孫子兵法有哪些?

General 更新 2024-11-27

孫子兵法都有哪些內容？

孫子兵法: 計篇作戰篇謀攻篇形篇勢篇虛實篇軍爭篇九變篇行軍篇地形篇九地篇火攻篇用間篇三十六計總說第一套勝戰計第一計瞞天過海第二計圍魏救趙第三計借刀殺人第四計以逸待勞第五計趁火打劫第六計聲東擊西第二套敵戰計第七計無中生有第八計暗渡陳倉第九計隔岸觀火第十計笑裡藏刀第十一計李代桃僵第十二計順手牽羊第三套攻戰計第十三計打草驚蛇第十四計借屍還魂第十五計調虎離山第十六計欲擒故縱第十七計拋磚引玉第十八計擒賊擒王第四套混戰計第十九計釜底抽薪第二十計混水摸魚第二十一計金蟬脫殼第二十二計關門捉賊第二十三計遠交近攻第二十四計假途伐虢第五套並戰計第二十五計偷樑換柱第二十六計指桑罵槐第二十七計假痴不顛第二十八計上屋抽梯第二十九計樹上開花第三十計反客為主第六套敗戰計第三十一計美人計第三十二計空城計第三十三計反間計第三十四計苦肉計第三十五計連環計第三十六計走為上

孫子兵法有哪些

三十六計

01 瞞天過海

02計圍魏救趙

03計借刀殺人

04 以逸待勞

05 趁火打劫

06 聲東擊西

07 無中生有

08 暗渡陳倉

09 隔岸觀火

10 笑裡藏刀

11 李代桃僵

12 順手牽羊

13 打草驚蛇

14 借屍還魂

15 調虎離山

16 欲擒姑縱

17 拋磚引玉

18 擒賊擒王

19 釜底抽薪

20 混水摸魚

21 金蟬脫殼

22 關門捉賊

23 遠交近攻

24 假道伐虢

25 偷樑換柱

26 指桑罵槐

27 假痴不癲

28 上屋抽梯

29 樹上開花

30 反客為主

31 美人計

32 空城計

33 反間計

34 苦肉計

35 連環計

36 走為上

孫子兵法

1計篇

2作戰篇

3謀攻篇

4行篇

5勢篇

6虛實篇

7軍爭篇

8九變篇

9行軍篇

10地形篇

11九地篇

12火攻篇

13離間篇

第一套勝戰計

第一計瞞天過海第二計圍魏救趙第三計借刀殺人

第四計以逸待勞第五計趁火打劫第六計聲東擊西

第二套敵戰計

第七計無中生有第八計暗渡陳倉第九計隔岸觀火

第十計笑裡藏刀第十一計李代桃僵第十二計順手牽羊

第三套攻戰計

第十三計打草驚蛇第十四計借屍還魂第十五計調虎離山

第十六計欲擒故縱第十七計拋磚引玉第十八計擒賊擒王

第四套混戰計

第十九計釜底抽薪第二十計混水摸魚第二十一計金蟬脫殼

第二十二計關門捉賊第二十三計遠交近攻第二十四計假途伐虢

第五套並戰計

第二十五計偷樑換柱第二十六計指桑罵槐第二十七計假痴不顛

第二十八計上屋抽梯第二十九計樹上開花第三十計反客為主

第六套敗戰計

第三十一計美人計第三十二計空城計第三十三計反間計

第三十四計苦肉計第三十五計連環計第三十六計走為上

孫子兵法分13篇,又叫《兵法十三篇》

分為

捲上：始計第一,作戰第二,謀攻第三,軍形第四,兵勢第五.

卷中：虛實第六,軍爭第七,九變第八,行軍第九

卷下：地形第十,九地第十一,火攻第十二,用間第十三.

而三十六計無年代和作者可考,不分卷,有六套計,每套六計,共六六三十六計

第一套勝戰計

第1計瞞天過海第2計圍魏救趙第3計借刀殺人

第4計以逸待勞第5計趁火打劫第6計聲東擊西

第二套敵戰計

第7計無中生有第8計暗度陳倉第9計隔岸觀火

第10計笑裡藏刀第11計李代桃僵第12計順手牽羊

第三套攻戰計

第13計打草驚蛇第14計借屍還魂第15計調虎離山

第16計欲擒故縱第17計拋磚引玉第18計擒賊擒王

第四套混戰計

第19計釜底抽薪第20計混水摸魚第21計金蟬脫殼

第22計關門捉賊第23計遠交近攻第24計假途伐虢

第五套並戰計

第25計偷樑換柱第26計指桑罵槐第27計假痴不癲

第28計上屋抽梯第29計樹上開花第30計反客為主

第六套敗戰計

第31計美人計第32計空城計第33計反間計

第34計苦肉計第35計連環計第36計走為上

孫子兵法有三十六計嗎?

他們好像是兩本兵法書吧.第一套勝戰計

第1計瞞天過海第2計圍魏救趙第3計借刀殺人

第4計以逸待勞第5計趁火打劫第6計聲東擊西

第二套敵戰計

第7計無中生有第8計暗......

《孫子兵法》的主要軍事思想有哪些

《孫子兵法》主要軍事思想：

一、戰略運籌（第一篇至第三篇）：

第一篇《始計篇》

講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。《始計篇》也簡稱《計篇》，是《孫子兵法》的第一篇，“計”本義是計算、估計，在這裡指戰前的戰略謀劃。作為《孫子兵法》的首篇，在一定程度可以視為孫子卓越軍事思想的高度濃縮和精闢概括，它從宏觀上對決定戰爭勝負的政治、軍事等各項基本條件進行比較、分析和研究，並對戰爭的發展進程和最終結局進行預測，尤其強調用兵前的周密謀劃對戰爭勝負的決定作用。其中，“慎戰”是孫子指導戰爭實踐的基本主張，“五事七計”是他用以預測戰爭勝負的基本要素，“兵者，詭道也”則指出了用兵的要領，運用智謀。“慎戰”、“五事七計”、“詭道十二術”等都是我國古代最早的戰略概念，屬“廟算”的具體內容。

第二篇《作戰篇》

講的是廟算後的戰爭動員及取用於敵，勝敵益強。“作”是“製造”“興起”之意。“作戰”這裡不是指戰爭，而是指戰爭前的準備和籌劃，屬於“未戰而廟算”的範疇。本篇繼《計篇》之後，在“慎戰論”思想的指導下，著重分析了戰爭與經濟的關係，戰爭依賴於經濟，但會對經濟造成一定程度的破壞。

第三篇《謀攻篇》

講的是以智謀攻城，即不專用武力，而是採用各種手段使守敵投降。

二、作戰指揮（第四篇至第六篇）：

第四篇《軍形篇》

講的是具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備。

第五篇《兵勢篇》

講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。

第六篇《虛實篇》

講的是如何通過分散集結、包圍迂迴，造成預定會戰地點上的我強敵劣，以多勝少。

三、戰場機變（第七篇至第九篇）：

第七篇《軍爭篇》

講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰的先機之利。

第八篇《九變篇》

講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。

第九篇《行軍篇》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。

四、軍事地理（第十篇至第十一篇）：

第十篇《地形篇》

講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。

第十一篇《九地篇》

講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。

五、特殊戰法（第十二篇至第十三篇）：

第十二篇《火攻篇》

講的是以火助攻與“慎戰”思想。

第十三篇《用間篇》

講的是五種間諜的配合使用。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學聖典”。處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇。

孫子兵法有哪些事

《孫子兵法》是一部研究、反映古代戰爭規律的“兵學聖典”。孫武所高度概括的決定戰爭勝負的基本因素和預知戰爭勝負可能性的理論，是中國乃至世界古代軍事思想史上傑出的成就。

第一篇《計篇》從重戰、慎戰的基本點出發，在強調了“經之以五，校之以計”這些戰爭客觀存在的因素之後，進而又強調發揮將帥的主管能動作用，要求遵循“詭道”的原則，靈活用兵，它反映了軍事鬥爭的基本因素。

《作戰篇》主要是從戰爭對經濟的依賴關係出發，著重論述了“兵貴勝，不貴久”的速勝思想，並提出了“因糧於敵”的後勤補給方法。孫武關於確立“速勝”作戰指導思想的論證是有力的，其思想也是辯證和唯物的。特別是在國小力薄、經濟實力有限以及戰爭規模、戰爭方式比較原始的春秋戰國時代，堅持和確立速勝得思想就顯得尤為重要。

《謀攻篇》主要論述採取什麼樣的方法，才能以最小的代價取得最大的勝利。本篇中孫武首先提出了“全勝”的戰略思想，認為通過“伐謀”、“伐交”的方式，可以達到“不戰而屈人之兵”的目的。孫武為了ez遏制戰爭，避免兵災戰禍，達到以全爭天下的目的，提出“不戰而屈人之兵”這一高層次的戰略思想。

本篇正是論述如何以智謀克敵制勝這一主題，所以在全書中具有十分重要的地位。

孫武在《形篇》中提到一個重要的作戰思想，“勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝”。其旨意在於打有準備、有把握之仗，反對魯莽草率的盲目行動，為了在戰爭中確立自己的這種戰則必勝的地位，孫武提出了一系列正確的對策。

《勢篇》重點論述在軍事實力的基礎上，充分發揮將帥的指揮才能，造成並利用有力的作戰態勢，從而最有效的發揮軍事力量，出奇制勝的打擊敵人。

《行軍篇》主要論述的是“處軍”“相敵”，並提出了“令之以文，齊之以武”的治軍原則。孫武用“文”、“武”兼用的治理原則，自古以來為君主、將帥所重視，具有明顯的歷史繼承性。

《軍爭篇》論述瞭如何趨利避害和爭取先機之利的原則和方法，以掌握作戰的主動權。孫武認為“三軍可奪氣，將軍可奪心”，戰爭不僅是武力的拼殺，而且還是軍心士氣的較量。軍心士氣是軍隊的精神因素、集體意志的表現，在戰鬥力中居於顯著地位。所以打擊敵人的軍心士氣是作戰的一個重要內容。基於此，他提出了“避其銳氣，擊其惰歸”這一具有普遍指導意義的軍事原則。孫武能在距今二千多年前認識到軍隊精神因素在戰爭中的重要性，並有如此透徹的分析，是難能可貴的。

《實虛篇》用“實虛”命題，以“避實擊虛”為全篇主旨，要求充分發揮將帥的主觀能動性，“避實擊虛”是本篇的中心思想，也是《孫子兵法》中一個極為重要的作戰原則。

《九變篇》主要論述作戰指揮應根據各種戰場情況靈活機動的處置問題，集中體現了孫武臨機制變、靈活用兵的作戰指揮思想。

《地形篇》論述的主要是軍事地形學上的問題。孫武從當時的實際情況出發，將軍隊作戰中可能遇到的地形分為六種，並針對這六種不同的地形情況提出了具體而又適宜的用兵方法。

《九地篇》是《孫子兵法》中篇幅最長的一篇，也是論述用兵之法最豐富、最具體的一篇。它論述的主要是在九種不同作戰地區的用兵原則，特別強調要根據不同作戰地區所產生的心理，制定切合實際的戰略戰術，確保戰爭的勝利。

《用間篇》論述了戰爭中使用間諜的重要性，以及間諜的種類和使用方式。自古以來，用兵必用間，孫武認為指導戰爭的重要原則是“知彼知己”，而要“知彼”最重要的手段之一就是使用間諜，獲取敵人的實情內幕，是代價小而收效大的好方法。

《火攻篇》論述了火攻的種類、條件和實施方法，同時提出了慎重對待戰爭的問題。

《孫子兵法》是中國古代最傑出的兵書，也是世界現存最早、最完整的古代軍事論著，在......

孫子兵法中有哪些經典思想？

《孫子兵法》作為中國先秦的重要文獻之一，關於其核心思想，歷來論者很多。學者多以儒、道思想探討《孫子兵法》一書，並未能凸顯《孫子兵法》的獨特思想。本文嘗試從文本出發，就《孫子兵法》一書的思想體系提出一些新的看法，論證“爭利”乃其核心思想。

《孫子兵法》的核心思想結論

在春秋末年這個追求實用功利、富國強兵的時代，孫子以“爭利”思想撰寫《孫子兵法》，其所觸及的和解決的是古今中外有關戰爭的重要問題，故而得以恆久不衰，流傳後世。本文論證了“爭利”思想是《孫子兵法》的核心，也是書中闡發各種理論的指導原則，但這並不代表孫子具有先秦法家那樣唯利是圖、否定一切道德的極端思想。

持平而論，孫子必定對自西周以來的人類歷史文化有一定的觀察，所以，《孫子兵法》中有些方面與儒家、道家思想似乎有相近之處，或者受其影響，這是不能避免的。但這並不足以說明孫子的軍事理論乃是出於對儒、道兩家思想的繼承或融合，畢竟在一部以申論軍事思想為主的著作中，不可能完整地透露出孫子的人格理想和道德判斷。就事論事，就《孫子兵法》一書而言，顯然是以“爭利”作核心和主導思想的。

參考資料： zhidao.baidu.com/question/204845639.html

孫子兵法中有幾個成語

1.出其不意〈《孫子‧計篇》：「攻其無備，出其不意」。〉

2.攻其不〈無〉備〈同上〉

3.兵不厭詐〈《孫子‧計篇》：「兵者，詭道也」。〉

4.無懈可擊〈《孫子‧計篇》：「攻其不備，出其不意」。〉

5.百戰百勝〈《孫子‧謀攻篇》：「是故百戰百勝，非善之善者也。」〉

6.不戰屈人〈《孫子‧謀攻篇》：「不戰而屈人之兵，善之善者也」。〉

7.出奇制勝〈《孫子‧勢篇》：「凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河」。〉

8.終而復始〈《孫子‧勢篇》：「終而復使，日月是也」。〉

9.周而復始〈同上。系由「終而復始」演變而來〉

10.死而復生〈《孫子‧勢篇》：「死而復生，四時是也」。〉

11.紛紛紜紜〈《孫子‧勢篇》：「紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也」。〉

12.渾渾沌沌〈《孫子‧勢篇》：「渾渾沌沌，形園而不可敗也」。〉

13.避實擊虛〈《孫子‧虛實》：「兵之形，避實而擊虛。」〉

14.避實就虛〈系從上一句演變而生〉。

15.倍道兼行〈《孫子‧軍爭篇》：「是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行百里而爭利。」〉

16.以逸待勞〈《孫子‧軍爭篇》：「以近待遠，以逸〈佚〉待勞，以飽待機，此治力者也」。〉

17.後發先至〈《孫子‧軍爭篇》：「故迂其途，而誘之以利，後人發、先人至，使之迂直之計者也」。〉

18.居高臨下〈《孫子‧行軍篇》：「凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養生而處實，軍無百疾，是謂必勝。」〉

19.愛兵如子〈《孫子‧地形篇》：「視卒如愛子，故可與之俱死。」〉

20.首尾相應〈《孫子‧九地篇》：「故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也，擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中則首尾俱至。」〉

21.同舟共濟〈《孫子‧九地篇》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。」〉

22.風雨同舟〈同上。〉

23.兵貴神速〈《孫子‧九地篇》：「兵之情主速，待人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。」〉

24.捨近求遠〈《孫子‧九地篇》：「易其居，迂其途，使人不得慮。

25.焚舟破斧〈《孫子‧九地篇》：「帥與之深入諸侯之地，而發其機，焚舟破斧，若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之。」〉

26.破釜沉舟〈同上〉

27.置之死地而後生〈《孫子‧九地篇》：「投之亡地然後存，陷之死地然後生。」〉

28.巧能成事〈《孫子‧九地篇》：「故為兵之事，在於順詳敵之意，並敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也」。〉

附《孫子兵法》全篇：

計篇

孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民於上同意也，可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。

將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。

計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，......

孫子兵法，三十六計有哪些？

第一計瞞天過海

備周而意怠，常見則不疑，陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。

譯：認為準備萬分周到，就容易鬆勁；平時看慣了的，就往往不在懷疑了，祕計隱藏在暴露的事物中，而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。

第二計圍魏救趙

共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

譯：樹敵不可過多，對敵要各個擊破，對現在還不忙於消滅的，要隱藏我們的意圖。

第三計借刀殺人

敵已明，友未定，引友殺敵，不出自力，以損推演。

譯：作戰的對象已經確定，而朋友的態度還不穩定，要誘導朋友去消滅敵人，避免消耗自己的力量。

第四計以逸待勞

困敵之勢，不以戰，損剛益柔。

譯：控制敵方力量發展的命脈來扼殺他，而不採取進攻的形勢，這就是“損剛益柔”原理的演用。

第五計趁火打劫

敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

譯：敵方的危機很大，就乘機取利，用優勢力量攻擊軟弱的。

第六計聲東擊西

亂志亂萃，不虞“坤下兌上”之象；利其不自主而取之。

譯：敵人亂撞瞎碰，摸不清情況，這是《易經》“萃”封上所說的“坤下兌上”的混亂徵狀。必須利用敵方失去控制力的時機加以消滅。

第二套敵戰計

第七計無中生有

譯：誑也，非誑也，實其所誑也。少陰，太陰，太陽。

無中生有是運用假象，但不是弄假到底。而是使假象變真象，大小假象，掩護真象。

第八計暗渡陳倉

示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。

譯：故意暴露行動，利用敵方固守的時機，便主動偷襲。

第九計隔岸觀火

陽乖序亂，陰以待逆，暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

譯：敵人內部分裂，秩序混亂，我便等待他發生暴亂，那時敵人窮凶極惡，翻目仇殺，勢必自行滅亡。我要根據敵人變動作好準備；作好準備之後，還要根據敵人的變動而行動。

第十計笑裡藏刀

信而安之，陰以圖之，備而後動，勿使有變：剛中柔外也。

譯：使敵人相信我方，並使其麻痺鬆懈，我則暗中策劃，充分準備，一有機會，立即動手，使他來不及應變，這是暗中厲害，表面柔和的策略。

第十一計李代桃僵

勢必有損，損陰以益陽。

譯：當局勢發展有所損失的時候，要捨得局部的損失，以換取全局的優勢。

第十二計順手牽羊

微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。

譯：微小的漏洞必須利用，微小的利益，也必須獲得。變敵人小的疏忽，為我方小的勝利。

第三套攻戰計

第十三計打草驚蛇

疑為叩實，察而後動，復者，陰之媒也。

譯：有懷疑的就要偵察實情，完全掌握了實情再行動。反覆偵察，是發現暗藏敵人的因素。

第十四計借屍還魂

有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

譯：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的卻要去利用，因為我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，這不是我受別人的支配，而是我支配別人。

第十五計調虎離山

待天以困之，用人以誘之，“往蹇來返”。

譯：等待天時對敵方不利時再去圍困他，用人假象去誘騙他“往前有危險，就返身離開”。

第十六計欲擒故縱

逼則反兵，走則減勢，緊隨勿迫。累其氣力，消其鬥志，散而後擒。兵不血刃，需，有孚光。

譯：逼得敵人無路可走，就會遭到堅決的反撲；讓他逃走，就會消滅敵人的氣勢，所以要緊緊地跟蹤敵人，但不要逼迫他，藉以消耗他的體力，瓦解他的士氣，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。這樣用兵可以避免流血，不逼迫敵人，並讓他相信，這對戰爭是有利的。

第十七計拋磚引玉

類以誘之，擊......

《孫子兵法》共有多少篇？

《孫子兵法》全書共十三篇。

《始計篇》第一、講的是妙算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。

《作戰篇》第二、講的是妙算後的戰爭動員、及取用於敵，勝敵益強。

《謀攻篇》第三、是以智謀攻城，即不專用武力，而是採用各種手段使守敵投降。

前三說的是戰略運籌。

《軍形篇》第四、講的是具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備。

《兵勢篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。

《虛實篇》第六、講的是如何通過分散集結、包圍迂迴，造成預定會戰地點上的我強敵劣，以多勝少。

此三是作戰指揮。

《軍爭篇》第七、講的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰的先機之利。

《九變篇》第八、講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。

《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。

戰場機變。

《地形篇》第十、講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。

《九地篇》第十一、講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。

軍事地理

《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。

《用間篇》第十三、講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔，內容也很有哲理性，後來的很多將領用兵都受到了該書的影響。

孫子兵法中的三十六計有哪些？

○總說

六六三十六，數中有術，術中有數。陰陽燮理，機在其中。機不可設，設則不中。

○第一套〖勝戰計〗

第01計瞞天過海備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。

第02計圍魏救趙共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

第03計借刀殺人敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。

第04計以逸待勞困敵之勢，不以戰。損剛益柔。

第05計趁火打劫敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

第06計聲東擊西敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。

○第二套〖敵戰計〗

第07計無中生有誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

第08計暗渡陳倉示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。

第09計隔岸觀火陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

第10計笑裡藏刀信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。

第11計李代桃僵勢必有損，損陰以益陽。

第12計順手牽羊微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。

○第三套〖攻戰計〗

第13計打草驚蛇疑以叩實，察而後動。復者，陰之媒也。

第14計借屍還魂有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

第15計調虎離山待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。

第16計欲擒姑縱逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。

第17計拋磚引玉類以誘之，擊蒙也。

第18計擒賊擒王摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也。

○第四套〖混戰計〗

第19計釜底抽薪不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。

第20計混水摸魚乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以嚮晦入宴息。

第21計金蟬脫殼存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。

第22計關門捉賊小敵困之。剝，不利有攸往。

第23計遠交近攻形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。

第24計假道伐虢兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。

○第五套〖並戰計〗

第25計偷樑換柱頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。

第26計指桑罵槐大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。

第27計假痴不癲寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雷屯也。

第28計上屋抽梯假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。

第29計樹上開花借局佈勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可以為儀也。

第30計反客為主乘隙插足，扼其主機，漸之進也。

○第六套〖敗戰計〗

第31計美人計兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。

第32計空城計虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。

第33計反間計疑中之疑。比之自內，不自失也。

第34計苦肉計 ......

《孫子兵法》中有哪些計謀

三十六計”是一個古語。原為虛指，極言計策之多。後人便附會實有三十六種計策。這三十六種計策如下：

○第一套〖勝戰計〗

第01計瞞天過海備周則意怠，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。

第02計圍魏救趙共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。

第03計借刀殺人敵已明，友未定，引友殺敵。不自出力，以《損》推演。

第04計以逸待勞困敵之勢，不以戰。損剛益柔。

第05計趁火打劫敵之害大，就勢取利，剛決柔也。

第06計聲東擊西敵志亂萃，不虞。坤下兌上之象，利其不自主而取之。

○第二套〖敵戰計〗

第07計無中生有誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。

第08計暗渡陳倉示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。

第09計隔岸觀火陽乖序亂，陰以待逆。暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。

第10計笑裡藏刀信而安之，陰以圖之。備而後動，勿使有變。剛中柔外也。

第11計李代桃僵勢必有損，損陰以益陽。

第12計順手牽羊微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。

○第三套〖攻戰計〗

第13計打草驚蛇疑以叩實，察而後動。復者，陰之媒也。

第14計借屍還魂有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

第15計調虎離山待天以困之，用人以誘之，往蹇來返。

第16計欲擒姑縱逼則反兵，走則減勢。緊隨勿迫，累其氣力，消其鬥志，散而後擒，兵不血刃。需，有孚，光。

第17計拋磚引玉類以誘之，擊蒙也。

第18計擒賊擒王摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰於野，其道窮也。

○第四套〖混戰計〗

第19計釜底抽薪不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。

第20計混水摸魚乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以嚮晦入宴息。

第21計金蟬脫殼存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。

第22計關門捉賊小敵困之。剝，不利有攸往。

第23計遠交近攻形禁勢格，利從近取，害以遠隔。上火下澤。

第24計假道伐虢兩大之間，敵脅以從，我假以勢。困，有言不信。

○第五套〖並戰計〗

第25計偷樑換柱頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之。曳其輪也。

第26計指桑罵槐大凌小者，警以誘之。剛中而應，行險而順。

第27計假痴不癲寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機，雲雷屯也。

第28計上屋抽梯假之以便，唆之使前，斷其援應，陷之死地。遇毒，位不當也。

第29計樹上開花借局佈勢，力小勢大。鴻漸於陸，其羽可以為儀也。

第30計反客為主乘隙插足，扼其主機，漸之進也。

○第六套〖敗戰計〗

第31計美人計兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。

第32計空城計虛者虛之，疑中生疑。剛柔之際，奇而復奇。

第33計反間計疑中之疑。比之自內，不自失也。

第34計苦肉計人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。

第35計連環計將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢。在師中吉，承天寵也。

第36計走為上全師避敵。左次無咎，未失常也。

瞞天過海：本指光天化日之下不讓天知道就過了大海。形容極大的欺騙和謊言，什麼樣的欺騙手段都使得出來。