雁南飛代指什麼意思?
雁南飛 代表數字幾？
答:162
雁南飛代表數字幾
一
雁南飛是什麼年代的歌
雁南飛是80年代的歌。電影中的插曲《雁南飛》由我國著名女高音歌唱家單秀榮演唱,是她一生中最重要的作品。
有誰知道圖片中的導線圖例代表什麼意思
成交量邊2條線是成交量均線，黃色是5日均線，白色是10日均線 那個是MACD指標，紅色向上和藍色向下都是能量柱，代表強度，兩條線是MACD指數平滑異同移動平均線為兩條長、短的平滑平均線 對，是均價線，白色5日，黃色10日，紫色20日，這個很好知道。
大雁代表什麼形象？
背井離鄉，思鄉之情。
因為大雁每年都會飛往南方過冬，春天再回家鄉。而在異鄉的人們卻無法像大雁一樣回到家鄉。
菊花代表什麼意思
菊與梅、蘭、竹，自古就是中國文人歌詠的對象。菊花不僅是中國文人人格和氣節的寫照，而且被賦予了廣泛而深遠的象徵意義。在中國古代大量的文學作品中，都有菊花的芳蹤。 @&MEw
關於菊花的詩歌，最早的大概要算屈原的“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”了。這位自稱“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒。”的千古第一詩人，在被放逐途中，為表達自己高貴的愛國情操和不與世俗同流合汙的堅貞品質，餐秋菊之落英，吟出了不朽的傑作《離騷》。在這裡，菊花象徵著詩人高潔的品質。 wY?6L
建安文學的傑出代表曹植，在其膾炙人口的名篇《洛神賦》中，有這樣的句子：“其形也，翩若驚鴻，宛若游龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。”用菊花比喻裙裾飄飄、翩然飛舞的洛神的榮光鮮麗，寫盡了洛神的風度和氣質。 "4y
東籬下悠然採菊的陶淵明，以田園詩人和隱逸者的姿態，賦予菊花獨特的超脫的風格，菊花從此便有了靈性。“結廬在人境，而無車馬喧……採菊東籬下，悠然見南山。……此中有真意，欲辨已忘言”。一語天然萬古新，豪華落盡見真淳，道出了多少隻可意會，不可言傳的人生真諦！ L!MZT
一改菊花隱逸者形象的，當然要數唐末農民起義領袖黃巢了。“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開”。“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”在其帶有明顯寓意和傾向性的詩作裡，菊花成了飽經滄桑的勇敢堅強的鬥士，為民請命，替天行道。 L"
“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕清寒，燕子雙飛去。”以寫小令見長的北宋富貴詞人晏殊賦予菊花悲涼的風格。無獨有偶，元代大劇作家王實甫的《西廂記》中也有這樣的句子：“碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染芳林醉，總是點點離人淚。”滿地凋零的菊花為劇中主人公的離情別緒做了襯托和渲染，菊花成了傷感意境中的代表景物。 pA*|B
菊花，在千古第一女詞人李清照的筆下往往成了寄託情思的對象。有思念遠方丈夫，顧影自憐的“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”有哀嘆個人命運，抒寫國破家亡的深悲劇痛的“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。” ,!x
代表著中國古代小說藝術最高成就的長篇鉅著《紅樓夢》，更是對菊花有著細緻的描寫。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《問菊》、《菊夢》等詩篇，讚美了菊花的高潔品質，和菊花進行著心靈上和情感上的交流。如《菊夢》中的“登仙非慕莊生夢，憶舊還尋陶令盟。睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。”《問菊》中的“孤標傲世偕誰隱？一樣開花為底遲？圃露庭霜何寂寞？雁歸蛩病可相思？”在這些詩句中，菊花為塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。 X@
一樣的菊花，因不同的人來觀賞、來品味，自然便具有了不同的意義和風格了。
暗暗淡淡紫.融融冶冶黃. 陶令籬邊色,羅含宅裡香. 幾時禁重露,實是怯殘陽. 願泛金鸚鵡,升君白玉堂.這是李商隱對菊花的闡述.
菊花原產我國，栽培歷史悠久. 菊花是花中四君子之一.
菊花是中國的名花,品種色彩繁多.菊花的種類很多:野菊,毛華菊,甘菊,小紅菊,紫花野菊,菊花腦等.菊花的顏色也非常各異:黃，白、紅、橙、紫等顏色.早在兩千多年前古時候人們就懂得賞菊. 一叢寒菊比瓊華,掩映晴窗動綠紗.乍覺微香生暖室,真擬奇豔出誰家.
菊花耐寒,喜深厚肥沃,排水良好在沙質壤土,忌澇.一般在秋季開花.
菊花的功效很多,是很好的清涼飲料；菊花可入藥，能清熱散風，平肝明目.有清涼鎮靜的功效，治頭痛、眩暈、血壓亢進，神經性頭痛及眼結膜炎,風熱感冒,目赤腫痛等.
菊花同時也有多方面的經濟價值.......
“書信”的別稱有什麼
在中國古代書信有別，書指函札，信指使人。泛稱書札為書信是後來的事。換句話說，現代所說的書信古代通稱為“書”。《左傳》記載：“叔向使詒子產書。”著名的書信如司馬遷的《報任安書》。在現代漢語中“書”仍保留了“書信”的意思，如“家書”等。現將古代書信的別稱介紹如下：
簡在沒有發明造紙術之前，我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為簡。用於寫信的竹片便稱為竹簡。
牘古代書寫用的薄而小的木片稱為牘，漢代對簡和牘串起來寫字時，詔書律令寬不超過3尺，一般書信寬不過1尺，故將書信稱為尺牘。
柬在古代，柬與簡通用，是信件、名片、貼子之類的統稱，如請柬、賀柬、書柬等。
素古代稱白絹為素。用白絹（或綢）寫成的書信稱為尺素，後來“素”成為書信的代稱。
箋箋原是精美的小竹片，供人們題詩或作畫用。一般信紙也叫箋，後引申為書信的代稱。
函函原指信的封套。古代寄信用木匣子郵遞，這種匣子叫函。後來就稱信件為函，如函件、來函、公函等。
札札在古代指書信，公私文書。據《文選》“古詩十九首之十七”有這樣的詩句：“客從遠方來，遺我一書札。”札原意為古代書寫用的小木簡。現仍通用“信札”一詞。
書信的上述別稱都和我國古代寫信用的材料有關。除了上述別稱外，古代書信還有一些別稱。古代傳說鴻雁能傳書，這個典故出自《漢書·蘇武傳》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在某澤中。”所以，後來用鴻雁代稱書信。
鯉魚也代指書信，這個典故出自漢樂府詩《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚，呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”以鯉魚代稱書信有幾種說法，一種稱為“雙魚”，如宋人《蝶戀花》詞“蝶去鶯飛無處問，隔水高樓，望斷雙魚信。”另一種稱為“雙鯉”，劉禹錫《洛中送崔司業》詩：“相思望淮水，雙鯉不應稀。”韓愈《寄盧仝》詩中也有“更遣長鬚致雙鯉”的詩句。李商隱《寄令狐郎中》詩中有“嵩雲秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。”有的直接說成“魚書”，唐代詩人韋杲《憶玉簫》詩：“長江不見魚書至，為遣相思夢如秦。”因為常用鯉魚代替書信，所以古人往往把書信結成鯉魚形狀，漢樂府詩中有“尺素如殘雪，結成雙鯉魚，要知心中事，看取幔中書。” 丁 書簡也代指書信。書簡原指盛書信的郵筒，古代書信寫好後常找一個竹筒或木筒裝好再捎寄。李白詩中便有“桃竹書筒綺秀文”之句。後來書筒也成了書信的代稱。如宋趙蕃詩中有這樣一句：“但恐衡陽無過雁，書筒不至費人思。”
八行書也是信札的代稱。舊時信件每頁八行，故稱為八行書。《後漢書·竇章傳》李賢注引馬融《與竇章書》：“孟陵奴來，賜書，見手跡……書雖兩紙，紙八行，行七字。”溫庭筠詞曰：“八行書，千里夢，雁南飛。”
老師送我巧克力代表什麼？
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