如何正確對待歷史?
應該怎樣對待歷史？
通常人們認為，歷史是過去的事情，只能說明過去，所以沒有必要糾纏於歷史，把歷史問題看得太嚴重了。這十分不妥。
歷史所載都是舊東西，但怎樣記載、怎樣看待舊問題，卻反映著當代人們的思想與立場。不同的人，將運用不同的手段，選取不同的題材去述說歷史、編寫歷史。歷史影響著我們的思想活動，也影響著我們對歷史的看法。同時，必須正視，正如那位影響深遠的意大利史學家、哲學家克羅齊所言：“只有現實生活中的興趣才能使人類研究過去的事實”（轉引自《人心中的歷史》第143頁）。所以，他指出：“一切歷史都是當代史”。這句話有三層含義：“一、研究歷史總是現實現刻的思想活動；二、歷史研究是由現時的興稜引起的；三、歷史是按現時的興趣來思考和理解的”（見《人心中的歷史》第144頁）。既然如此，就不難認識問題的嚴重性了。
我們是從歷史中走來。歷史影響著我們，也在某種程度上支配著我們。當前，為什麼日本國內會從上至下颳起一股歷史的“翻案風”呢？為什麼政府同意修改歷史教科書、公然同意篡改歷史呢？為什麼極右勢力瘋狂叫囂，要為東條英機等甲級戰犯鳴不平呢？為什麼不少人熱衷於參拜，熱衷於“戰敗日”的祭鬼活動呢？說穿了，他們不只想改寫歷史，立足點是要改變現實。怎樣對待歷史，將決定其未來的走向。弄得不好，歷史將在現實中重演，日本很有可能走上歷史的老路。這並非危言聳聽。
應當承認：很多日本人蔘與以上活動是出於無知，出於湊熱鬧，出於認識不清，甚至是懷有善良的意願，或是僅僅出於對親人的緬懷。這次日本政府為了體現善意，花費巨資邀請千名中國學生去日參觀，從青少年一代抓起，以改善日中關係，這也是很好的事情。但是，必須指出：若沒有正確的歷史觀，日本政府的所作所為仍將誤導國民，不可能從根本上改善中日關係，改變日本在世界人民心中的形象。對歷史認識的不一致，只能導致人們現實活動的不一致，並很可能促使矛盾向對立和衝突的方向發展。
作為國家政府，應當想方設法凝聚人心、保護積極因素、振奮民族精神、發揚優秀的民族傳統。然而，這一切，必須建立在正確的歷史觀上去做，才站得住腳，才是對的，才能收到好的效果。
日本人有許多優點和長處。這些優點和長處，值得他國人民、當然包括中國人民去學習和借鑑。一個彈丸之地的島國，為什麼能在二戰中發揮出那麼巨大的威力與能量？為什麼在歷史上能外拒強敵入侵，並在近代多次打敗中國甚至打敗俄國等大國？為什麼二戰之後不長時間，就能在一座廢墟之上創造出經濟奇蹟？主要原因之一就是在於日本人的優點與長處。但是，日本人最突出的短處是：講團結而忽視理智，頑強奮鬥有餘但容易走上極端。從而使得日本人成於斯亦困於斯，命乖運蹇。
其實，不管對一個人，一個集團，一個國家或一個民族來說，最重要的一點，不是別的，而是要有理智。而有無理智的第一要素，不是聰明與否，而是懂不懂事。所謂懂事，就是要明辨是非曲直，能以變應變。筆者看過不少日本小說和電視劇，發現一個問題，不少日本人就顯得不夠懂事。只要是上級說的，就盲目服從、不折不扣地照辦；只要對集體有利，就不管是否正確、是否合乎情理，去堅決維護；只要自己認定了目標，就不管三七二十一，全力以赴而奮鬥；甚至於只聽親友等“圈內人”的意見，對外一概排斥，管它是黑是白，有理無理……這怎麼行呢？即使有時應該這樣，但效果值得懷疑。中國人為人處事的特點是注重講理，以理服人。古人就強調，將在外君令有所不從。即使是上級的指示，若有不當之處，也應善意指出；當時應該服從，但事後應該提出。這樣的話，效率可能差些，但效果可能好些。更重要的是，如此才能形成一種良好的氛圍，促使人人具有......
如何正確看待歷史
瞭解自己國家的歷史,除了熟讀自身歷史學家的著作外,還需多閱讀國外人對本國的編寫歷史教材. 兩者的相同點在於,對事件是承認和紀錄的. 不同點在於站在那個立場上看問題.比如說有一個統治階級屠殺了很多平民的事例. 有的歷史學家傾向與統治者,那麼便會將統治者的對立面描寫的邪惡,無知或先錯在先, 有的歷史學家是立場則在平民階層, 那麼他就會將統治階層描寫的很糟糕. 他們的共同點就是,屠殺{沒有任何褒貶,就是大規模殺人事件,是行為意識範疇}是存在的, 但是原因可能不竟相同. 你要是想找到真正的原因,沒了解當時的歷史和政治背景, 恐怕很難.
另外,國家在日本問題上,是有政治意識的. 民族情緒是個雙刃刀,當國內需要轉移群眾注意力時,就會把日本問題扯出來, 當群眾快失去控制時,便會努力安撫,倡導和平.
這次法國事件, 民族情緒可以說是中國的軟實力重要力量. 這當然也牢牢的控制在政府手裡, 他的新聞媒介充當著幫手.
所以,你不必太擔心. 努力的生活吧...
歷史是什麼，我們怎樣看待歷史
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
對於歷史上的是非對錯我們要以一個，理性的角度去看待。在中國幾千年來的歷史觀始終都是成者王侯敗者寇。歷史總是由勝利者來書寫的。無論勝利之前做過什麼只要它他最後獲得了勝利那麼他所做過的一切都對的，都是正確的他所代表的永遠是正義的一方。而失敗者無論之前他做過什麼好事或是有益的事情。在勝利者看來那都是為了一己之私所做的，失敗者永遠代表者非正義的一方。正是由於這種狹隘和偏激的歷史觀點使我們不能正確的看待歷史上許多人物和事件的真實一面。無論任何人或是事只有在他結束或死亡若干年後人們對於他蓋棺論那才是真實的也是可信的。一個人或是一件事物的好壞要以實踐來證明，實踐是檢驗真理的唯一標準。這絕對不是用嘴巴或是書能夠真實評價的。
如何正確看待歷史事件
正確的看待歷史要放到當時的歷史狀況。比如說吧，你去評價秦始皇，你就要結合秦始皇當時的社會狀況。還要客觀的看問題，同時必要的時候要結合國際情況，比如我們的文革等。最後你還要有足夠的歷史知識…
如何正確對待中國恥辱歷史
面對，接受，正視，反思，自強
中日兩國應如何正確面對過去的歷史
就是日本應該正視、尊重歷史。不歪曲，篡改歷史。
日本應該為侵華戰爭付出代價。
怎麼樣把牙齒變白？
首先分析一下牙齒著色的原因，有以下幾種：
1.牙本質(即牙齒內部)著色；如四環素牙、氟斑牙。牙齒一長出來就是著色的。
2.牙齒表面著色；如煙斑、茶垢、牙結石。牙齒剛長出來是白的，以後慢慢變色。
3.牙齒齲壞(俗稱蛀牙)；
4.牙齒老年性變化。
根據以上原因，要想有一副潔白的牙齒，可用以下方法：
1.牙本質(即牙齒內部)著色。可以用漂白的方法來去除，漂白可分為內漂白和外漂白兩種。內漂白效果較好，但前提是要殺死牙神經；外漂白效果較差，可用漂白劑塗在牙齒上，經紅外線照射，達到漂白效果。近年國內外有些廠家的漂白劑產品可由患者自行操作，減少了複診次數及繁瑣的操作。
2.牙齒表面著色；可到醫院口腔科進行超聲波潔治或噴沙潔治，效果確切，且不會損傷牙齒。
3.牙齒鄲壞；去除齲壞變色的組織，用適當的材料進行充填(即補牙)。屬於一種治療，列入公費報銷範圍。
4.牙齒老年性變化，屬於生理性變化，一般無需特殊處理。
以上幾種使牙齒潔白的方法，內漂白對牙齒損較大，外漂白損傷輕微，其它幾種方法不但不會損傷牙齒，而且還會給牙齒帶來好處。