顧愷之是哪個朝代的?

General 更新 2024-12-23

顧愷之是哪個朝代的,他的名著是什麼

顧愷之(約346~407 ) 姓名 中文名稱: 顧愷之 又名: 字長康 朝代: 東晉 生卒年: 346-407 國別: 中國 籍貫: 江蘇無錫 代表作 美術圖片: 洛神賦圖卷(局部) 類別: 古代畫家 生平簡介 在中國繪畫史上,魏晉南北朝(公元420——公元581年)是一個非常重要的歷史時期。長期南北戰亂,朝代頻繁更替,使當時的文化思想格外活躍,促進了藝術的發展。這一時期的石窟壁畫、墓室壁畫、石刻、磚刻以及漆畫等都已達到相當高的水平,出現了開宗立派的專業畫家、書法家,作為奠基中國繪畫理論基礎的“六法論”也在這一時期提出。在繪畫上,被尊為畫祖的顧愷之和他的卷軸畫最具有代表性。 (346-407)〔東晉〕字長康,小字虎頭,晉陵(今江蘇無錫)人。義熙初年(405-418)任通直散騎常侍,博學多能,工詩善書精丹青。沉浸藝術,孜孜不倦,有“才絕、畫絕、痴絕”之稱。繪畫嘗從師衛協,擅作佛像、人物、山水、走獸、禽鳥,尤善點睛,自謂“四體妍蚩,本無關於妙處,傳神寫照,正在阿堵之中”。其筆法如春蠶吐絲,初見甚平易,細看則六法兼備;設色以濃彩微加點綴,不暈飾,運思精微,襟靈莫測,神氣飄然。興寧中在建康瓦棺寺壁作《維摩詰像》,容貌清羸,神態忘言,轟動一時。嘗為裴楷畫像,頰上添三毫,倍覺有神采。又為謝鯤造像,布以石巖之中,可謂別出心裁,其對此自雲:“此子宜置丘壑中”。畫中興帝相列像,妙極當時。唐代張懷瓘對其畫評價甚高,雲:“張僧繇得其肉,陸探微得其骨,顧愷之得其神。”史稱曹不興、顧愷之、陸探微、張僧繇為“六朝四大家”。又通畫理,著《論畫》一篇,對後人頗有啟迪。畫跡甚多,有《司馬宣王像》《謝安像》《劉牢之像》《王安期像》《阮脩像》《阮咸像》《晉帝相列像》《司馬宣王並魏二太子像》《桂陽王美人圖》《盪舟圖》《虎豹雜鷙鳥圖》《鳧雁水鳥圖》《廬山會圖》《水府圖》《行三龍圖》《夏禹治水圖》等。傳世作品有《列女仁智圖》卷、《洛神賦圖》卷(為宋人摹本),現均藏故宮博物院。 東晉畫家,繪畫理論家,詩人。字長康,小字虎頭。晉陵無錫(今屬江蘇省)人。曾任參軍、散騎常侍等職。出身士族,多才藝,工詩詞文賦,尤精繪畫。擅肖像、歷史人物、道釋、禽獸、山水等題材。畫人物主張傳神,重視點睛,認為“傳神寫照,正在阿堵(指眼睛)中”。注意描繪生理細節,表現人物神情,畫裴楷像,頰上添三毫,頓覺神采煥發。善於利用環境描繪來表現人物的志趣風度。畫謝鯤像於巖壑中,突出了人物的性格志趣。其畫人物衣紋用高古遊絲描,線條緊勁連綿,如春蠶吐絲,春雲浮空,流水行地,自然流暢。顧愷之的作品無真跡傳世。流傳至今的《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》等均為唐宋摹本。顧愷之在繪畫理論上也有突出成就,今存有《魏晉勝流畫贊》、《論畫》、《畫雲臺山記》3篇畫論。提出了傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點,主張繪畫要表現人物的精神狀態和性格特徵,重視對所繪對象的體驗、觀察,通過形象思維即遷想妙得,來把握對象的內在本質,在形似的基礎上進而表現人物的情態神思,即以形寫神。顧愷之的繪畫及其理論上的成就,在中國美術史上佔有極其重要的地位。顧愷之著有《啟蒙記》3卷,另有文集20卷,均已佚。但仍有一些詩句流傳下來,如“千巖競秀,萬壑爭流,草木蒙蘢,若雲興霞蔚”等,細緻生動地描寫了江南的秀麗景色,充滿詩情畫意。 顧愷之(約346一407),東晉畫家。字長康,小字虎頭,無錫人。工詩賦,擅書法,尤精繪畫,嘗有“才絕、畫絕、痴絕”之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。“遷想妙得”、“以形寫神”等論點對中國畫有很大影響。現存古畫珍品......

我國著名畫家顧愷之是哪個朝代的人物?

顧愷之(約345-406)東晉畫家。 字長康,小字虎頭,晉陵無錫攻今江蘇無錫)人。曾為醒溫及殷仲堪參軍,義熙(105-418)初任通直散騎常侍。劉裕北伐南燕,愷之為作《祭牙(旗)文》。多才藝,工詩賦、書法,尤精繪畫,嘗有才絕、畫絕、痴絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。

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顧愷之是國家哪個朝代的人他的繪畫題材有哪些

顧愷之是東晉畫家, 字長康,小字虎頭,晉陵無錫人。劉裕北伐南燕,愷之為作《祭牙(旗)文》。他多才藝,工詩賦、書法,尤精繪畫,嘗有才絕、畫絕、痴絕之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等~

春水滿泗澤這是誰的詩顧愷之是哪朝代的

“春水滿泗澤,夏雲多奇峰。秋月揚明輝,冬嶺秀孤鬆。”——顧愷之

顧愷之(約345-406)東晉畫家,出身士族家庭,字長康,晉陵無錫(今江蘇無錫)。繪畫理論家,詩人。

顧愷之什麼時期的畫家都有什麼作品

顧愷之,東晉畫家,其作品有: 《桓溫像》、《桓玄像》、《謝安像》、《晉帝相列像》、《榮啟期》、《七賢》、《桂陽王美人圖》、《列女仙》、《列仙畫》、《.山水》、《筍圖》、《廬山會圖》、《三天女圖》等作品。

女史箴圖是顧愷之什麼時期的作品

《女史箴圖》是顧愷之根據張華的《女史篇》畫的一卷插圖性畫卷。此圖原為清內府所藏,公元1900年庚子之役,八國聯軍入北京,為英軍所掠。現藏於英國倫敦不列顛博物館。全卷長348.2cm,高24.8cm,絹本設色,內容共分九段。

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王羲之.顧愷之都生活在什麼時期

王羲之,東晉書法家,字逸少,號澹齋,漢族,顧愷之,東晉畫家。字虎頭

我國著名畫家顧愷之是哪個朝代的人物?

顧愷之(約345-406)東晉畫家。字長康,小字虎頭,晉陵無錫(今江蘇無錫)人。

祖沖之,王羲之,酈道元和顧愷之分別是哪個朝代的人

丨1、祖沖之(429-500),字文遠。出生於建康(今南京),祖籍范陽郡遒縣(今河北淶水縣),中國南北朝時期傑出的數學家、天文學家。

2、王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時期著名書法家,有“書聖”之稱。琅琊(今屬山東臨沂)人,後遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣採眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻之合稱為“二王”

3、酈道元(約公元466,469,470或472年—527年[1]),字善長,范陽涿州(今河北涿州)人。平東將軍酈範之子,南北朝時期北魏官員、地理學家

4、顧愷之(348年— 409年),字長康,小字虎頭,漢族,晉陵無錫人(今江蘇省無錫市)。東晉時期的傑出畫家、繪畫理論家、詩人

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