羅貫中是哪裡人?

羅貫中是哪裡人

羅貫中是中國文學史上最傑出的作家之一，其作品《三國演義》算上家喻戶曉。可是，對於他的生平，人們所知甚少。他是哪裡人，600年來眾說不一。明清以來，對羅貫中的籍貫主要歸有五種說法。

(一)《西湖遊覽志餘》雲：錢塘羅貫中本者，南朝時人，編撰小說數十種。

(二)《續文獻通志》雲：《水滸》羅貫中箸。字貫中，杭州人。

(三)《七修類稿》雲：《三國》、《宋江》二書乃杭州羅本貫中所編。 ’

(四)《三國志傳》萬曆本署，東原羅道本編次。

(五)《三遂平妖傳》署：東原羅貫中編撰。

(六)《水滸志傳評林》署：中原貫中羅道本名卿父編輯。

(七)《水滸傳》署：中原羅貫中編輯。

(八)《說唐全傳》舊本署：廬陵羅本撰。

(九)《因樹屋書影》雲：《水滸傳》相傳為洪武初越人羅貫中作。

(十)《續錄鬼簿》雲：羅貫中，太原人，號湖海散人，與人寡合，樂府隱語，極為清新，與餘為萬年交，遭時多故，各天一方。至正甲辰復會，別來又六十餘年，竟不知其所終。

以上列舉羅貫中籍貫問題十種書有記載，規類有五種說：杭州、廬陵、中原、東原、太原。

最受人關注的是杭州，東原、太原，三說為討論的焦點。

杭州說：理由是杭州地方學者趙寶峰的《趙寶峰文集》中所附(門人祭寶峰先生文)的名單中第十六位有個羅本的名字。杭人以此認為羅本是杭州人。筆者查閱了(門人祭寶峰先生文)中名單人員，其中慈溪當地人大多為學業者，還有東平、鄞縣、臺和、咸寧、溫州等地人，這些外地人有幾位是授業者，有注從寶峰學。羅本查無記。這裡的“門人”應該解為“寶峰生前的門客、友人，授業人”。不能單純將“門人”理解為是弟子。

該名單中羅本是什麼身份參加寶峰葬禮呢?

據說，羅貫中有志圖王。一度投張士誠部下，建議張士誠聯合朱元璋，陳友諒等起義軍共同推翻元朝。

張士誠不聽忠言，於至正十七年投元，得元太尉之職。

傳說，羅貫中離開張士誠隱居浙江四明山。至正十七年(1357)羅隱四明山，趙寶峰卒於至正二十六年(1366)，9年間正好羅貫中隱居四明山，時期期間於至正甲辰年(1364)還與賈中明覆會一次，復會地點雖然不知，證明羅貫中在隱居期間也還不時外出會友。可能，羅貫中返回四明山時，趙寶峰過世於是參加了葬禮，以友人身份去，按筆者考羅貫中生於1328年，那年他在38歲左右。

羅隱居四明山為29歲。

羅可能在至正14年(1354)投張士誠，時年26歲左右。

傳說羅在投張士誠前還參加過劉福通起義。

這些時間表明，羅貫中曾參加過許多地方的政治活動不能以其中的一個地方便認定其正式籍貫。杭州一說不能成立。

“東原”說其依據是，明嘉靖元年《三國演義》刻本序言中署“東原羅貫中”字樣。

“東原”說，出於明弘治六年庸愚子(蔣大器)先生，大器先生在河南浚縣當主薄時發現了羅貫中《三國演義》手抄本，於明弘治六年作序。嘉靖元年印刷本出世，流於社會。《三國演義》的問世引起了社會文學界的關注，人們隨著對作者羅貫中開始了研究。《三國演義》序中寫“東原羅貫中”山東人認為蔣大器是山東人，東原在山東省東平縣，便順理成章地推定羅貫中也是山東人了。可是，後來有學者找到依據認定蔣大器為浙江金華人，山東一說便失去了基本依據研究者動搖了羅貫中為山東東原人的說法。

有學者把羅貫中寫在《水滸傳》裡的陳文昭，東平官，也說成是趙寶峰的一個弟子陳文昭與羅貫中是同學，羅有意的為他家鄉安排上一個好官。

筆者並不這樣認為。《水滸傳》人物裡還有一個任原(太原人)。此人為元末明初武鄉縣人，明初當過戶部官。在武鄉縣留有碑文，縣誌有記。難道這也是羅貫中精心要安排醜化此人。

筆者認為，小說作......

羅貫中是哪裡人

羅貫中出生地：

山西太原府

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。山西幷州太原府人，其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》

蔣大器認為羅貫中是哪個地方的人

文史專家稱《三國演義》的作者是為現存最早的《三國演義》刻本寫序的金華人蔣大器

作為元明清小說的集大成者，《三國演義》的作者究竟是誰？

對於這個問題，絕大多數人可能都會脫口而出：羅貫中嘛。但是對於這個說法，幾百年來，學界一直都存有爭議。

羅貫中的生平不見史傳，一些零星的記載也相互矛盾，說他是錢塘人、太原人、東平人的都有。之所以越來越多的人開始猜測，羅貫中不是《三國演義》的作者，除了其“名不見經傳”之外，最大的疑點還在於他生活的年代。

據中國文字博物館首任館長、著名學者馮其庸考證，羅貫中大約生於元朝元貞元年（1295年），死於明洪武十二年（1379年），活了85歲左右。這一說法是根據權威材料《錄鬼簿續編》等確定的，基本上已得到了學術界的認可。

蹊蹺的是，在《錄鬼簿續編》這部介紹文人墨客生平、代表作的書稿中，只介紹了羅貫中寫過一些雜劇、樂府及謎語，對於其小說上的作品隻字未提。而最讓人不解的是，在著於元代的《三國演義》小說文本中，卻發現了不少明代洪武以後乃至明中葉才出現過的兵器和詩文。

關於《三國演義》的作者，一共有6種不同的說法。其中，生於500多年前的“金華人蔣大器”，也是其中呼聲頗高的一位。支持這個說法的頭號“粉絲”，是已故的湖北大學中文系教授、著名文史專家張國光。他在自己撰寫的《＜ 三國志通俗演義＞ 成書於明中葉辯》裡明確提出，曾為《三國演義》最古老刻本寫過序的金華人蔣大器，很有可能就是作者本人。

蔣大器是《三國演義》作者的論證

蔣大器，別號庸愚子，金華人，明代中葉成化十一年（1475年）始任大名府浚縣主簿。根據有關史料推算，其生卒年為1455年和1530年。

蔣大器曾經寫過一篇序言，出現在明代嘉靖壬午年（1522年）的《三國志通俗演義》的古刻本卷首，這是現存最早的《三國演義》刻本，也是後代各種《三國演義》版本的祖本。學者們通過研究認為，此書的撰成，確切的時間，應當在明代中葉。而為此書寫序的蔣大器，極有可能就是其真正作者。

歸納一下張國光以及其他支持這個觀點的學者的說法，“蔣大器是《三國演義》作者”一說，主要來源於以下幾個論證：

論證一：保存了一百多年的書稿，為何不交代來源？

根據張國光的考證，蔣大器是在1522年左右給《三國志通俗演義》作的序。如果羅貫中真是小說作者的話，蔣大器作序時離羅貫中去世，已經有一百多年了。而此前，從未有過類似的《三國演義》刻本出現。

專家的疑問是，這麼大一部書稿，經過一百多年才問世，是怎樣保存下來的呢？又是經過何種渠道，落入蔣大器之手的？這兩個頗有價值的關鍵問題，作序的蔣大器為何不詳細交代？

論證二：為什麼在蔣大器之前，從沒人提及過羅貫中？

蔣大器在序言中寫道：“書成，士君子之好事者爭相謄錄，以便觀覽，則三國之盛衰治亂，人物之出處藏否，一開卷千百載之事，豁然於胸矣。”

如果“書成”是指羅貫中此書寫成時，那為什麼在蔣大器之前的一百多年時間，一直沒有人肯定地說過，就是羅貫中寫了《三國志通俗演義》。甚至，連一丁點提到過這本書的文獻也找不到？

論證三：蔣大器與羅貫中相差一百五六十歲，為何兩人對小說的理解完全一致？

在蔣大器序文的後一部分，蔣大器寫了他對於小說主題思想的闡述、故事線索的勾勒以及對書中正面反面人物的評價，這些與小說內容完全合拍，簡直就是作者對小說的一番“自我介紹”。

而以一個“讀者”的身份，來歸納這部近百萬字的長篇鉅著，且“歸納”得與正文完全一致，工程量著實浩大，對小說內容、架構、細節的揣摸和捕捉的功......

三國原著羅貫中是哪裡人

羅貫中(1330?～1440?)元末明初小說家、戲曲家。名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國志通俗演義》的作者。山西幷州太原府人，其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風雲會》。

羅貫中是哪朝人

羅貫中

元末明初人，

我國的小說創作進入了一個新的時期，尤其是章回體小說步入日臻完善的階礎。中國的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說《三國演義》，即《三國志通俗演義》，就是通過生活在這一歷史時期的、傑出的小說大家——羅貫中的椽筆誕生並風行於世的。他在我國的文學發展史上，建樹了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學的寶庫，也增添了燦爛的光彩。

靈鬼簿續編認為羅貫中是哪裡人

羅貫中（約1330-約1400），元末明初作家，戲曲家，原名羅才本，字貫中，號湖海散人。生於杭州，祖籍太原。羅貫中生於元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不苟同於流俗，曾參與反元的起義鬥爭。明朝建立之後，專心致力於文學創作。今存署名由羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作，它“文不甚深，言不甚俗”，宏大的結構描寫了三國時期尖銳複雜的政治軍事鬥爭，塑造了曹操、劉備、周瑜、諸葛亮、關羽等眾多的栩栩如生的人物形象，揭露了封建統治者的殘暴罪行，寄託了人民渴求政治清明、社會安定的願望。這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。羅貫中有著多方面的藝術才能，除小說創作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。

吳承恩，羅貫中，施耐庵，曹雪芹分別是哪個朝代的人

水滸傳》作者施耐庵(1296——1370?)元末明初小說家,原籍東都,一說錢塘。

《西遊記》作者吳承恩(1510?——1582?)明代小說家。字汝忠,號射陽山人,懷安山陽(江蘇淮安)人。

《三國演義》作者羅貫中(1330?～1440?)元末明初小說家、戲曲家。名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。

《紅樓夢》作者曹雪芹(1715—1763),清代小說家。名沾,字夢阮,雪芹是其號,又號芹圃、芹溪。

吳承恩,羅貫中,施耐庵,曹雪芹分別是什麼朝代的人

水滸傳》作者施耐庵(1296——1370?)元末明初小說家,原籍東都,一說錢塘。

《西遊記》作者吳承恩(1510?——1582?)明代小說家。字汝忠,號射陽山人,懷安山陽(江蘇淮安)人。

《三國演義》作者羅貫中(1330?～1440?)元末明初小說家、戲曲家。名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。

《紅樓夢》作者曹雪芹(1715—1763),清代小說家。名沾,字夢阮,雪芹是其號,又號芹圃、芹溪。

(不好意思,借用一下 ：雪_尚_飄 )

羅貫中祖籍哪裡

羅貫中籍貫是當今的山西省。

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國演義》的作者。山西幷州太原府人，主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演傳》、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》（又稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對後世文學創作影響深遠。除小說創作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風雲會》。