大悲咒經是什麼意思?

General 更新 2024-11-21

大悲咒 唱的是什麼意思呀

《大悲咒》漢語意思:

南無(皈依)喝囉怛那哆囉夜(三寶)耶(禮).南無(皈依)阿唎耶(聖),婆盧羯帝(觀)爍鉢囉耶(自在).菩提薩埵婆耶(覺有情).摩訶薩埵婆耶(大覺有情).摩訶迦盧尼迦耶(有大悲者).唵(皈命),薩皤囉罰曳(一切尊).數怛那怛寫(為救濟於一切恐怖者).南無(皈命)悉吉慄埵(於彼)伊蒙阿唎耶(我聖).婆盧吉帝室佛囉楞馱婆(觀自在香山).南無(皈命)那囉謹墀(言聖觀自在賢愛.慈悲之心).醯利摩訶皤哆沙咩(我今宣說).薩婆阿他豆輸朋(一切希望圓滿而有光輝者).阿逝孕(無比).薩婆薩哆(一切鬼神不能打勝者)那摩婆薩哆,那摩婆伽(童真).摩罰特豆(有道即令迷界清掙者).怛侄他(謂).唵(皈命).阿婆盧醯(有光明智慧者).盧迦帝(觀自在).迦羅帝(超越世間者).夷醯唎(籲獅子王).摩訶菩提薩埵(大菩薩).薩婆薩婆(一切一切).摩囉摩囉(憶念憶念),摩醯摩醯唎馱孕(心真言).俱盧俱盧羯蒙(作作事業).度盧度盧(保持保持)罰闍耶帝(遊空者).摩訶罰闍耶帝(大遊空者).陀囉陀囉(保持).地唎尼(持者).室佛囉耶(帝王自在).遮囉遮囉(行動).摩麼罰摩囉(無垢者).穆帝隸(無垢體).伊醯伊醯(教語).室那室那(弘誓).阿囉參(王)佛囉舍利(覺堅固).罰沙罰參(歡喜).佛囉舍耶(除滅互貪瞋痴行動之毒害者).呼嚧呼嚧摩囉(作法無垢).呼嚧呼嚧醯利(速疾速疾,有花鬃者).娑囉娑囉(堅固者),悉唎悉唎(或蓮花).蘇嚧蘇嚧(蓮花頸).菩提夜菩提夜(悟悟).菩馱夜菩馱夜(教悟).彌帝唎夜(有慈愛者).那囉謹墀(青頸).地利瑟尼那(堅利).波夜摩那(名聞).娑婆訶(欲見者,令影現,生歡喜圓滿成就涅盤之意).悉陀夜(義).娑婆訶(有成就者).摩訶悉陀夜(大義).娑婆訶(有大成就者).悉陀喻藝(無為).室皤囉耶(得大自在).娑婆訶(於悉地與瑜伽有自在者).那囉謹墀(賢愛).娑婆訶(為青頸圓滿成就).摩囉那囉(有豬面).娑婆訶(成就).悉囉僧阿穆佉耶(愛語第一義),娑婆訶(手執蓮花者).娑婆摩訶(大成就)阿悉陀夜(無比).娑婆訶(成就).者吉囉阿悉陀夜(無比).娑婆訶(成就).波陀摩羯悉陀夜(大義).娑婆訶(於法螺之聲,令開悟者).那囉謹墀皤伽囉耶(賢首聖尊).娑婆訶(成就).摩婆利勝羯囉夜(英雄威德生性).娑婆訶(徵於住左肩方面之黑色魔者).南無喝囉怛那哆囉夜耶(皈依佛法僧三寶),南無(皈命)阿唎耶(聖).婆嚧吉帝(觀).爍皤囉夜(自在).娑婆訶(成就).唵(皈命),悉殿都(令我成就).漫多囉(真言).跋陀耶(句),娑婆訶(成就).

注:括號內的就是漢意。

大悲咒歌詞是什麼意思

師兄,大悲咒是我最喜歡的佛經之一,曾經遍訪明師尋求真義。下面是我收集的大悲咒的大義,忘了是哪位大德高僧轉述的,貼在此地,以供參考:

大悲咒

南無(皈依)喝羅怛那哆羅夜耶(三寶)南無(福依)阿唎耶(聖),婆盧羯帝(觀)爍鉢羅耶(自在).菩提薩埵婆耶(覺有情).摩訶薩埵婆耶(大覺有情).摩訶迦盧尼迦耶(有大悲者).唵(皈命),薩皤羅罰曳(一切尊).數怛那怛寫(為救濟於一切恐怖者).南無(皈命)悉吉慄埵(於彼)伊蒙阿唎耶(我聖).婆盧吉帝室佛羅愣馱婆(觀自在香山).南無(皈命)那羅謹墀(言聖觀自在賢愛.慈悲之心).醯利摩訶皤哆沙咩(我今宣說).薩婆阿他豆輸朋(一切希望圓滿而有光輝者).阿逝孕(無比).薩婆薩哆(一切鬼神不能打勝者)那摩婆薩哆,那摩婆伽(童真).摩罰特豆(有道即令迷界清掙者).怛侄他(謂).唵(皈命).阿婆盧醯(有光明智慧者).盧迦帝(觀自在).迦羅帝(超越世間者).夷醯唎(籲獅子王).摩訶菩提薩埵(大菩薩).薩婆薩婆(一切一切).摩羅摩羅(憶念憶念),摩醯摩醯唎馱孕(心真言).俱盧俱盧羯蒙(作作事業).度盧度盧(保持保持)罰闍耶帝(遊空者).摩訶罰闍耶帝(大遊空者).陀羅陀羅(保持).地唎尼(持者).室佛羅耶(帝王自在).遮羅遮羅(行動).摩麼罰摩羅(無垢者).穆帝隸(無垢體).伊醯伊醯(教語).室那室那(弘誓).阿羅參(王)佛羅舍利(覺堅固).罰沙罰參(歡喜).佛羅舍耶(除滅由貪瞋痴行動之毒害者).呼嚧呼嚧摩羅(作法無垢).呼嚧呼嚧醯利(速疾速疾,有花鬉者).娑羅娑羅(堅固者),悉唎悉唎(或蓮花).蘇嚧蘇嚧(蓮花頸).菩提夜菩提夜(悟悟).菩馱夜菩馱夜(教悟).彌帝唎夜(有慈愛者).那羅謹墀(青頸).地利瑟尼那(堅利).波夜摩那(名聞).娑婆訶(欲見者,令影現,生歡喜圓滿成就涅盤之意).悉陀夜(義).娑婆訶(有成就者).摩訶悉陀夜(大義).娑婆訶(有大成就者).悉陀喻藝(無為).室皤羅耶(得大自在).娑婆訶(於悉地與瑜伽有自在者).那羅謹墀(賢愛).娑婆訶(為青頸圓滿成就).摩羅那羅(有豬面).娑婆訶(成就).悉羅僧阿穆佉耶(愛語第一義),娑婆訶(手執蓮花者).娑婆摩訶(大成就)阿悉陀夜(無比).娑婆訶(成就).者吉羅阿悉陀夜(無比).娑婆訶(成就).波陀摩羯悉陀夜(大義).娑婆訶(於法螺之聲,令開悟者).那羅謹墀皤伽羅耶(賢首聖尊).娑婆訶(成就).摩婆利勝羯羅夜(英雄威德生性).娑婆訶(徵於住左肩方面之黑色魔者).南無喝羅怛那哆羅夜耶(皈依佛法僧三寶),南無(皈命)阿唎耶(聖).婆嚧吉帝(觀).爍皤羅夜(自在).娑婆訶(成就).唵(皈命),悉殿都(令我成就).漫多羅(真言).跋陀耶(句),娑婆訶(成就).

大悲咒全文大意

皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓願宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真實光明,皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。祈求一切圓滿,不受一切鬼卒的侵害,皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊——千光王靜住如來。能得清淨圓明的光輝,能除無明掛礙的煩惱,要修得無上的功德,方不致沉淪在無邊執著的苦海之中。

大慈大悲的觀世音菩薩,常以諸佛菩薩的化身,悠遊於大千世界,密放神通,隨緣化渡,一如菩薩顯化的獅子王法身,引導有緣眾生遠離罪惡,忘卻生死煩惱,皈向真實光明。大慈大悲的觀世音菩薩以清淨無垢聖潔蓮華的法身,順時順教,使眾生了悟佛因,大慈大悲的觀世音菩薩,對於流佈毒害眾生的貪、瞋、痴三魔,更以嚴峻大力的法身......

大悲咒是什麼意思

na-mo.he-le-da-na.duo-la-ye-ye. na-mo.ou-li-ye

南無.喝羅怛那.哆羅夜耶. 南無.阿唎耶

皈依禮敬十方無盡佛、法、僧三寶. 皈依禮敬淨潔的聖者

[南無]為皈依,[喝羅怛那]為寶,[哆羅夜]為三,[耶]為禮,全句是禮敬皈依三寶。

[南無]為皈依從敬,[阿利]為聖者,或作遠離惡法解,[耶]為禮,意為:敬禮皈依遠離惡法的聖者。

po-luo-jie-di.shuo-bo-la-ye. pu-ti-sa-duo-po-ye

婆盧羯帝.爍鉢羅耶. 菩提薩埵婆耶

禮敬自在觀世音菩薩,禮敬覺有情

[婆盧羯帝]為觀、光、觀察。[爍皤羅]為自在、世音。[耶]為禮。意為:敬禮自在觀世音。

[菩提]為覺,[薩埵],為有情[婆耶]為禮。意為:敬禮覺有情。

mo-he-sa-duo-po-ye.mo-he jia-lu-ni-jia-ye

摩訶薩埵婆耶.摩訶迦盧尼迦耶

禮敬大勇猛者即得解脫.禮敬大悲,自覺字渡,覺人渡人

[摩訶]為大、多、勝,[薩埵]為勇猛者,有情,[婆耶]為禮,意為:敬禮大勇猛者即得解脫。

[迦盧]為悲,[尼迦]為心,[耶]為禮。意為:敬禮大悲,自覺自渡,覺人渡人。

an. sa-bo-la-fa-yi. su-da-na-da-xia

唵.薩皤羅罰曳.數怛那怛寫

發願皈依. 自在聖尊. 虔敬接存聖尊的教法及加持

[唵]為皈命。為真言之母,意為:觀智、行願、教理、因果等。乃誦經之始。

[薩皤羅]為自在,[罰曳]為聖尊,意為:自在聖尊。

[數怛那]為正教勝妙,或作高上勝生,妙處勝身,[怛寫]為歡言笑語,教詔咒召,意為:聰明聖賢加護。

na-mo xi-ji-lieduo.yi-mong-ou-li-ye

南無悉吉慄埵.伊蒙阿唎耶

皈命光明自在的本性

[南無]為皈命,[悉吉慄埵]為禮拜,[伊蒙]為我乃無我,[阿唎耶]為聖者,意為:皈依真我聖者。

po-lu-jie-di.shi-fu-la-leng-tuo-po

婆盧吉帝.室佛羅愣馱婆

觀自在菩薩行大悲善業的處所

[婆盧吉帝]為觀,[室佛羅]為世音,[愣馱婆]為海島,意為:觀自在菩薩行大悲善業處。

na-mo.no-la-jin-chi. shi-li-mo-he ba-duo-suo-mi

南無.那羅謹墀. 醯利摩訶皤哆沙咩

融入這賢德博愛的無上菩提心之中.使心無染著長放光明

[南無]為皈命,[那羅]為賢,[謹墀]為愛。意為:皈依賢愛慈悲心、恭敬心、無上菩提心。

[醯利]為心,指心的無染著,[摩訶皤哆沙咩]為大光明、長照明、空觀心。

sa-po-ou-ta.dou-shu-peng. ou-shi-yun

薩婆阿他.豆輸朋. 阿逝孕

利益一切六道眾生,同沾甘露.使善者得到加持而惡者立即懺悔

[薩]是看見,[婆]是平等,[阿]是一切法清靜,[他豆輸朋]是道法無邊,意為:利益六道四生,同沾甘露。

[阿逝孕]為無比法、無比教。即是卑陋心、無雜心。意為:善者獎勵,惡者應即懺悔。

sa-po-sa-duo. na-mo-po-sa-duo. na-mo-po-qie

薩婆薩哆. 那摩婆薩哆. 那摩婆伽

觀世音菩薩以無邊的佛法,平等護持眾生並救渡一切有緣者

[薩婆薩哆]是說佛法無邊,[那摩婆薩哆]是說佛法平等,[那摩婆伽]是說佛渡有緣。

mo-fa-te-dou.da-zhi-ta

摩罰特豆.怛侄他

願菩薩護持我天親世友使其皆悉成就.菩薩一切心法、智慧、手印之總持

[摩罰特豆]為天親世友,自[薩婆薩哆]到[摩罰特豆],均是希求活菩薩使我天親、世友皆悉成就......

解讀大悲咒是什麼意思

如果說青春的容顏是一季的風情,那麼成熟的韻致便是生命常青的風景。那些凝結的剛毅挺得住歲月的坎坷,記憶的是那風風雨雨,春夏秋冬,無論悲苦,無論歡喜,無論沉浮,無論衝撞。

大悲咒是什麼意思

觀世音菩薩的真實語,凡人不一定懂,但誠心念誦,心存善念求菩薩保佑,有不可思議的加持力。

大悲咒的內容是什麼意思?

南無(皈依)喝囉怛那哆囉夜(三寶)耶(禮).南無(皈依)阿唎耶(聖),婆盧羯帝(觀)爍鉢囉耶(自在).菩提薩埵婆耶(覺有情).摩訶薩埵婆耶(大覺有情).摩訶迦盧尼迦耶(有大悲者).唵(皈命),薩皤囉罰曳(一切尊).數怛那怛寫(為救濟於一切恐怖者).南無(皈命)悉吉慄埵(於彼)伊蒙阿唎耶(我聖).婆盧吉帝室佛囉楞馱婆(觀自在香山).南無(皈命)那囉謹墀(言聖觀自在賢愛.慈悲之心).醯利摩訶皤哆沙咩(我今宣說).薩婆阿他豆輸朋(一切希望圓滿而有光輝者).阿逝孕(無比).薩婆薩哆(一切鬼神不能打勝者)那摩婆薩哆,那摩婆伽(童真).摩罰特豆(有道即令迷界清掙者).怛侄他(謂).唵(皈命).阿婆盧醯(有光明智慧者).盧迦帝(觀自在).迦羅帝(超越世間者).夷醯唎(籲獅子王).摩訶菩提薩埵(大菩薩).薩婆薩婆(一切一切).摩囉摩囉(憶念憶念),摩醯摩醯唎馱孕(心真言).俱盧俱盧羯蒙(作作事業).度盧度盧(保持保持)罰闍耶帝(遊空者).摩訶罰闍耶帝(大遊空者).陀囉陀囉(保持).地唎尼(持者).室佛囉耶(帝王自在).遮囉遮囉(行動).摩麼罰摩囉(無垢者).穆帝隸(無垢體).伊醯伊醯(教語).室那室那(弘誓).阿囉參(王)佛囉舍利(覺堅固).罰沙罰參(歡喜).佛囉舍耶(除滅由貪瞋痴行動之毒害者).呼嚧呼嚧摩囉(作法無垢).呼嚧呼嚧醯利(速疾速疾,有花鬃者).娑囉娑囉(堅固者),悉唎悉唎(或蓮花).蘇嚧蘇嚧(蓮花頸).菩提夜菩提夜(悟悟).菩馱夜菩馱夜(教悟).彌帝唎夜(有慈愛者).那囉謹墀(青頸).地利瑟尼那(堅利).波夜摩那(名聞).娑婆訶(欲見者,令影現,生歡喜圓滿成就涅盤之意).悉陀夜(義).娑婆訶(有成就者).摩訶悉陀夜(大義).娑婆訶(有大成就者).悉陀喻藝(無為).室皤囉耶(得大自在).娑婆訶(於悉地與瑜伽有自在者).那囉謹墀(賢愛).娑婆訶(為青頸圓滿成就).摩囉那囉(有豬面).娑婆訶(成就).悉囉僧阿穆佉耶(愛語第一義),娑婆訶(手執蓮花者).娑婆摩訶(大成就)阿悉陀夜(無比).娑婆訶(成就).者吉囉阿悉陀夜(無比).娑婆訶(成就).波陀摩羯激陀夜(大義).娑婆訶(於法螺之聲,令開悟者).那囉謹墀皤伽囉耶(賢首聖尊).娑婆訶(成就).摩婆利勝羯囉夜(英雄威德生性).娑婆訶(徵於住左肩方面之黑色魔者).南無喝囉怛那哆囉夜耶(皈依佛法僧三寶),南無(皈命)阿唎耶(聖).婆嚧吉帝(觀).爍皤囉夜(自在).娑婆訶(成就).唵(皈命),悉殿都(令我成就).漫多囉(真言).跋陀耶(句),娑婆訶(成就).

大悲咒是什麼意思

大悲咒,原稱千手千眼無礙大悲心陀羅尼,(महा करुणा धारनी),詳名:千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒,亦名無礙大悲陀羅尼、廣大圓滿陀羅尼、滿願陀羅尼、隨心自在陀羅尼、救苦陀羅尼、延壽陀羅尼、滅惡趣陀羅尼、破惡業障陀羅尼、速超十地陀羅尼,是觀世音菩薩《大悲心陀羅尼經(全名:《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》)》中的主要部分,共有八十四句,為梵語構成的咒文章句。

此咒名稱彰顯了觀世音菩薩欲安樂利益一切眾生之廣大圓滿、無礙大悲的大悲願力,及此咒不但能除一切災難、以及諸惡業病苦;且能成就一切善法、隨心滿願;遠離一切怖畏、速登佛地的威神特德。今人以大悲咒簡稱之,取之觀世音菩薩慈披眾生之大悲願力而命名。

據《大悲心陀羅尼經》經文的記載:此咒系由過去九十九億恆河沙諸佛所宣說,後於千光王靜住如來的淨土時,千光王靜住如來為觀世音菩薩傳授“廣大圓滿無礙大

悲陀羅尼”,並且對他說:“善男子汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。”。當時觀世音菩薩聽了此咒之後,即由初地菩薩,升至第八地-不動地菩薩

果位。於是心生歡喜發出誓願說:“設我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。”如此發願後,果真頓時身生千手千眼,並且十方大地都為之震

動,十方諸佛亦都放出無量光明,遍照十方無邊世界。

詳見baike.baidu.com/subview/15884/14704922.htm

大悲咒是佛教的什麼意思

阿彌陀佛!師兄,大悲咒全稱《千手千眼無礙大悲心陀羅尼》,出自《千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》中,梵文音譯,共八十四句,多是千手千眼觀世音菩薩化現不同身相救度苦海眾生的不同名字。

誦持此咒有無量的功德利益,現摘錄於下:

1、臨命終時十方諸佛皆來授手。

2、欲生何等佛土,隨願皆得往生。

3、不墮三惡道。

4、能生諸佛國。

5、得無量三昧辯才。

6、誦持大悲神咒者,於現在生中一切所求若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也,唯除不善、除不至誠。

7、若諸女人厭賤女身欲成男子身,誦持大悲陀羅尼章句,若不轉女身成男子身者,我誓不成正覺,生少疑心者,必不果遂也。

8、若諸眾生侵損常住飲食財物,千佛出世不通懺悔,縱懺亦不除滅,今誦大悲神咒即得除滅。

(1)若侵損、食用常住飲食、財物,要對十方師懺謝,然始除滅。

(2)今誦大悲陀羅尼時,十方師即來為作證明,一切罪障悉皆消滅,一切十惡、五逆、謗人、謗法、破齋、破戒、破塔、壞寺、偷僧只物、汙淨梵行,如是等一切惡業重罪,悉皆滅盡。

(3)唯除一事,於咒生疑者,乃至小罪輕業亦不得滅,何況重罪;雖不即滅重罪,猶能遠作菩提之因。

9、若諸人天誦持大悲心咒者,不受十五種惡死也。其惡死者:

(1)不令其飢餓困苦死。

(2)不為枷禁杖楚死。

(3)不為怨家仇對死。

(4)不為軍陣相殺死。

(5)不為豺狼惡獸殘害死。

(6)不為毒蛇蚖蠍所中死。

(7)不為水火焚漂死。

(8)不為毒藥所中死。

(9)不為蠱毒害死。

(10)不為狂亂失念死。

(11)不為山樹崖岸墜落死。

(12)不為惡人厭魅死。

(13)不為邪神惡鬼得便死。

(14)不為惡病纏身死。

(15)不為非分自害死。

10、誦持大悲神咒者,得十五種善生者:

(1)所生之處常逢善王。

(2)常生善國。

(3)常值好時。

(4)常逢善友。

(5)身根常得具足。

(6)道心純熟。

(7)不犯禁戒。

(8)所有眷屬恩義和順。

(9)資具財食常得豐足。

(10)恆得他人恭敬扶接。

(11)所有財寶無他劫奪。

(12)意欲所求皆悉稱遂。

(13)龍天善神恆常擁衛。

(14)所生之處見佛聞法。

(15)所聞正法悟甚深義。

※若有誦持大悲心陀羅尼者,得如是等十五種善生也,一切天人應常誦持勿生懈怠。

參、大悲神咒的修法

1、若善男子善女人,誦持此神咒者,發廣大菩提心,誓度一切眾生。身持齋戒,於諸眾生起平等心,常誦此咒,莫令斷絕。

2、住於淨室,澡浴清淨,著淨衣服。

3、懸旛、燃燈,備香華、百味飲食以用供養。

4、制心一處,更莫異緣,如法誦持。

肆、誦持大悲咒的神奇感應

1、誦持大悲咒者,從是以往所有世間經書悉能受持,一切外道法術、韋陀典籍亦能通達。

2、誦持此神咒者,世間八萬四千種病悉皆治之,無不差者;亦能使令一切鬼神,降諸天魔,制諸外道。

3、若在山野誦經、坐禪,有諸山精、雜魅、魍魎鬼神,橫相惱亂心不安定者,誦此咒一遍,是諸鬼神悉皆被縛也。

4、若能如法誦持,於諸眾生起慈悲心者,(觀世音菩薩)當敕一切善神、龍王、金剛密跡常隨衛護不離其側,如護眼睛、如護己命。是諸善神及龍王、神母女等,各有五百眷屬,大力夜叉常隨擁護。

5、誦持大悲神咒者,其人若在空山、曠野,獨宿孤眠,是諸善神番代宿衛,闢除災障。

6、若在深山迷失道路,善神龍王,化作善人,示其正道。

7、若在山林曠野,乏少水火,龍......

大悲咒裡面唱的是什麼意思

不知什麼意思,看看宣化上人怎麼說:

宣化上人關於大悲咒的問答

問:念觀音菩薩,大悲咒和《華嚴經普賢行願品》可以往生到極樂世界嗎?

宣化:可以。《普賢行願品》就是歸向極樂的。

問:有一位法師告訴他的徒眾,不能持楞嚴咒,大悲咒。因為持咒會使天魔外道起恐怖心,這就是違背了慈悲心,所以這位法師教導他的信徒,任何經典都不可以用,也不可以看,不需要看,只要一心念"阿彌陀佛"就可以了。

宣化:如果說唸咒的人沒有慈悲心,佛也不會說楞嚴咒,大悲咒,讓一般的弟子減少慈悲心。

問:有人說,每日持誦大悲咒108遍,連續3年必有成就,但是我工作較忙,無法每日花一個多小時,一次持誦大悲咒108遍,如果我每天分數次完成這108遍的持誦,可不可以?

宣化:只要有誠,一切OK。

問:請問師父,為何持大悲咒或楞嚴咒時,頭痛暈眩,感覺身體晃動,會打冷顫?

宣化:你心裡有邪魔,所以持大悲咒也不靈了。

問:我常常感到身心不安,坐也不安,站也不安,該怎麼辦?

宣化:念大悲咒,念觀音菩薩,不打妄語。

問:師父這次主持法會,以誦持大悲咒為主,能不能告訴我們你的心得?

宣化:觀世音菩薩成就是得於大悲咒的法力,而成為千手千眼菩薩。大悲咒具有通天徹地的神妙法力,只要有誠心,恆遠心,就可以逢凶化吉,遇難呈祥,妙不可言,也窮言難盡。這次,宏法團以持續不斷地持咒,相信能得到上天的感應,人人也能遂心滿願的。

問:我無法吃素。是否可持大悲咒?南傳的小乘比丘是託鉢乞食,託到什麼就吃什麼,維持自己的生命,為什麼一定要吃素?

宣化:你在吃肉的時候,應該想一想如果有人吃我的肉,我做何感想?“己所不欲,誤施於人”。很多人能吃素,為什麼我做不到?為什麼我要向肉投降?至於吃肉能不能持大悲咒,在經典裡沒有詳細的說明。

問:有人往往修行了很長時間也沒有什麼感應。是不是佛法不靈?或者經咒沒有感應道交的力量?

宣化:不是的,就是因為你沒有誠心,馬馬虎虎的,敷衍了事,苟且塞責,好象隨喜大眾,沒有拿出真心來。

問:師父曾說持大悲咒三年有成,請問三年之後是什麼微妙心境?

宣化:持了之後你再問。

問:大悲咒和楞嚴咒有什麼不同?誦哪一個比較快開悟?

宣化:我沒有開悟,不會回答你這個問題。

問:持咒發音不準確有效驗否?

宣化:以前有一個老修行常誦六字大明咒,可是他自己杜撰,並未請教他人,或者是因記憶不好,別人教他便忘了。他揣度到:“口字加上麻念麻,口字加上八念八,口字加上彌念彌,口字加上牛,大概就念牛了。”因此他就念嗡嘛呢叭米牛,念得很誠心,很起勁,牛的勁子就使出來了。他每天念100萬遍嗡嘛呢叭米牛,用念珠記數很費事,因此他用一百萬粒的黃豆記數,念一句拿過一粒黃豆,漸漸地他不需要動手,黃豆自己會跳過去。後來有人告訴他應該念“嗡嘛呢叭米吽”才對,因此他便改唸嗡嘛呢叭米吽,可是奇怪的是黃豆不再自己跳過來了,後來再念嗡嘛呢叭米牛,豆子也不會跳了,因為他的信心動搖,知道自己唸錯了。

問:有關大悲咒,書上說:"纏身惡疾,即時消除。"可是有些人講:"這是不可能的!難道你生病,念一念大悲咒,病就會好嗎?"請師父開示。

宣化:心誠則靈。心若不誠,念它則不靈;你心若誠,念它就靈。所謂"恚怒生歡喜,死者變成活,若言此是虛,諸佛不妄說。"所以生出信心來,就一定有感應的。大悲咒能治世間84000種病,但是要有善根的人,沒有善根的人,想念也念不出來,想治他的病,也格格不入。

問:我帶來一瓶開水,可否請師父慈悲加持,讓......

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