置冠服有定位的意思?

General 更新 2024-11-04

弟子規置冠服有定位勿亂頓致汙穢的意思

放置帽子和衣服，要有固定的地方，不可以到處亂丟，以致於弄亂弄髒。

弟子規中置冠服有定位勿亂頓致汙穢解釋

....所謂《弟子規》基本上就是三字經的翻版內容簡單明瞭目的就是讓剛上學的小學生看懂。請問！你這有什麼地方需要解釋的必要嗎？你哪個字不懂？置：放。冠服：帽子和衣服。勿：不。

頓：放。致：導致。汙穢：髒。衣服和帽子有指定的位置不要亂放把東西弄髒了。我真不懂哪裡不明白？

冠必正+紐必結+襪與履+俱緊切+置冠服+有定位+勿亂頓+致汙穢+不貴華+上循分+下稱家怎樣讀

你是要這句話的解釋還是說要這些怎樣讀查看原帖>>

弟子規的全部意思

總敘

1、弟子規聖人訓首孝弟（同‘悌’）次謹信

【解釋】弟子規，是聖人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、信守承諾。

2、泛愛眾而親仁有餘力則學文

【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。如果家庭條件允許，只要有時間和精力，就應該多學多問。

入則孝

3、父母呼應勿緩父母命行勿懶

【解釋】如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

4、父母教須敬聽父母責須順承

【解釋】父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。

5、冬則溫夏則凊晨則省昏則定

【解釋】冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。（此處引用古代“二十四孝“中的黃香的典故）

6、出必告反必面居有常業無變

【解釋】出門前，應該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔憂記掛；回到家，應該先當面見一下父母，報個平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多麼有出息，而是你平平安安穩穩當當，一生沒有災秧。所以，居住的地方儘量固定，不要經常搬家，謀生的工作也不要經常更換；

7、事雖小勿擅為苟擅為子道虧

【解釋】事情雖小，也不要擅自作主和行動；擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，有失做子女的本分；

8、物雖小勿私藏苟私藏親心傷

【解釋】自己有什麼東西，就算很小，也不要揹著父母私藏。天下沒有不透風的牆，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發現的一天，那時父母會傷心；

9、親所好力為具親所惡謹為去

【解釋】父母喜歡的事情，應該盡力去做；父母厭惡的事情，應該小心謹慎不要去做（包括自己的壞習慣）；

10、身有傷貽親憂德有傷貽親羞

【解釋】自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應該儘量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風敗俗，自汙名聲，自賤德行的事情。

11、親愛我孝何難親憎我孝方賢

【解釋】父母對我們態度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什麼難事；父母對我們態度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。（當然，父母打自己，甚或要動刀動槍殺自己的時候，自己應該遠遠的躲開，跑掉，以免讓父母背上不慈殺女弒子的壞名聲。）

12、親有過諫使更怡吾色柔吾聲

【解釋】如果自己認為父母有過錯，應該努力勸導父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯誤，使父母陷於不義的境地；不過要注意方法，勸導時應該和顏悅色、態度誠懇，說話的時候應該語氣輕柔。

13、諫不入悅復諫號泣隨撻無怨

【解釋】如果自己勸解的時候，父母聽不進去，不要強勸，應該等父母高興的時候再規勸，別跟父母頂真，徒惹父母生氣，還達不到規勸的效果；如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時順從父母；如果把父母勸惱，生氣責打自己，不要心生怨恨，更不要當面埋怨。

14、親有疾藥先嚐晝夜侍不離床

【解釋】父母親生病時，要替父母先嚐藥的冷熱和安全；應該盡力晝夜服侍，一時不離開父母床前；

15、喪三年常悲咽居處變酒肉絕

【解......

這是什麼意思？？

這個是弟子規中的一小段大概的意思是遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。

下面是弟子規的全文弟子規聖人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文

入則孝

父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承

冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業無變

事雖小勿擅為苟擅為子道虧物雖小勿私藏苟私藏親心傷

親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞

親愛我孝何難親憎我孝方賢親有過諫使更怡吾色柔吾聲

諫不入悅復諫號泣隨撻無怨親有疾藥先嚐晝夜侍不離床

喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生

出則悌

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯

或飲食或坐走長者先幼者後長呼人即代叫人不在己即到

稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立

騎下馬乘下車過猶待百步餘長者立幼勿坐長者坐命乃坐

尊長前聲要低低不聞卻非宜進必趨退必遲問起對視勿移

事諸父如事父事諸兄如事兄

謹

朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒淨手

冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致汙穢

衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則

年方少勿飲酒飲酒醉最為醜步從容立端正揖深圓拜恭敬

勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸稜

執虛器如執盈入虛室如有人事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

鬥鬧場絕勿近邪僻事絕勿問將入門問孰存將上堂聲必揚

人問誰對以名吾與我不分明用人物須明求倘不問即為偷

借人物及時還後有急借不難

信

凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧

奸巧語穢汙詞市井氣切戒之見未真勿輕言知未的勿輕傳

事非宜勿輕諾苟輕諾進退錯凡道字重且舒勿急疾勿模糊

彼說長此說短不關己莫閒管見人善即思齊縱去遠以漸躋

見人惡即內省有則改無加警唯德學唯才藝不如人當自礪

若衣服若飲食不如人勿生戚聞過怒聞譽樂損友來益友卻

聞譽恐聞過欣直諒士漸相親無心非名為錯有心非名為惡

過能改歸於無倘掩飾增一辜

泛愛眾

凡是人皆須愛天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿輕訾

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新人不閒勿事攪人不安勿話擾

人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉

揚人惡即是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建琺不規道兩虧

凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已

恩欲報怨欲忘報怨短報恩長待婢僕身貴端雖貴端慈而寬

勢服人心不然理服人方無言

親仁

同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚

能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞