厚得載物是什麼意思?
厚德載物是什麼意思？
"厚德載物"作為中華民族精神和優良傳統也是十分重要的。一個有道德的人，應當像大地那樣寬廣厚實，像大地那樣載育萬物和生長萬物。一個人，在做人與處世時，要心胸開闊，立志高遠，要嚴於律已，寬以待人。"厚德載物"有兩方面含義：做人要增加內涵，做事要貢獻社會。德即道德，物即我以外的客觀世界。因此，它要求一個人要有高尚的道德，能夠關心人，愛護人，能夠以公正、正直和與人為善的態度來處理好人與人之間的關係。與人為善，完善自我。
"厚德載物"，語出"地勢坤，君子以厚德載物"（《易·坤》）。俗話說，海寬不如心寬，地厚不如德厚。古人也是這樣，當他們形容人的寬厚美德時，直接聯想到大地："坤厚載物，德合無疆" （《易·坤·》）。這可以從兩方面去理解：一是說人的道德修養應像深厚的大地一樣容納人和物；一是如《禮記·孔子閒居》所說的"天無私覆，地無私載。"所謂"地無私載"是說地於萬物，公正無私，無厚無薄，一律負載。所以，古人又把這些內容稱為"地德"。
厚德載物，通俗地說就是地的本性是順天而動的，人應效法地，以厚德寬容待人。厚德載物強調容人、容物，是指人的胸懷寬廣，氣度宏大，具有深厚的道德修養。厚德載物在具體的道德實踐上，就是恕人之過和寬厚待人。
容人之短，恕人之過是厚德載物的重要內涵。自古以來，人們就將其視為一種高尚的品德，並強調這種品德在立身處世，協調人際關係中的重要作用。《書經》說："有容，德乃大。"認為能夠寬厚容人，乃是最高最美的道德。
寬厚與寬容是有所區別的。寬容指容人之過，人有過失，特別是有傷於自己，而自己能容忍，給以原諒；寬厚，則不一定表現在對待別人對自己的傷害和冒犯上，而更多地表現為待人的一種質樸、正直、善良、理解、諒解的態度。
人們需要理解、體諒和和諧的人際關係，待人寬容、寬厚能溝通人與人的感情，增進彼此的理解和人際關係的和諧。
寬容、寬厚固然是一種美德，然而毫無原則地講寬容、寬厚也是不可取的。因為人應該有善惡之分，對惡人惡行講寬容、寬厚就會陷入好人主義，對人對己都不利。真正的寬容、寬厚的基礎是心懷坦蕩，公正無私。心胸狹隘、自私的人不可能容人容物。對人寬容，也是尊重人、相信人的表現。
今天，在改革開放的新形勢下，商品經濟的發展強化了人們的競爭意識，但這並不排除道德領域中的寬容、寬厚。寬以待人，厚德載物的美德，對增進人際關係和校園內師生關係的和諧有著積極的意義，我們應賦予它以新的內容，使之在以後的歲月中發揚光大。 釋義：舊指道德高尚者能承擔重大任務。
“厚德載物”中的“載物”是什麼意思
出處《周易·坤》：“君子以厚德載物。”《國語.晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也。”厚德載物，雅量容人。
中文名
厚德載物
出 處
《周易·坤》
涵 義
道德高尚者能夠擔當大任
歸 類
成語
用 法
作謂語、定語；指厚德育人
【成語】： 厚德載物
【拼音】： hòu dé zài wù
【解釋】： 重視品德像大地一樣能容養萬物。 形容品德像地一樣容納百川。舊指道德高尚者能承擔重大任務。
天（即自然）的運動剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，奮發圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。這就是古代中國人對宇宙的樸素唯物主義看法，也是中國人的宇宙觀。所以八卦中乾卦為首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚載物。然後從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
《易經》有坤卦，其《大象》曰：“地勢坤，君子以厚德載物”。《國語.晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也。”厚德載物，雅量容人。
上善若水和厚德載物兩個詞語所蘊含的意義是一樣的，故大家常把這兩個詞語放在一塊使用。
【舉例造句】： 乾坤以有親可久，君子以厚德載物。 ★晉·潘岳《西征賦》
【拼音代碼】： hdzw
【用法】： 作謂語、定語；指厚德育人
是載而不是栽。 物是指人嗎？非也。
載是承載、承受，解作能承受得起的意思。物是物質、事物，解作所享受的、所擁有的物質和榮耀等。德是功德、得到的意思。
厚德載物整句話解作：只有行善積累厚厚的功德才能承受得起你今天所擁有的所享受物質和精神文明。享受的多、擁有的多就越需要更多的積功累德。否則只怕是德(得)不配位，早晚遭殃。
厚德載物什麼意思？
“厚德載物”是《易傳》中的話，原文是：“地勢坤，君子以厚德載物。” 先說厚德載物，什麼是“德”，其實很簡單。幫助別人要求回報，叫做交易。幫助別人不要求回報，就叫做“德”。如果有很多人得到你的幫助，而你都不要求回報，那你的德就厚了，就可以稱作德高望重了。 再說上善若水，上善就是最好的，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢？水善利萬物，也就是水給萬物帶來益處。而不爭，爭就是爭利益，所以水善利萬物而不爭，就是幫助別人而不要求回報。 但是老子認為這還不夠。老子接下去說，處眾人之所惡。有一句話叫人往高處走，水往低處流。人所惡的是什麼呢？是低位。所以處眾人之所惡講的是要處於低位，也就是講的是謙虛謹慎。所以你不但要幫助別人，不要求回報，還要保持謙虛謹慎的態度，不要以為人家受了你的恩惠，你就趾高氣揚的了。如果能做到這些你就“幾於道”。也就是獲得了接近於道的處世方式了。
“上善若水，厚德載物”是什麼意思？
簡潔篇:
上善若水:"上善"也就是極高的道德。這種道德像水一樣無形,但又無處不在。
厚功載物:大地袒露的氣勢和順厚實，君子要像此一樣增厚美德，容載萬物。
厚生載物是什麼意思?不是厚德載物。
“上善若水”是《老子》中的話，原文是:“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡(WU第四聲)故幾於道。”
“厚德載物”是《易傳》中的話，原文是:“地勢坤，君子以厚德載物。”
先說厚德載物，什麼是“德”，其實很簡單。幫助別人要求回報，叫做交易。幫助別人不要求回報，就叫做“德”。如果有很多人得到你的幫助，而你都不要求回報，那你的德就厚了，就可以稱作德高望重了。
再說上善若水，上善就是最好的，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢?水善利萬物，也就是水給萬物帶來益處。而不爭，爭就是爭利益，所以水善利萬物而不爭，就是幫助別人而不要求回報。
但是老子認為這還不夠。老子接下去說，處眾人之所惡。有一句話叫人往高處走，水往低處流。人所惡的是什麼呢?是低位。所以處眾人之所惡講的是要處於低位，也就是講的是謙虛謹慎。所以你不但要幫助別人，不要求回報，還要保持謙虛謹慎的態度，不要以為人家受了你的恩惠，你就趾高氣揚的了。如果能做到這些你就“幾於道”。也就是獲得了接近於道的處世方式了。
厚德載物是什麼意思？
指道德高尚者能承擔重大任務
厚德載物是什麼意思
舊指道德高尚者能承擔重大任務。