歷史人類從哪裡來視頻?

人類的祖先是從哪裡來的

達爾文說，生物是從低級到高級，由簡單到複雜的進化過程。所以我們是從猿猴組建，由低級到高級，演變而來的。

人類的由來 探索人類的起源究竟來自哪裡

科學家表示，人類是從一種3億多年前漫遊在海洋中的史前鯊魚進化而來的。根據研究，這種名為棘魚屬的原始魚類是地球上包括人類在內的所有有頜類脊椎動物的共同祖先。對一個追溯到2.9億年前的頭骨進行的再次分析顯示，它是現代有頜類脊椎動物的早期成員，這意味著頜口動物包括數萬種健在的從魚到鳥在內的脊椎動物、爬行動物、哺乳動物和人等。棘魚屬存在於最早的鯊魚和硬骨魚類開始各自進化前的時期，這個血統最終延續到人類生命中。——常識歷史篇。

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人是從哪裡來的？是誰創造的？

傳說是上帝造人，現實是進化而來，看你信仰

人從哪裡來？？？

人從何處來？這一問題，自古以來均流傳著許多關於人的臆斷猜測。就如古老的中國，臆猜天地萬物及人類由盤古創始而來，或蟲獸、或樹木、或石頭等變化而來；女媧搏黃土造人等等，多荒誕無稽，無足採信。其它如巴比倫、亞述、埃及、印度、希臘等古老國家亦多有種種荒唐傳說。茲謹以現代仍流傳的各種臆說，分述於下：

1、物理的或唯物主義的臆說——這種假設永久事物的創造臆說，已由世界乃自然而有的臆說代替了神為創造萬有之主的事實。因唯物主義哲學派對於創造理想的應用，乃有十九世紀唯理主義派之擡頭。這些臆說忽略了神是一位創造者，故顯然為基督教神學所不容。來，或蟲獸、或樹木、或石頭等變化而來；女媧搏黃土造人等等，多荒誕無稽，無足採信。其它如巴比倫、亞述、埃及、印度、希臘等古老國家亦多有種種荒唐傳說。茲謹以現代仍流傳的各種臆說，分述於下：

2、萬有由神而出或萬有皆神的臆說——他們的見解是世界既非創造出來的，亦非自原有的物質而形成的，乃是由神本體的發展而有的。萬有自神而出，如同水之自泉源湧出，亦如同光線從太陽射出來一樣。這種臆說的缺點，就是在於萬有皆神論本身的弱點。因為否認了神的位格，以致無法承認人是自由與永存不朽的。他們的主張無所依據，非獨未經證實，且是一種無法證實的臆說。

3、自然進化的臆說——自然進化的論據，是與宇宙乃自然而有的臆說同一性質。自然進化論是自上古時代一步一步的推演，以代替對創造問題的研究，故對於最初的原始問題仍無法解答。此臆說恆遭三種不能解決的困難：第一、不能架設一道通過有生命與無生命間之鴻溝的橋樑；第二、不能越過植物類蔓延的生命，進到動物界有意識的生命；第三、不能自肉體生命跨越到人類理智的、良心的、及屬靈的生命。惟有憑著神的作為，才能有原始的植物動物和人類的生命。

4、賡續創造的臆說——賡續創造的臆說，是向一次完成創造之說挑戰，他們主張繼續創造的程序。有神論的進化主義者多主張這種臆說。他們認為有機體生物的發展，並非唯物主義進化論的力量，乃是神在有機體生物內的工作力量。這種神聖的作為，有時與創造萬有的程序是一致的，有時則受到嚴格的限制。

地球人從哪裡來?

進化論說人是猿猴進化來的，天主教和基督教說人是上帝創造的，佛經說人是光音天的天人下凡的，相信飛碟的人說地球人是外星人改造的，也有人說人是外星人眷養在地球上的，到底那個說法對？ 或統統錯了？

一、追尋達爾文的足跡

一八叄五年，生物學家達爾文來到加拉巴哥群島(Galapagos)， 看到每個小島間的生物，不論是鳥類、蜥蜴、象龜等，大都相同但也都有小異之處，達爾文疑惑了，開始思考，於是認為各島間生物的差異是由於覓食環境的不同而產生的變化，回國之後，他提出影響生物界一百多年的「物種源始」假說。

一百五十二年後，一九八七年叄月底到四月初，我和攝影師潘建宏先生來到加拉巴哥群島，也許這是臺灣人第一次登上這個群島的記錄。五天的行程，靠著漁船一個島接一個島的穿梭，我經歷生平第一次如此長的漁船生活，吐得整個胃像被捏皺要翻過來的塑膠袋，也經歷了在赤道正下方，中太平洋群島上被熾陽燒烤的滋味，我們的雙腿被熾陽灼傷後，無法穿長褲，因為一碰就疼痛萬分。

在這裡，我觀察著當地的各種生物，一面思考著達爾文的想法。同樣的觀察，卻產生不同的結論。達爾文認為原本燕雀全是相同的，現在有些島上的燕雀的喙較大較短，其它島上的較長較尖，是因為它們啄食種子、植物的不同，慢慢的，一代一代的，使喙部產生變化，才有今日各種大同小異的燕雀，在這過程當中，不能適應環境而不變化的燕雀會活不下去，這就是「天擇」，就是「適者生存」。但我......

人類的起源歷史是怎麼樣的？

人類的起源是指人類的歷史淵源。人類如何起源，歷來傳說、爭論很多。科學家表示，人類是從一種3億多年前漫遊在海洋中的史前鯊魚進化而來的。

人類為什麼會把自己的歷史給忘掉呢？人是從哪裡來的？按理說應該知道啊？人到底是從哪裡來的要到哪裡去？

之所以不知道最早的人從哪裡來，是因為沒有記錄下來，沒有記錄下來是因為當時文字還沒有發明。不過雖然“連自己是怎麼來的都沒弄明白”，但是不代表“這麼稀裡糊塗的活著”，有誰能記得自己兩三歲以前的事情？這也可以稱為“連自己是怎麼來的都沒弄明白”，但是從兒童到成年，不是都在努力著看清世界嗎？“稀裡糊塗的活著”並不是因為“連自己是怎麼來的都沒弄明白”，而是因為自己本身就沒有目標。

人類從哪裡來？我們每一個人又是怎樣來到世界上的呢？如圖是“人的由來”的相關概念圖，請根據圖中提示回

解答：解：通過分析可知：（1）人類和現代類人猿的共同祖先是森林古猿．（2）男性產生精子的器官是睪丸．（3）人的性別遺傳如圖：從圖中看出：人類精子的性染色體組成是X或Y；一對夫婦已經生有一個女孩，那麼他們再生育一個男孩的可能性是50%．顯性基因用字母A表示，隱性基因用字母a表示，如果這對夫婦都能捲舌而女孩不能捲舌，女孩不能捲舌的基因組成是aa，其中一個a一定來自父親或母親，而父母能捲舌，因此這對夫婦的基因組成Aa．故答案為：（1）森林古猿； （2）睪丸； （3）X或Y；50%；Aa．

人從哪裡來的？

和北京猿人在一起的動物化石，當時定的是五十萬年，所以北京猿人就是五十萬年以前，所以那個時候人類的歷史記錄也就只有五十萬年。在此以前，那就更短了，就是說在19世紀的時候，最早的人化石是歐洲的尼安德特人，尼安德特人最早的年代不超過十萬年，所以就說人類的歷史記錄最早就是十萬年。 所以出了北京猿人以後，人類歷史記錄大概就是五十萬年，所以北京猿人那時候是最早的人了，這樣的寶座，他坐了二十幾年。從20世紀20年代末，一直到1959年，在非洲坦桑尼亞，發現了一個人的頭骨，就是這位老太太，她叫做瑪利·利基，她夫婦倆在坦桑尼亞的荒野山谷裡頭尋找人的化石，尋找了二十多年，將近三十年，到1959年就發現了一個比較重要的頭骨了，就是中間的這個，這是她夫婦倆跟這個頭骨一起，還發現一些石器。大家知道石器是人制造的，天然沒有的，就是石頭的工具，這個石器跟這個頭骨所在的地層，用放射性同位素鉀、氬的方法來測定是距今175萬年，因此這就把人類的歷史記錄就延長了175萬年，這是1959年，所以當年被選為世界十大新聞之一。在20世紀60年代，有個英國的一個女孩子，中學畢業生，叫做珍妮·古道爾，前幾年到北京來過，現在搞動物保護，她當時很有志於研究古人類，她到了非洲，就請剛才那位先生，就是路易斯·利基，給她找錢資助，她就住到密林當中，觀察黑猩猩的生活，她觀察很長時間，結果發現，黑猩猩能夠製造工具，可以把草棍的枝杈給去掉，去掉以後用那個草棍插到螞蟻窩裡頭，因為非洲的螞蟻很大，它的窩就像墳一樣，所以我們叫蟻冢，插到那個蟻冢裡頭去把這螞蟻釣上來吃，就是說能夠改變自然界物體的形狀，為自己所用，這就是製造工具的開始。因此她發現了這樣一種製造工具，這種的發現有什麼意義呢？這意義就很大了，在此之前，關於人的定義是什麼呢？是能夠製造工具的動物，所以發現了最早的工具，剛才講的175萬年的工具，那麼就可以知道，這時候有人了。在1891年發現了爪哇猿人，但是一直有爭論，爭論很長時間，好幾十年，定不下來他是人是猿，什麼原因？就是因為沒有工具跟他一起發現，他的腦子介於現代人跟現代猿之間大小，所以定不下來。所以在那個時候1959年，根據那樣的人的定義，人的歷史就到了175萬年，因為最早的工具是175萬年。那麼現在珍妮·古道爾發現了黑猩猩也能製造工具，就是說用製造工具來作為人跟猿分界的歷史標誌就行不通了，就不合適了，所以人們就得討論，是不是用另外一個標誌區分人跟猿，大家知道古猿變成人，但是變到什麼狀態下就是人呢？沒有到這個狀態就不是人，這個標誌就比較難定。 那麼這時候人們就回想到，在古希臘的時候，有一個柏拉圖，他當時曾經給人下個定義，他說人是什麼呢？是兩個腳行走的，沒有毛的這種動物。有一天，他的學生就把一個鵝拔了毛拿來，就問老師，這是人嗎？當然不是人了，所以後來在書上就叫做柏拉圖的鵝，說人是柏拉圖的鵝。因此這個定義就被廢棄了，就沒有人採用了，那麼到現在珍妮·古道爾發現了黑猩猩也能製造工具，而人作為製造工具的動物的，這個定義也不能用了，那人們就回想到那個時候柏拉圖的定義，有沒有可用的地方，就覺得還是有些道理，那麼再修改一下，就是兩個腳行走。另外身體要直的，就是兩個腳直立行走，這樣才算是人，只要是能達到這樣就算是人了，於是大家都同意採用這樣一個標誌，這個標誌一採用還有個好處。就是在當初那個時候，用石器作為人跟猿分界標誌的時候，那畢竟是身外之物，你不可能發現一個人化石手裡頭抓一個石器，不可能的，是吧，它是身外之物，現在用人本身的身體結構，來定義人跟猿的界線，這樣也更好一點，所以這樣人的定義一改，把人的歷史記錄又延長了，就延長......