皇上叫他媽叫什麼?

General 更新 2024-11-29

皇帝的母親叫什麼

太后，封建時代帝王母親的尊稱。始於秦昭王，《史記·秦紀》：“昭襄母，楚人，號宣太后”。漢承秦制，“故亦尊母曰皇太后”(《事物紀原·帝王后妃部·太后》)，以後歷代皆然。

太后，根據封國、非封國的情況分為王太后和皇太后。

這裡的“王太后”不是姓王的皇太后的簡稱，而是指諸侯國藩王(或諸侯國君王)的母親。如前涼(馬)王太后(涼王的張駿正妻)、代國(薄)王太后(後來成了薄太后)。規則用法是“藩國名+王太后”；不規則用得話“藩邦名+姓氏+王太后”(或某某王太后)，以區別于姓王的皇太后。

皇帝之母

①《史記·呂太后本紀》：“使者三反，趙相(趙國的相)建平侯周昌謂使者曰：‘高帝屬臣趙王，趙王年少。竊聞太后怨戚夫人，欲召趙王並誅之，臣不敢遣王。’”

②《新唐書·后妃傳上·高宗則天順聖皇后武氏》：“帝崩，中宗即位，天后[武則天]稱皇太后，遺詔宮國大務聽參決。”

③明·沈德符《野獲編.宮闈.聖母並尊》：“唐宋人主妃為嬪所出者，御極以後，尊後為太后，而進所生母為皇太妃。雖恩禮無異，而嫡庶尚分也。至後唐莊宗，以嫡母為太妃，而以生母為太后，冠履倒置......我朝列帝非後出者，比臨御時，多不併尊。唯景帝初登極，尊皇太后孫氏為上聖皇太后，生母賢妃吳氏為皇太后。”按，清代凡皇帝生母均為皇太后。

注：皇帝的生母不一定成為太后，如光緒帝的生母。

諸王之母

①《戰國策·趙策四》：“趙太后新用事，秦急攻之。”按：趙太后為趙孝成王之母。

②《史記·.外戚世家》：“高祖崩，諸御幸姬戚夫人之屬，呂太后怒，皆幽之，不得出宮。而薄姬以希見故，得出，從子之代，為代王太后……代王立十七年，高後崩。大臣議立後，疾外家呂氏強，皆稱薄氏仁善，故迎代王，立為孝文皇帝，而太后改號曰皇太后。”

太后制度

皇帝以嫡子身份繼位的，生母(先帝皇后)在則以嫡母為皇太后；無生母，則以先帝皇后(繼任皇后)為皇太后；生母、先帝皇后皆無，則以撫育皇帝的先帝嬪妃為皇太妃，有時也加封為皇太后；

皇帝以庶子繼位的，則以生母為皇太后，如果嫡母也在，則併為皇太后，且嫡母皇太后通常位在生母皇太后之上；但是生母身份過於低微的，不能稱太后，最多隻能被尊為皇太妃；

皇帝以旁支入繼的，以繼母(先帝皇后)為皇太后，且須認繼母為嫡母；

繼位皇帝與先帝同輩、甚至較先帝為尊輩的，則以皇帝本人的法定母親為皇太后，至於前朝皇后則由繼任皇帝恭上徽號，稱某某皇后，如明朝的[懿安皇后]和清朝的[嘉順皇后]。

在北魏時期，為了防止外戚干政，實施“母死子貴”制度，後宮女性只要生下皇子，一律被賜死，不論是宮女、嬪妃，甚至是皇后。但幼齡皇子仍然需要旁人的呵護，因而出現所謂的保太后(或褓太后)，即在新帝登基之後，以新帝之保姆為皇太后。不過母死子貴的制度太過殘忍，造成後宮嬪妃人人自危，沒有嬪妃願意生下皇子，因此在北魏中晚期以後不再被嚴格實施。

北魏宮廷中有三種皇太后：

皇帝生母；

皇帝之保姆——稱“保太后”；

未生下皇子的先帝之皇后。

皇上他的媽媽叫什麼?

太后

順治他媽叫什麼

孝莊文皇后，博爾濟吉特氏，蒙古族，科爾泌貝勒蒙古思之子寨桑的女兒，名布木布泰或大玉兒。她生於明萬曆四十一年(1613年)，天命十年二月，嫁給皇太極，時年僅13歲，後被封為永福宮莊妃。

孝莊文皇后一生誕育過4個孩子，崇德三年正月三十日，生皇九子福臨，即後來繼位的順治帝。崇德八年(1643年)，皇太極駕崩，年幼的福臨即位，其孝莊被尊為皇太后。她對順治精心培養，為維護兒子的帝位和大清國的大業用盡心血，但因觀念不同，常與喜歡漢文化的順治發生衝突。

順治親政之前，孝莊文皇后攝於多爾袞的權勢，委曲求全，故有太后下嫁的傳聞。而初進北京後，順治與中原文化進一步接觸，他廣用漢人，對許多滿族原先舊制進行改革，觸犯了皇親貴族的利益。作為母親的孝莊這時對兒子也很不理解。而在兒子死去十年後，她與孫子康熙一起到孝陵看望順治，她這時感到自己對兒子很愧疚，她越來越發現，兒子在滿漢關係等一系列重大問題上的看法比她更有遠見，更為明智，更有利於清朝的鞏固。此次謁陵標誌著孝莊與兒子徹底和解。

1661年，順治帝福臨出痘，病逝於養心殿。順治的第三子八歲的玄燁即位，改元康熙。自此，孝莊又擔當起了培養第二代幼帝的大任。她協助康熙解決了鰲拜等四輔臣的問題，以及對於康熙後來的"平三藩"等重大活動，都起到了舉足輕重的作用。因此人稱"兩朝興國太后"。

康熙對祖母極好，在孝莊病重的時候，他竟不顧嚴冬，步行到天壇為祖母祈禱，甚至請求減自己壽限為祖母添壽。康熙二十六年(1687年)，孝莊病逝於慈寧宮，終年75歲。康熙極為悲痛，在祖母梓宮前長跪不起，身體大壞，直至暈厥。因禒莊生前有遺言，她不願離子孫太遠，孝莊終被安葬於今河北遵化馬蘭峪的清東陵旁的昭西陵，也就是兒子順治的身邊。

皇帝叫她媽時自稱什麼?

皇帝自稱：“朕“。另外，有時候也用“我”或者“吾”

別人稱呼皇帝：宋代時稱呼皇帝多用“官家”。

皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我”

后妃自稱：在正式場合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平時則用“我”或者“吾”

皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為“娘娘”，皇帝稱呼皇后為“聖人”（這個要和唐朝的“聖人”區分），皇帝稱呼妃子為“娘子”

公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我”

皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名字，加上什麼兒之類：如桓兒，構兒等。

皇帝對公主的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。

皇太子與諸王子自稱：平時還是多用“我”或者“吾”，另外對皇帝或者皇后或者時可用“兒臣”，對下人可用“小王”。

皇上為什麼叫他母親叫額娘，額是什麼意思？

滿族人對母親的稱呼，滿語eniye的音譯。滿語中對母親的稱呼書面語為eme，口語中為eniye，讀法類似於“額涅”，寫成漢語時，考慮到貼近漢語的意義，故寫作“額娘”。另有可能是方言中將eniye一詞讀作"eniyeng"（音e nieng），因而音譯到漢語寫作“額娘”。如果母親為皇后，則可稱呼為皇后額涅。電影中“皇額娘”一說實為誤導，原因是滿語中這兩個詞為同位語關係，母親是不能做皇帝的，所以可以有“汗阿瑪”（電影中誤稱為皇阿瑪），但絕不會有皇額娘。

皇帝他媽叫太后，皇后她媽應該叫什麼

皇后罰東宮母后皇太后，母后為西宮聖母太后，就向順治帝一樣，如果是我才不能那麼蠢，兩宮太后早晚是權位的威脅，不如找個先帝沒有子嗣的妻妾如‘常在’‘貴人’低等奴妾封皇太后放心至少她不敢不聽話，然後讓後宮的人挑毛病當眾將生母處死或刑法，從前的皇后等於管理不善貶為太嬪，在設法貶為貴人後宮料理完再去前朝

皇上管他外婆叫什麼？

皇上一般即位的時候父親都死了當然也有特例比如嘉慶皇帝即位時乾隆還在那麼乾隆就是太上皇嘉慶稱乾隆為父皇正常情況下皇帝的爹都已經死了一般就稱皇考母親不管是親生的還是嫡母都是太后奶奶為太皇太后

至於外公外婆一般只會稱呼官職和封號比如外公的唬位是寧國公那也只會稱呼為寧國公外婆的封號是寧國夫人就稱呼寧國夫人

皇上愛妃的母親叫什麼，怎麼稱呼她母親

現在很多古代小說和電視中的人稱都是隨手亂用，比如喜歡讓皇后和嬪妃自稱為“臣妾”，庶出的皇子公主稱自己的生母為“母妃”，殊不知在古代人眼裡，臣妾指的是奴隸，母妃更是不僅直到明清才出現，而且只是書面用語並非當面稱呼。

古代妻妾之別有如天淵，早在戰國時的《禮記》中就有記載：“妾合買者，以其賤同公物也。”《唐律》中也明確規定“妾通買賣”，納妾時給予的財物被稱為“買妾之資”。而妻妾之別不僅在民間涇渭分明，在皇宮中也同樣毫不例外。比如晉武帝的寵妃胡芳得寵到了有著“亞後”的待遇，但她的父親胡奮在遇見皇后楊豔的父親時，仍舊只能恭恭敬敬地說道：“我的女兒不過是給你的女兒做婢女的。”再比如唐玄宗的寵妃武惠妃在後宮中的待遇都一切如同皇后了，但一個小小的從六品下的侍御史照樣敢在提到武惠妃時毫不客氣地指出“惠妃本是左右執巾櫛者也”，直接對皇帝說你心愛的女人不過就是一個伺候你的下人。

不僅在世人眼裡小妾的身份是如此不上了檯面，小妾所生的庶子甚至都沒資格安葬自己的生母。唐朝有位大臣名叫丘行恭，曾跟隨唐太宗先後滅掉薛舉、劉武周、王世充、竇建德等割據勢力，立下赫赫戰功，但就因為和嫡兄搶著安葬父親的小妾自己的生母，被法司彈劾並受到了除名這樣嚴重的懲罰。

也正因為小妾自身地位低下，小妾所生的子女自然不能以出身卑賤的生母為母，只能尊嫡母為母。所以《紅樓夢》中的探春與賈環因為是賈政的小妾趙姨娘所出，只能稱生母趙姨娘為姨，而稱嫡母王夫人為母親，探春更是直言道，王夫人的兄長王子騰才是她的舅舅，趙姨娘的兄弟算她哪門子舅舅。

中國古代嫡庶分明，嫡庶之間的差距很大，不只是民間百姓的庶出子女不得稱呼生母為母親只能稱阿姨，就算是在皇室中，庶出的皇子也同樣只能稱生母為姨——無論生母在後宮中的品級有多高。

《南史·齊武帝諸子》中就有記載，“母阮淑媛嘗病危篤，請僧行道。有獻蓮華供佛者，眾僧以銅罌盛水漬其莖，欲華不萎。子懋流涕禮佛曰：‘若使阿姨因此和勝，願諸佛令華竟齋不萎。’”

《南史·齊宗室》同樣記載道：“鈞字宣禮，年五歲，所生區貴人病，便加慘悴，左右依常以五色絆飴之，不肯食，曰：‘須待姨差。’”

按南齊後宮制度，貴人為正一品的三夫人，淑媛為正二品的九嬪，區貴人、阮淑媛在後宮的品級很高，而蕭鈞和蕭子懋也都是大孝子，但就因為是庶出，所以不得稱呼生母為母親只能稱為阿姨。

所以清人在《稱謂錄》中總結道：姨《南史·齊宗室傳》：“衡陽王鈞五歲時，所生母區貴人病，便悲慼，左右以絆飴之，不肯食，曰：‘須待姨差。’又，晉安王子懋母阮淑媛病危，有獻蓮花供佛者，子懋流涕禮佛曰：‘若使阿姨因此和勝，願諸佛令此花竟夕不萎。’”案：今人多稱本生之妾母曰姨，蓋其由來已久矣。

那麼電視劇和小說中經常出現的母妃這一稱呼究竟源自於哪個朝代呢？《明史·禮志》給出了答案：“明制，天子登極，奉母后或母妃為皇太后，則上尊號。”其後清朝的雍正皇帝也曾在詔書中稱康熙的宜妃等嬪妃為母妃，然而母妃這一稱呼也只見載於書面用語，庶出皇子對生母的當面稱呼仍舊不存在母妃這一稱。所以只要不是丈夫的正妻，只要是個小妾，那麼窮其一生都沒資格被自己懷胎十月生下的孩子喊一聲娘。正因為有著這樣有違人倫天性的制度，所以無論是平頭百姓家的小妾還是皇宮中盛寵一時的嬪妃，只要一日坐不上正妻之位，就一輩子也聽不到親生兒女喊自已一聲母親。

身處如此泯滅人性的制度之下，庶子對自己生母是生不能稱呼為母，死不能為之安葬。如果庶子孝順，和生母的感情深厚，這對母子來說都是莫大的折磨；如果庶子性情比較涼薄......

皇帝母親叫什麼?

太后，根據封國、非封國的情況分為王太后和皇太后。

皇妃應該叫皇上的母親什麼 10分

都是被電視劇毒害了……皇額娘，還皇阿瑪呢……

清朝如果母親為皇后，則可稱呼為穿後額涅。電影中“皇額娘”一說實為誤導，原因是滿語中這兩個詞為同位語關係，母親是不能做皇帝的，所以可以有“汗阿瑪”（電影中誤稱為皇阿瑪），但絕不會有皇額娘。