戎狄怎麼讀?
戎狄乘隙怎麼讀
戎 狄 乘 隙róng dí chéng xì
遂使戎狄乘隙，毒流中土：於是使得戎狄(舊指我國北方的民族)趁機而入，禍害中國。
戎狄的北狄
北狄的稱謂最早起始於周代，古漢族自稱華夏，便把華夏周圍四方的族人，分別稱為東夷、南蠻、西戎、北狄，以區別華夏。北狄是古代華夏人對北方少數民族的統稱。狄作族稱，《春秋》所記始於春秋中葉，但《國語·鄭國》於西周末已有狄的記載。這是中原諸夏對北方一些部落與國家的稱呼，不是他們的自稱。進入戰國，他們有一部分當胡人南下後已融入胡人之中，成為匈奴的重要來源之一。 《春秋》在莊公三十二年記載：“冬，狄伐邢。”這是《春秋》中第一次出現狄的記載。這時晉獻公在位，與狄人的關係錯綜複雜，但戎與狄常常混稱。整個春秋時期的狄與戎，都與炎黃集團，有相當深的淵源關係。《山海經·大荒西經》記載：“有北狄之國，黃帝之孫曰始均，始均生北狄。”《潛夫論·志氏姓》說：“隗姓赤狄，姮姓白狄，此皆太古之姓。”隗姓為鬼方之姓，赤狄隗姓不僅說明與鬼方有淵源關係，而且王國維先生還斷言他們是西周初唐叔受封時所得“懷姓九宗”的後裔。赤狄中有潞氏，是赤狄的強部之一，《志氏姓》又記述這一支為妘姓封於路的後裔；潞氏滅亡之前的執政者名舒，《世本·姓氏篇》秦嘉謨輯本說：“潞，周文王第十七子鄷侯之後，氏於國，潞有鄷舒，出於姬姓。”妘為祝融八姓之一，姬為周王族姓，赤狄中也有祝融集團及姬姓王族支庶的苗裔。白狄姮姓，《世本》記作“媨姓”，註解者又疑是姬姓之誤，究竟何者正確，如今很難定論，一般認為姮姓比較可靠。既是“太古之姓”，由來已很古遠。白狄中有一支叫鮮虞，曾建立中山國。杜預《春秋釋例》說：“鮮虞中山，白狄，姬姓。”《春秋穀梁傳集解》的作者範寧與杜預同屬東晉人，他也說，“鮮虞，姬姓，白狄也”。到唐代，楊士勳《疏》說，範寧《集解》引自“《世本》之文”。但東漢時應劭的《風俗通義·姓氏篇》認為鮮于，，虞，，是箕子的的後裔，屬於子姓。《鮮于璜碑》也說鮮于“為箕子之苗裔”。姬姓、子姓為周及商王族之姓，可能是鮮虞華化以後出於攀附的說法，也可能鮮虞所建中山國的統治才出於姬姓或子姓。長狄，按《國語》與《孔子家語》的記載為漆姓，《史記·孔子世家》及《說苑·家語辨物》說釐姓。或謂漆為淶的誤寫，淶與釐同音，長狄應是釐姓。傳說與姓族說明春秋時的北狄與西戎在族類方面比較接近。考古文化也可與這種情況相印證。追溯到新石器時代，今河套、陰山以南及燕山以南的廣大地區，都屬仰韶文化分佈範圍，在龍山文化時期，又屬不同地區的龍山文化。到了青銅時代，除燕山以南今北京市北部及長城沿線河北北部的一些地方有夏家店上層文化分佈，說明山戎人已南達這些地區，其它如陰山河套以南，今山西中部與北部，河北中部與北部以及陝北、河套等地區的遊牧民族青銅文化，雖有一定的地區差別，但共同的特點佔優勢，並且受商周青銅文化的影響比較深。從上述傳說，姓族及考古文化的面貌與內涵推測，春秋時的北狄源出於商周時期的鬼方、獫狁，屬於羌戎族系。他們南面與諸夏往來，接受商周及春秋時期諸夏的文化影響，他們固然不斷華化，也有一些諸夏貴族與人眾融入其中，成為北狄的一種來源。另一方面，陰山以北的青銅文化具有明顯的商文化影響，而且與陝北、山西、河北等地的戎狄青銅文化有較多的共同因素，說明春秋時的北狄與山戎、東胡及陰山以北的胡人也存在交往和彼此吸收的關係。戰國時胡人南下，陝北、山西、河北等地的赤狄。白狄應有相當多的部分已被同化於胡人之中。因此，春秋時的北狄與胡人、東胡族系既有區別，也有聯繫。區別在於胡人起源於陰山以北，東胡人起源於大興安嶺山原，與羌戎起源於隴山地區不同；聯繫在於鬼方、獫狁及春秋時的北狄，有相當多的部落融化於胡人之中，成為胡人的重要來源之一。在陰山以北，新石器時代分佈著以細石器為特徵的諸文化。細石......
戎狄是膺，荊舒是懲出自詩經哪一篇
閟宮 原文：
閟宮有侐，實實枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，無災無害。彌月不遲，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麥。奄有下國，俾民稼穡。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，纘禹之緒。后稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始剪商。至於文武，纘大王之緒，致天之屆，於牧之野。無貳無虞，上帝臨女。敦商之旅，克鹹厥功。王曰叔父，建爾元子，俾侯於魯。大啟爾宇，為周室輔。
乃命魯公，俾侯於東。錫之山川，土田附庸。周公之孫，莊公之子。龍旂承祀。六轡耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝！皇祖后稷！享以騂犧，是饗是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。
秋而載嘗，夏而楅衡，白牡騂剛。犧尊將將，毛炰胾羹。籩豆大房，萬舞洋洋。孝孫有慶。俾爾熾而昌，俾爾壽而臧。保彼東方，魯邦是嘗。不虧不崩，不震不騰。三壽作朋，如岡如陵。
公車千乘，朱英綠縢。二矛重弓。公徒三萬，貝冑朱綅。烝徒增增，戎狄是膺，荊舒是懲，則莫我敢承！俾爾昌而熾，俾爾壽而富。黃髮臺背，壽胥與試。俾爾昌而大，俾爾耆而艾。萬有千歲，眉壽無有害。
泰山岩巖，魯邦所詹。奄有龜蒙，遂荒大東。至於海邦，淮夷來同。莫不率從，魯侯之功。
保有鳧繹，遂荒徐宅。至於海邦，淮夷蠻貊。及彼南夷，莫不率從。莫敢不諾，魯侯是若。
天錫公純嘏，眉壽保魯。居常與許，復周公之宇。魯侯燕喜，令妻壽母。宜大夫庶士，邦國是有。既多受祉，黃髮兒齒。
徂徠之鬆，新甫之柏。是斷是度，是尋是尺。鬆桷有舄，路寢孔碩，新廟奕奕。奚斯所作，孔曼且碩，萬民是若。
譯文 宮廟深閉真是靜謐，殿堂闊大結構緊密。名聲赫赫聖母姜嫄，她的德性端正專一。上帝給她特別福澤，痛苦災害沒有經歷。懷胎滿月而不延遲，於是生出始祖后稷。上帝賜他許多福氣。降下糜子穀子種稑，還有豆麥各種穀米。蔭庇普天之下邦國，讓那人民學習農藝。種下穀子糜子滿野，種下水稻黑秬遍地。擁有天下這片沃土，將那大禹餘緒承繼。 后稷那位後代嫡孫，正是我們先君太王。他遷居到岐山山陽，從此開始翦滅殷商。發展及至文王武王，來將太王傳統發揚。接受天命實行征伐，殷郊牧野擺開戰場。不要分心不要犯錯，上帝監督保你吉祥。治服敵方殷商軍隊，能夠完成大功一項。於是成王說道：“叔父，您諸子中擇立其長，封於魯地快快前往，要去努力擴土開疆，作為周室藩輔屏障。” 因此命其號為魯公，封為諸侯王畿之東。賜他大片山川田地，並把小國作為附庸。他是周公後代嫡孫，他是莊公之子僖公。載著龍旗前去祭祀，六繮柔軟手中輕控。春秋兩祭都不懈怠，獻享祀祖一心莊重。上帝在天輝煌英明，始祖后稷偉大光榮。神位前供赤色全牛，敬請前來吃喝享用，降下吉祥幸福重重。這位偉大先祖周公，讓你享福大有神通。 秋天祭祀命名為嘗，夏天給牛設置欄槓。雄牛色白小牛色紅，獻祭酒尊碰擊鏘鏘。燒烤小豬熬煮肉湯，盛入籩豆裝滿大房。萬舞規模浩浩蕩蕩，孝孫總有吉慶禎祥。讓你熾盛而又興旺，讓你長壽無災無恙。保衛王朝東方國土，魯國實為諸侯之長。山不缺損也不崩潰，水不震激也不動盪。有上中下三壽比並，猶如巍峨峰巒山岡。 魯公戰車有一千乘，矛飾紅纓弓扎綠繩，兩矛兩弓以備交鋒。魯公步兵有三萬人，頭盔鑲貝紅線綴縫，眾多軍隊一層一層。戎族狄族我將痛擊，楚國徐國我將嚴懲，沒人膽敢與我抗衡。 讓你興旺而又熾盛，讓你長壽富貴同在。白髮變黃背有魚紋，壽命都能長如泰岱。讓你康健而又強壯，讓你高壽年至耆艾。過了萬歲再加千歲，活到高壽不受損害。 泰山真是高大森嚴，魯國視為境內天險。擁有兩山龜山蒙山，疆土直到東方極邊。延伸已接海畔附庸，淮夷都來盟會謁見。他們無不相率服從，這是魯侯功業所建。 據有兩山那鳧那繹，撫定徐戎舊居之地。延伸直到海邊......
戎狄的西戎
戎的稱謂最早來自於周代，古代居住於中原地區的漢民族自稱華夏，把華夏周圍四方的族人，分別稱為東夷、南蠻、西戎、北狄，以區別華夏。西戎則是古代華夏人對西方少數民族的統稱，即以戎作為對西方所有非華夏各族的泛稱。西戎也可以指春秋戰國時期一些西戎人建立的國家。應劭《風俗通義》說：“戎者，凶也。”古本《竹書紀年》載：“武乙三十五年，周王季伐西落鬼戎，俘十二翟王。”《詩經》中常有周朝與西戎戰爭的史詩，比如“赫赫南仲，薄伐西戎。”夏朝時稱西戎為崑崙、析支、渠搜等。《史記.匈奴列傳》記秦穆公時有西戎八國，即綿諸（今甘肅東部）；緄戎（今甘肅東部）；翟、鎔之戎（今陝西北部）；岐山、梁山（今陝西韓城與洛川之間）；涇水、漆水以北有義渠（今甘肅寧縣西北）；大荔（今陝西大荔東）；烏氏（今甘肅平涼西北甘寧交界處）；朐衍（今寧夏鹽池一帶）。皆位於隴山（今寧夏六盤山）附近。又載“秦穆公得由余，西戎八國服於秦”。周平王二十一年，秦文公擊敗西戎，“於是收周餘民有之，地至岐，岐以東獻之周”。西羌是隸屬於西戎的別支，從事牧羊，《說文》稱：“羌，西戎牧羊人也。從人從羊，羊亦聲”；《風俗通義》也說：“羌，本西戎卑賤者也，主牧羊。故‘羌’從羊、人，因以為號。”西戎文化中陶器的主要特徵是鏟足鬲，單耳罐與雙耳罐。《史記·秦本紀》中曾記載許多與西戎族相關的來往或交戰記錄，如：“申駱重婚，西戎皆服”；“不廢申侯之女子為駱適者，以和西戎”。據古書記載，戎狄多為“披髮左衽”。《左傳》說姜戎“飲食衣服不與華同，贄幣不通，言語不達。”生活習慣、禮俗、語言的差異，把戎狄和華夏區分開來。但戎人中有姜姓、姬姓之戎，顯然他們和周人本為同族，只是出於歷史或文化的原因，使他們分道揚鑣。也就是說，姜姓之戎和姬姓之戎應該是被戎狄所同化的華夏族裔。儘管戎狄和華夏在文明程度上有差距，但這對彼此交往並無太大妨礙，如周王曾娶狄女為後，晉獻公、文公都娶戎族女子為妻。
《詩》之所謂“戎狄是膺 荊舒是懲 ”,信哉是言也翻譯
北狄西戎受到打擊，荊舒兩國遭到重創，那些蠻族無人再敢與我們魯國相抗。（其中句子裡的“膺”和“懲”，都是攻擊的意思；“莫我敢承”則是賓語前置，就是“莫敢承我”的意思）
戎狄夷蠻
在秦以前，中原地區的王朝（夏、商、周）將四鄰的民族稱為戎狄夷蠻。
戎指西戎，在現在的西北一帶。
狄指北狄，在現在的內蒙，河北，山西一帶。
夷指東夷，在現在的安徽山東江蘇一帶。
蠻指南蠻，在現在的湖北湖南一帶。
戎讀什麼,組什麼詞
組詞：兵戎。投筆從戎。戎裝。戎馬、御戎
戎 róng
古代兵器的總稱。
軍隊，軍事：兵戎。投筆從戎（指文人從軍）。戎裝。戎馬。
古代稱兵車：御戎。
大：戎功。
稱（方言，音如“農”）：“戎有良翰”。
中國古代稱西部民族：西戎。戎狄。
姓。
以沒其身 的 沒 怎麼讀
應該讀mo四聲。