論文什麼是馬克思主義?

什麼是馬克思主義 1500字論文

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馬克思主義論文

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共產主義極終目標實際上追求的是以自身勞動為基礎的個人主義

馬克思的共產主義，追求的終極目標是一種以自身勞動為基礎的個人主義，追求的是個人的個性全面發展。馬克思認為，自身勞動（行為）的個人所有權，悠關每個人的自由，沒有自身勞動的個人所有權就沒有個人自由。（如共產黨宣言提到的在共同佔有生產資料的基礎上，重建以自身勞動為基礎的個人所有制。）生產資料私有制是對以自身勞動為基礎的個人所有權的第一個否定，而共產主義就是要在共同佔有生產資料的情況下，重建以自身勞動為基礎的個人所有權，“做到各盡所能，按需分配自身勞動時間”，個人按需分配勞動時間成為社會經濟有計劃有比例的依據，從而時間的節約成為最高的經濟規律（時間經濟），除去必須參與的一定量社會性勞動外（取決於當時的生產力和統計學概率），個人如何安排勞動時間應該按個人的需要來分配（支配）勞動時間。

資本主義（市場經濟）中，勞動被異化成價值，即貨幣（商品）所計量的原子，因此追求金錢就是追求對人的勞動的壓榨和奴役。（《資本論》提到資本主義是按勞動價值論運轉的，勞動價值論，即“價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動。”它對支配者來說代表的是權力，對於被支配者來說代表的是被控制或者說被奴役。作為價值的勞動，實際上代表的是社會中人相互支配人勞動的社會關係，在於是否符合對方意志，雖然商品生產中的勞動具有二重性，作為與使用價值轉化率相關的勞動不是價值。）

表面上社會不公是“所謂財富”分配問題，實質上是勞動力支配的問題。舉一個例子，如在資本主義中某個富人支配一千個人一月勞動（麻煩）去尋找香水，難道公平的分配就是按這一千個人去分配香水麼？實質上價值是一種人類勞動，所謂分配財富，實際是支配價值，即支配人的勞動力，社會的所有權形式不同生產指向上就不同，如資本主義的財富形式是地產或者資本。引用一下馬克思在《哥達綱領批判》中對德國工人黨的黨章進行嚴厲的批判的內容。“除了上述的一切之外，把所謂分配看做事物的本質並把重點放在它上面，那也是根本錯誤的。消費資料的任何一種分配，都不過是生產條件本身分配的結果。而生產條件的分配，則表現生產方式本身的性質。例如，資本主義生產方式的基礎就在於：物質的生產條件以資本和地產的形式掌握在非勞動者的手中，而人民大眾則只有人身的生產條件，即勞動力。既然生產的要素是這樣分配的，那末自然而然地就要產生消費資料的現在這樣的分配。如果物質的生產條件是勞動者自己的集體財產，那末同樣要產生一種和現在不同的消費資料的分配。庸俗的社會主義仿效資產階級經濟學家（一部分民主派又仿效庸俗社會主義）把分配看成並解釋成一種不依賴於生產方式的東西，從而把社會主義描寫為主要是在分配問題上兜圈子。既然真實的關係早已弄清楚了，為什麼又要開倒車呢？”又如：我如果是資本家，按我的意志支配你去跑10圈，然後說公平的分配（實質上是勞動力支配）就是分幾圈給你，可真正按你的意志分幾圈給你，你還用得著跑麼？馬克思對於德國工人黨領導人私人信件的形式中對德國工人黨黨章中的““勞動所得應當不折不扣和按照平等的權利屬於社會一切成員”提出批評判（《哥達綱領批判》是恩格斯為了批判哥達，公開了馬克思的這封私人信件。）。馬克思指出“不折不扣的勞動分配”提法是一個模糊觀念，指出勞動所得，是指勞動總產品，還是價值量十分含糊？而且提法是虛幻，因為分配方式是依賴於生產方式的，對勞動力的支配方式不同，生產指向上就不同。為了全面理解，先不提這個問題，再談一下《資本論》。 馬克思在《資本論》中揭示，資本主義（市場經濟）核心是以剩餘價值為目的運動方式，利......

馬克思主義論文 帶總結和摘要

《馬克思主義基本原理概論》

摘 要:馬克思主義基本原理概論是高校思想政治理論課改革設置的核心課程之一,大學生通過對馬克思主義世界觀和方法論的整體學習，可以有效的提高對自我行動的指導。為提高該課程的教學實踐性,可從把握課程結構體系設置，加強實踐課程、提高教師綜合素質、對原理課的教學內容進行有效整合與提高教學策略等方面出發。

關鍵詞:馬克思主義基本原理；教學；實踐性

高校思想政治理論課新方案中，馬克思主義基本原理概論(以下簡稱“原理”)是重要組成部分,在新課程體系中具有基礎性地位。通過教學使大學生從整體上認識馬克思主義與人類社會發展規律,樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,把他們培養成具有人文素質、全面發展與中國特色社會主義事業建設者與接班人。筆者結合教學實踐,對本課程的教學提出以下思考。

一、把握課程結構體系設置，加強實踐教學

馬克思主義整體性問題就是總體性問題,馬克思主義是一個“科學的藝術的整體”或“一整塊鋼板”。這就決定了馬克思主義理論“可能”成為一門獨立的學科。①新課程方案的實施就是為了加強大學生思想政治教育,堅定青年學生對馬克思主義的信仰。只有從整體上對馬克思主義的精神實質和科學內涵進行研究，才能真正把握。

課堂教學是對學生進行思想政治教育的主渠道，實踐教學也有重要的作用。實踐教學能夠轉換教與學的關係，調動學生的積極性，參與形式多樣的活動，使學生在其中學習理論知識、增強綜合素質，提高實踐能力等積極作用在思想政治理論課教學界已達成共識。人們通常所說的實踐教學是在校內、校外的實踐教學基地進行的，需要主管部門的專門經費支持的，由學生在特定的時間進行的實踐活動。這樣的實踐活動比如寒暑假進行的實踐活動對學生增加社會閱歷，深化對原理的認識是非常有效的形式，應當繼續堅持和加強。但是這些實踐形式往往因為同課堂教學相分離、經費緊張等原因，其效果會受到影響。筆者認為，在運用傳統的實踐教學方法外，還應該悉心探索以小組合作完成作業為形式的實踐教學模式。

“原理”課旨在使學生從整體上理解和把握馬克思主義，培養學生用馬克思主義的基本觀點分析問題解決問題的能力，形成社會主義、共產主義的價值觀念。分析起來，這個教學目標包括以下三個層次：一是知識層次，即通過教學活動使學生在理解的基礎上，掌握關於馬克思主義基本原理的知識。這是最基本的要求。二是能力層次，即讓學生學會運用基本原理分析問題解決問題，提升理論思維的能力。三是價值觀層次，即讓學生在學習知識、增長能力的同時，潛移默化地形成社會主義和共產主義的價值觀念。教學目標的這三個層次是密切聯繫、辯證統一的。如果說教學目標的第一個層次僅僅憑藉課堂教學就能夠較好地實現的話，那麼第二和第三層次的教學目標更多地應該是在學生的自主學習、親自動手去做一件事的實踐中培養和鍛造的。參加社會實踐固然是很好的方式和途徑，跟課堂教學緊密結合的學生作業，以其簡便易行，更有不可比擬的優勢。

小組合作作業這種實踐形式開展的前提是吃透教材、明晰主線、廓清重點。原理”課以什麼是馬克思主義、為什麼要始終堅持馬克思主義，怎樣堅持和發展馬克思主義為主題，以認識人類社會發展的基本規律為主線，以闡述馬克思主義的世界觀和方法論為重點。②

由此我們提煉出本科程應該關注的重點理論問題，如物質、聯繫和發展、對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律，實踐和認識、真理、社會發展的動力系統、人民群眾是歷史的創造者、資本主義剝削的祕密、資本主義新變化及其實質、社會主義的曲折發展等，要求學生自願組成小組，以社會調查、蒐集資料等方式聯繫現實，製作出PP......

馬克思主義經典著作課寫什麼論文

1.關鍵詞規範

關鍵詞是反映論文主題概念的詞或詞組，通常以與正文不同的字體字號編排在摘要下方。一般每篇可選3~8個，多個關鍵詞之間用分號分隔，按詞條的外延(概念範圍)層次從大到小排列。

關鍵詞一般是名詞性的詞或詞組，個別情況下也有動詞性的詞或詞組。

應標註與中文關鍵詞對應的英文關鍵詞。編排上中文在前，外文在後。中文關鍵詞前以“關鍵詞：”或“[關鍵詞]”作為標識;英文關鍵詞前以“Key words：”作為標識。

關鍵詞應儘量從國家標準《漢語主題詞表》中選用;未被詞表收錄的新學科、新技術中的重要術語和地區、人物、文獻等名稱，也可作為關鍵詞標註。關鍵詞應採用能覆蓋論文主要內容的通用技術詞條。

2.選擇關鍵詞的方法

關鍵詞的一般選擇方法是：由作者在完成論文寫作後，從其題名、層次標題和正文(出現頻率較高且比較關鍵的詞)中選出來。

論文正文

要點

⑴引言：引言又稱前言、序言和導言，用在論文的開頭。引言一般要概括地寫出作者意圖，說明選題的目的和意義，並指出論文寫作的範圍。引言要短小精悍、緊扣主題。

〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應包括論點、論據、論證過程和結論。主體部分包括以下內容：

a.提出問題-論點;

b.分析問題-論據和論證;

c.解決問題-論證方法與步驟;

d.結論。

為了做到層次分明、脈絡清晰，常常將正文部分分成幾個大的段落。這些段落即所謂邏輯段，一個邏輯段可包含幾個小邏輯段，一個小邏輯段可包含一個或幾個自然段，使正文形成若干層次。論文的層次不宜過多，一般不超過五級。

什麼是馬克思主義 形勢與政策論文

生產力的發展會導致階級鬥爭，階級鬥爭使社會自身進化發展。馬克思主義讓人們看到社會裡無時不在的階級鬥爭，從而通過自覺的階級鬥爭把握社會的發展變化。

馬克思主義是關於階級鬥爭的學說，而且是關於自覺地開展階級鬥爭的學說。否認階級鬥爭、防止階級鬥爭、反對階級鬥爭、自發地開展階級鬥爭等都不是馬克思主義的。

影響比較大的假馬克思主義有：修正主義(無產階級不革命的投降主義)、斯大林主義(官僚主義者階級專政初級階段理論)、特色理論體系(官僚主義者階級專政高級階段理論）、西方馬克思主義（盲人摸象）等。

理論聯繫實際，目前我國的統治階級是官僚主義者階級，被統治階級有資產階級、小資產階級、無產階級等。官僚主義者階級產生於社改引進的斯大林蘇聯模式（官僚主義者階級專政初級階段），受到過毛澤東搞整風四清文革等反省斯模式運動的打擊。改開搞鄧特色改良斯模式，依靠資產階級發展官僚主義者階級專政下的生產力，形成官僚主義者階級專政高級階段。鄧特色既反對無產階級起來革命（徹底否定文革），也反對資產階級自發地民主革命（反對資產階級自由化），反對一切革命（不折騰，胡的科學發展觀是特色版的孔孟之道），堅持官僚主義者階級的專制統治，繼承和發展了斯大林主義（假馬列主義）的官僚主義者階級專政。資產階級的剝削方式比官僚主義者階級的權力剝削方式文明一些，由此決定了資產階級是官僚主義者階級的天然掘墓人，即使無產階級沒能用馬列毛思武裝起來鬧革命，資產階級也會自發地向官僚主義者階級展開階級鬥爭（資產階級民主革命），以推翻官僚主義者階級專政的專制統治（例如蘇聯解體）。所以目前中國革命形勢處於資產階級民主革命階段，這將導致習的中國夢（官僚主義者階級高級階段的帝國主義夢）成為官僚主義者階級的黃粱美夢。目前資產階級已經走到了民主革命的前頭，馬克思主義者的政策是引導無產階級趕上前去，團結資產階級開展第二次新民主主義革命，揚棄官僚主義者階級，使中國徹底脫離專制社會進化到比資本主義民主社會更民主的新民主主義社會，再向社會主義邁進

1000字左右的馬克思主義論文

馬克思主義學派的革命理論及其借鑑意義

論文關鍵詞：馬克思主義學派　囚徒困境博弈　行動主義

論文摘要：分析馬克思主義學派把階級革命看成集團成員一致性、積極地參與集體行動的過程。他們剖析了階級革命的分析性基礎，把革命行動分析為一場囚徒困境博弈，搭便車（即不革命）成為這場博弈的結果。同時，也指出革命實現的三種可能途徑。分析馬克思主義學派革命理論的博弈論闡釋是行動主義精神的體現，為馬克思主義理論的實踐化作出了貢獻。

革命理論是傳統馬克思主義理論的核心，它指出，革命是社會基本矛盾作用下的必然結果。但分析馬克思主義認為，革命不是一呼百應甚至是不呼即應的社會基本矛盾發展的結果，它應該具備微觀層次的分析性基礎。分析馬克思主義者把傳統馬克思主義的宏觀理論還原成個體選擇理論，認為革命是個人根據利益最大化原則進行理性選擇的結果。埃爾斯特、羅默、布坎南等一大批分析馬克思主義者都參與了這一問題的討論。?①埃爾斯特的革命理論是其典型代表。

一、囚徒困境博弈：階級革命的障礙

分析馬克思主義者認為，革命是一個團體中大多數成員一致性、積極地參與集體行動的過程。從個體角度去分析，每個個體所面臨的狀況就是囚徒困境博弈。每個個體都有“參加”和“不參加”革命的兩種選擇，但革命是否成行不僅取決於自己的選擇，還取決於群體中其他人的選擇。只有大家都選擇參加革命，革命才能最終成行，只有選擇參加革命的人數達到一定數量，革命成功的機會才會大大增加。革命運動的形式體現為下述囚徒困境博弈：

這是一場某一給定個體與任一他者之間的一種策略遊戲。對這些行動者中的每一個而言，兩種策略是有效的：“參與”到集體行動中，或者“棄權”。對應任一組策略選擇，都有一個“支付”（或稱“得益”，即在某種策略選擇下的自己所得結果）。在每組支付中，第一個數字代表“我”的支付，第二個是他人的支付。

個體在是否參加革命的問題上，如果純粹從物質利益考慮，他會選擇“棄權”，革命運動常常會遭遇搭便車問題的阻礙。所謂搭便車問題就是不參加革命（不付出代價）而分享革命後的共同福利。如果眾多個體經不住“搭便車”的誘惑，集體行動就不會出現。傳統馬克思主義的革命理論受到挑戰。只有個體克服了搭便車問題，選擇革命、合作，集體行動才可能實現。埃爾斯特和布坎南詳細分析了這一行動模型，揭示了囚徒困境的邏輯預設，找出了從“囚徒困境博弈”向“合作博弈”轉化的機制。

二、階級革命形成的可能性

首先，參與集體行動的理性依賴於當前所得比將來所得更願被接受的程度。如果博弈參與人更在意當前的短期利益，而不考慮長遠利益，重複博弈難以持續進行。其次，如果交互作用的次數是有限的，並且遊戲參與人事先知道這一點，那麼，集體行動的個體理性就會被打破。因為如果知道這是最後一次博弈，那麼，選擇合作不可能是理性的，因為這一步的行為不再影響將來的支付。所有參與人都選擇棄權，並且所有人都會知道所有人在最後階段會棄權，討論又繼續回溯到最初回合的博弈上。由此可知，只有當交互作用的數量不確定，或者它是一個隨機變量時，集體行動才成為可能。最後，互動策略並不是一個佔優策略，即它並不是對對手所能選擇的互動策略的最好迴應，而僅僅是它選擇了同樣的互動策略，也即如果一個人有理由相信對方也會同樣行動，他將選擇這一策略，可見，它是一個條件策略。為此，嚴格的信息需求必須被滿足，即人們必須有理由認為對方像自己一樣是理性的，並且也持有同樣的觀點。如果對對方存有疑問，棄權就是理性的選擇。 這些因素也能解釋為什麼有時候革命不會發生，如：主體......