高於大乘的"無上密法"，欺騙了全世界。目前歐美國家九成以上的人都以為喇嘛教是正統的佛教，反而使真正的佛教為喇嘛教背了一千多年的黑鍋，也不知坑害了多少想親近佛法卻被其欺騙的佛弟子。

勸請遠離藏密是幸！

藏族除了喇嘛還有女和尚叫啥呀?

叫尼姑啊！

藏族女喇嘛 10分

是不是這一位？這是色達喇榮五明佛學院的門措上·師。

藏傳密宗（喇嘛教）中的出家女弟子修行是什麼樣的

僧人的一天

雖是女僧人，但在寺內做的和男性僧人是一樣的，而且由於戒律更多（比丘250戒，比丘尼348戒），所以注重的地方也更多。一般僧人的一天是這樣安排的：

1、4:30起床；

2、5:00上殿做早課；

3、6:00早餐（通常稱為“過堂”）

4、7:00開門，打掃衛生或做其他工作。

5、8:00-11:00這個過程一般根據寺院安排，或者禪修唸經做法事，或者看殿巡迴；

6、11點過堂（午餐）；

7、12:00-15:00這段課程一般是禪定，不是所謂的午休。

8、15:00-17:00上殿做晚課；

9、17:00藥石（由於寺院講究過午不食，所以這一頓飯是幫助那些還做不到過午不食的僧人修行的，形同藥物，稱為“藥石”）

10、18:00打掃衛生，關寺院大門。

11、17:00-21:00這段時間是自由時間，僧人會禪定、修習、喝茶、四處走走（稱為“經行”）

12、21:00入睡。若通宵不睡的禪定的，就叫“夜不倒單”

古代西藏喇嘛哪個愛美女

倉央嘉措

康熙二十二年（1683年）倉央嘉措生於西藏南部門隅納拉山下宇鬆地區烏堅林村的一戶農奴家庭，父親扎西丹增，母親次旺拉姆。家中世代信奉寧瑪派佛教。康熙三十六年（1697年）被當時的西藏攝政王第巴·桑結嘉措認定為五世達賴的轉世靈童，同年在桑結嘉措的主持下在布達拉宮舉行了坐床典禮。康熙四十四年（1705年）被廢，據傳在康熙四十五年（1706年）的押解途中圓寂。

西藏喇嘛中有女的嗎？

喇嘛的藏文意思是無上導師，能夠得到這樣稱呼的人並不多。凡夫人對相的執著很重，菩薩應化現出各種相來救度眾生。如漢地觀世音川薩化現女身相，藏地觀世音菩薩現男身相。有些菩薩現在家相，有些菩薩現出家相。這些跟結不結婚並沒有特定的關係，菩薩利益眾生是無著相的。以下是西藏著名的女喇嘛的故事。

〔比丘瑪巴摩，本來是藏王的女兒。她長得明眸皓齒，十分漂亮，因此有許多王子和富家公子，常帶來無量寶物和錢財向她求婚，但都未談成。公主在十六歲那年，忽然染上惡性癩病。病情傳出以後，不但求婚者退避三舍，不提婚事，就連平日最疼愛她的父王與母后，也都因此不再來探問她。

公主由於飽受病苦的折磨，和世人的歧視與冷落，感到很傷心，於是獨自離開王宮，躲入渺無人跡之大雪山的山洞裡，殷勤禮拜觀世音菩薩，祈禱菩薩解除她身心所受的痛苦。她每天除了吃一些野草外，其餘的時間，均不停的禮拜觀世音菩薩。這樣經過了十二年，有一天，她在禮拜菩薩時，忽然見到觀世音菩薩佇立在面前，一時身心感到無比清涼，癩病遂即痊癒。

此時，她啟白觀世音菩薩說:“我見過許多傷天害理，倚權仗勢，包藏禍心，怙惡不悛的野蠻眾生，其惡劣之程度，恐怕連菩薩都救不了他。請問菩薩，若要救渡這些人，到底有何辦法呢? ”菩薩回答說:“我救渡眾生的方法有很多種，每一種都是隨眾生的需要而顯現出來的。”

菩薩說完話之後，立刻變成十一面觀音，並將最靈感的密法傳授給她。菩薩囑咐說:“末法眾生根性低劣，剛強難調，這個密法是救渡他們最好的法門。今後你可以用此密法，去救這些不容易救渡的眾生。”

菩薩說畢，化一道白光，瞬間消失於空中。

公主受到觀世音菩薩的加持，獲得大成就後，即刻返回家鄉。家鄉附近的人見了，嘖嘖稱奇，覺得她不但神奇般地醫好難治惡疾，同時還顯得容光煥發，比以前更美麗，更動人，因此又有許多年輕人前來求婚。然而此時的公主，早已悟出世間無常，汙穢痛苦，遂毅然決然地放棄所擁有的榮華富貴，出家為比丘尼。後來她以十一面觀音的密法，救渡了無量無邊的眾生，成為十一面觀音密法的第一代傳承祖師。西藏人稱她為“比丘瑪巴摩”。如今整個西藏和印度，幾乎沒有人不知道，這

位“比丘瑪巴摩”(華比丘尼)大成就者的大名。〕

參考資料：宗喀巴大師應化因緣集

這個喇嘛是男的還是女的？

喇嘛是藏語音譯，L績MA意思是上師的意思，男女皆可成為上師，只要確實修有有成，在藏地這種小的出家人自己尚未學成，不能稱為喇嘛，稱呼為“扎巴”

這個明明是位男孩子