苦肉計什麼意思?

General 更新 2024-11-21

苦肉計是什麼意思

你好。[苦肉計] kǔ-ròu-jì 故意傷害自己的肉體,以騙取敵方信任的計策。

苦肉計的意思是什麼

【苦肉計】kǔ ròu jì

【解釋】故意傷害自己的肉體以騙取敵方信任的計策。

苦肉計什麼意思

就像周瑜打黃蓋,為讓曹操相信黃蓋投降,周瑜將故意犯錯的黃蓋板板到肉的重打一頓,顯得黃蓋會因被打而投降,後面就因黃蓋假投降降低了曹操的防備,導致火燒赤壁的發生。。。。。

用苦肉計是怎麼意思

裝相給別人盾

什麼是苦肉計?

人們都不願意傷害自己,如果說被別人傷害,這肯定是真的。己方如果以梗當真,敵方肯定信而不疑。這樣才能使苦肉之計得以成功。此計其實是一種特殊作法的離間計。運用此計,“自害”是真,“他害”是假,以真亂假。己方要造成內部矛盾激化的假象,再派人裝作受到迫害,藉機鑽到敵人心臟中去進行間諜活動。

苦肉計的意思和計策

按照常理,人不會傷害自己,要是受到某種傷害,一定是某種自己無法抗爭的力量導致的。利用好這樣的常理,自己傷害自己,以矇騙他人,從而達到預先設計好的目標, 這種做法,稱為苦肉計。

苦肉計,不僅用於戰爭之中,還廣泛地見於社會生活的各個領域。在現代經商活動中,經營者利用“苦肉計”,對自己不合格產品集中進行銷燬,用以引起廣大群眾的注意,樹立自己企業的良好形象,為下一步賺回更多的錢而埋下伏筆,是非常可取之計。

三十六計編輯

簡介

《三十六計》中的第三十四計-苦肉計,指故意毀傷身體以騙取對方信任,從而進行反間的計謀。

原文

人不自害,受害必真;假真真假,間以得行①。童蒙之吉,順以巽也②。

註釋

①人不自害,受害為真;假真真假,間以得行:(正常情況下)人不會自我傷害,若他受害必然是真情;(利用這種常理)我則以假作真,以真作假,那麼離間計就可實行了。

②童蒙之吉,順以巽也:語出《易經·蒙》卦(卦名解釋見第十四計注)。本卦六五.《象》辭:“童蒙之吉,順以巽也。”本意是說幼稚矇昧之人所以吉利,是因為柔順服從。

本計用此象理,是說用採用這種辦法欺騙敵人,就是順應著他那柔弱的性情達到目的。

按語

間者①,使敵人相疑也;反間者,因敵人之疑,而實其疑也②;苦肉計者,蓋假作自間以間人也③。凡遣與己有隙者以誘敵人④,約為響應,或約為共力者:皆苦肉計之類也。如:鄭武公伐胡而先以女妻胡君,並戮關其思;韓信下齊而驪生遭烹。

出處

《苦肉計》選自《三十六計》[1]

《三十六計》或稱“三十六策”,是指中國古代三十六個兵法策略,語源於南北朝,成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產之一。

“三十六計”一語,先於著書之年,語源可考自南朝宋將檀道濟(?—公元436年),據《南齊書·王敬則傳》:“檀公三十六策,走為上計,汝父子唯應走耳。”意為敗局已定,無可挽回,唯有退卻,方是上策。此語後人賡相沿用,宋代惠洪《冷齋夜話》:“三十六計,走為上計。”。及明末清初,引用此語的人更多。於是有心人採集群書,編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。

原書按計名排列,共分六套,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計,後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計,總共三十六計。其中每計名稱後的解說,均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成,含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語,多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。

三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產,為便於人們熟記這三十六條妙計,有位學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,藉以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走痴故,釜空苦遠客,屋樑有美屍,擊魏連伐虢。

嘗膽苦肉計是什麼意思

請參閱古代戰國時期,越王勾踐復國的情節,勾踐歐臥薪嚐膽,捱苦受難,讓吳王夫差大意相信以為勾踐沒有了鬥志,這叫苦肉計;

苦肉計是什麼計

赤壁之戰中,周瑜鞭打黃蓋,然後令其投靠曹操,一個願打,一個願挨,這就是苦肉計

空誠計和苦肉計是什麼意思稍微短一點

空誠計就是假設城裡沒有人,但都在城的外圍隱藏。

苦肉計就是你讓這個人打你,讓你受皮肉之苦,給別人看,讓別人以為是真的。

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