半生不復是什麼意思?
半生浮華不及光陰一寸 什麼意思
意思是說：人的一生總要幹一些有意義的事情。否則你活半生不及他人活一天
義無再辱是什麼意思?
王國維死時留下了“義無再辱”四個字。大概在他看來，自己的一生飽受屈辱：幼年喪母、中年喪偶、晚年喪子，生活上輾轉流離，辮子被強行剪除，與好友羅振玉失和，而革命北伐軍正洶湧而至……他不知道這世界還會發生些什麼，還得忍受多少屈辱。生命作為體驗人世的道具是痛苦的，套用一句流行歌詞：這是一個不能停留太久的世界。 王國維之死，是一個世紀的謎語，但總覺得他是為“憂心”而死。他找到叔本華做他的精神引領，而從叔本華那裡領會到的悲觀主義恰好促成驟然赴死的決心。“人生問題，往復胸臆”，度量王國維的一生，尋覓於哲理，探求於史學，往復於“人生”。他在探索史學上做出現代少有人與之比肩的大貢獻，問題在於，他的死是不是說明他往復於“人生”的途中，尋尋覓覓，終而凍餒於野，無得歸所？ 其實，王國維也不僅是為“憂心”而死，他的遺言就是明證：“五十之年，只欠一死，經此世變，義無反顧”。他死的直接的原因是因為“世變”。如梁啟超所說，“他平日對於時局的悲觀，本極深刻。最近的刺激，則由兩湖學者葉德輝、王葆心之被槍斃”。他也是為“文化”而死。凡是一種舊文化消逝，總有為此舊文化徇死的人。王國維屬於這樣的“前朝忠臣”。陳寅恪等人為王國維的驟逝，也由衷發出自己的感慨。如此復見王國維之死也並非憂一己之心。王國維死時也是很從容的，據頤和園園丁雲，“先生約上午十點鐘左右進園”，“初在石舫前兀座，久之，復步入魚藻軒中，吸紙菸”。一個對自己的精神意義世界尋覓無著的人，會如此安詳地從容他界嗎？ 王國維死後，家人在他遺物中發現了他死前一日所寫的遺書。遺書條理清晰，考慮周密，足見死者絕非倉促尋死。這與王死前幾日無異常舉止相吻合。但遺書一開頭“五十之年，只欠一死。經此世變，義無再辱”十六字，卻給生者留下種種疑竇，成為70多年來其自沉之因久說紛紜，又難以確論的“謎面”。 對王國維死因，其親屬自始至終諱莫如深。而後世臆測大致又分幾種： 一為“殉清”說。王為清朝遺老，更對遜帝溥儀向有國士知遇之感 王國維以秀才身份，被溥儀破大清“南書房行走”須翰林院甲科出身的舊制，召其直入“南書房” 有此思想基礎和遺老心態，逢“覆巢”之將再，以自殺而“完節”似乎也是情理之中。所以梁啟超以伯夷、叔齊不食周粟而比之，當時的清華校長曹雲祥和羅振玉、吳宓等均持此說。魯迅在《談所謂“大內檔案”》一文中，稱王“在水裡將遺老生活結束”，可見也為此論。但反對此說者認為，王國維與羅振玉、鄭孝胥、陳寶琛輩有別，鄭等效命清室復辟，不惜委身於日本政客。而王國維卻領清華職，心無旁騖，潛心學術。他雖“忠清”，卻不充其鷹犬，以至“愚忠”至“殉清”程度。所以當時就有人說：“你看他那身邊的遺囑，何嘗有一個擡頭空格的字？殉節的人豈是這樣子的？” 二為“逼債”說。當年溥儀在其《我的前半生》中說：內務府大臣紹英委託王代售宮內字畫，事被羅振玉知悉，羅以代賣為名將畫取走，並以售畫所得抵王國維欠他債務，致使王無法向紹英交待，遂愧而覓死。當時報紙還傳，王曾與羅合作做生意虧本，欠羅鉅債。羅在女婿（王長子潛明）死後，羅、王已生隙，羅令女居己家為夫守節，逼王每年供其生活費2000元。王國維一介書生，債務在身，羞憤交集，便萌生短見。此說經郭沫若先生筆播，幾成定論。但從王遺書對後事的安排看和事後其它一些證據表明，王國維生前並無重債足以致其自盡。 三為“驚懼”說。1927年春，北伐軍進逼北方，而馮、閻兩軍易幟，京師震動。有人認為，王國維自殺是怕自己這個前清遺老落入北伐軍手中，蒙受恥辱；又王視腦後辮子為生命，當時傳言北伐軍入城後將盡誅留有髮辮者，所以與其被辱，莫若自我了斷。但這種說當時即多有人鄙而不......
落花殘缺已不復人生過半天過午半生迷途半生醉一目醒來煙雲散.什麼意思
做夢很長，過了半輩子經歷了
唯一人相念,半生不負也下一句
獨二人相伴，此生不虛也
女生告訴男生說感覺男生是個追求完美的人，男生回覆說這句話，我希望我的後半生不後悔，請問什麼意思啊？
這個女生如果是男生的女朋友，那麼男生的意思是：女生現在是他的完美選擇，他希望這女生能是他一輩子的完美
這句話什麼意思 20分
是下面這首詩裡的隻言片語吧
第一段後面幾行裡：
I cannot say what loves have come and gone,
I only know that summer sang in me
米蕾（Edna St. Vincent Millay, 1892-1950）
What Lips My Lips Have Kissed
What lips my lips have kissed, and where, and why,
I have forgotten, and what arms have lain
Under my head till morning; but the rain
Is full of ghosts tonight, that tap and sigh
Upon the glass and listen for reply,
And in my heart there stirs a quiet pain
For unremembered lads that not again
Will turn to me at midnight with a cry.
Thus in the winter stands the lonely tree,
Nor knows what birds have vanished one by one,
Yet knows its boughs more silent than before:
I cannot say what loves have come and gone,
I only know that summer sang in me
A little while, that in me sings no more.
*
I, Being Born a Woman
I, being born a woman and distressed
By all the needs and notions of my kind,
Am urged by your propinquity to find
Your person fair, and feel a certain zest
To bear your body’s weight upon my breast:
So subtly is the fume of life designed,
To clarify the pulse and cloud the mind,
And leave me once again undone, possessed.
Think not for this, however, the poor treason
Of my stout blood against my staggering brain,
I shall remember you with love, or season
My scorn with pity,—let me make it plain:
I find this frenzy insufficient reason
For conversation when we meet again.
我的脣吻過誰的脣
我的脣吻過誰的脣，何處，為何，
我已經忘記，而誰的手臂又曾經
讓我的......
男友在微信裡發；後半生不會缺錢的生肖，有你嗎，什麼意思，我怎麼回覆
現在微信QQ裡面到處都是類似的文章。真真假假，或許其中有些是有水平的文章。
這類文章和心靈雞湯的文章一樣，滿天飛。為了賺點擊率和轉發率，題目往往譁眾取寵。
至於回覆與否，看自己心情而定。
他被稱為什麼
李白(701-762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養私素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。與杜甫並稱“李杜”。 【李白簡介】 李白(701—762)，性別男, 字太白，祖籍隴西成紀（今甘肅省天水縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今蘇聯託可馬克），李白即誕生於此。五歲時，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油縣）。二十歲時隻身出川，開始了廣泛漫遊，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處遊歷，希望結交朋友，干謁社會名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實現政治理想和抱負。可是，十年漫遊，卻一事無成。他又繼續北上太原、長安，東到齊、魯各地，並寓居山東任城（今山東濟寧）。這時他已結交了不少名流，創作了大量優秀詩篇，詩名滿天下。天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗朝他進京，命他供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。此後，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。於天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下， 邀李白下山入幕府。後來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內），中途遇赦放還，往來於潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應元年（公元762年），病死於安徽當塗縣。李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮鬥。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900餘首，有《李太白集》 關於李白出生地，眾說紛紜，今大致有兩種說法。其一，李白出生於中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。其二，李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉。這兩種說法，至少有一種是錯誤的。但是，兩種說法都有資料和歷史考證，讓人相信哪種，真是左右為難。） 【詳細生平】 一、好任俠，喜縱橫 李白於武則天長安元年(公元701年)出生於西域的碎葉，五歲時隨家人定居於昌隆(今四川江油縣)的青蓮鄉。 李白少時，好任俠，且喜縱橫。昌隆所在的綿州地區，自漢末以來，便是道教活躍的地方。 因此，李白從少年時起，常去戴天山尋找道觀的道士談論道經。 後來，他與一位號為東巖子的隱者隱居於眠山，潛心學習，多年不進城市。他們在自己居住的山林裡，飼養了許多奇禽異鳥。這些美麗而馴良的鳥兒，由於飼養慣了，定時飛來求食，好像能聽懂人的語言似的，一聲呼喚，便從四處飛落階前，甚至可以在人的手裡啄食穀粒，一點都不害怕。這件事被遠近傳作奇聞，最後竟使綿州刺史親自到山中觀看鳥兒們的就食情況。這位刺史見他們能指揮鳥類的行動，認定他們有道術，便想推薦二人去參加道科的考試。可是，二人都婉言拒絕了。 當時有名的縱橫家趙蕤也是李白的好友，此人於開元四年(公元716年)就著成了《長短經》十卷。那時李白才十六歲。趙蕤這部博考六經異同、分析天下形勢、講求興亡冶亂之道的縱橫家式的著作引起了李白極大的興趣。他以後一心要建功立業，喜談王霸之道，也正是受到這部書的影響。 李白的夫人是許氏，許氏死後續宗氏為妻。他有兩子一女，其中一子一女是許......
鯨吞的出處與詳解
1、被鯨魚吞食。①唐 杜甫 《渼陂行》：“鼉作鯨吞不復知，惡風白浪何嗟及。”②明 何景明 《觀漲》詩：“鯨吞鰲橫那可測，盤渦駭浪誰能平？”③清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“魚食鯨吞，螻蟻之微生可憫。”2、像鯨魚一樣地吞食。多形容飲酒放量豪飲。①明 徐渭 《無題》詩：“半生不復作鯨吞，白飲無紅攪不渾。”②明 郎瑛 《七修類稿·辯證下·張天錫》：“﹝ 張天錫 ﹞其豪放飄逸，則鯨吞海吸。”③清 曹寅 《廣陵載酒歌》：“即今鯨吞作豪舉，自古蛇足憎纖苛。”3、猶兼併。①《舊唐書·蕭銑杜伏威等傳論》：“自 隋 朝維絕，宇縣瓜分；小則鼠竊狗偷，大則鯨虎吞據。”②清 顧炎武 《洛陽》詩：“鶴望將焉屬，鯨吞未息爭。” ③郭沫若 《盲腸炎·不讀書好求甚解》：“你們假如覺悟到你們的產業終久會被外人鯨吞……那你們當然儘可以前來實行新國家主義，前來作無產階級的伴侶。”《三國演義》第六十回：“ 鬆觀荊州：‘東有孫權，常懷虎踞；北有曹操 ，每欲鯨吞。亦非可久戀之地也。’ 玄德曰：‘故知如此，但未有安跡之所。’”