平常心是什麼?

平常心是什麼意思

平常心：順其自然，不刻意強求；

具體表現為：

一、對自己做任何事的成功和失敗的概率有準確的預測；

二、是既積極主動，要盡力而為，又順其自然，不苛求事事完美；

三、有從容淡定的自信心。

存平常心，行方便事，是什麼意思

存平常心,行方便事,則世間無事.懷慈悲心,做慈善事,則心中太平.生活中不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清靜,不看就是自在,原諒就是解脫,利人就是利己.越有故事的人越沉靜簡單,越膚淺單薄人越浮躁不安.人生不過是一場旅行,你路過我,我路過你.然後,各自修行,各自向前.修行好了,結伴同行

平常心是什麼意思

平常心：順其自然，不刻意強求； 具體表現為：

一、對自己做任何事的成功和失敗的概率有準確的預測；

二、是既積極主動，要盡力而為，又順其自然，不苛求事事完美；

三、有從容淡定的自信心。

平常心是什麼意思？

得而不喜，失而不泣。正所謂平常心。

平常心是什麼意思?

人生應保持一顆平常心,所謂平常心,不過是人們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種常態,是人們在具有一定修養後方可具有的一種維繫終身的處世哲學。

平常心是什麼含義

平常心就是在你一生當中大部分時間裡的心理狀態。即平常心理狀態。在另一小部分時間裡你的心理是處在一個反常狀態。平常心是相對於反常心來說的。因此，平常心也是正常心。

請看人在平常心態下的表現：

脈波平穩、頻率正常，血壓正常。呼吸平穩，頻率正常。

心情和悅，心存善念。滿面春風，態度和藹。

頭腦清醒，思維敏捷。工作效率高，不易疲勞。超長髮揮，成功率高，不易出錯。

請看人在反常心態下的表現：

考試時，心跳加快，血壓升高，手發抖，大腦一片空白，會的也搞錯，只發揮出了自己的一半能力。

范進看到自己中了舉人後，突然瘋掉，差點好事變壞事。

由於工作不順或人際關係，著急、煩躁，生氣、上火。口舌生瘡，影響工作。

在野外看到一隻兔子爬在草叢裡，頓時利令智昏，心跳加快，呼吸急促，手忙腳亂。結果絆倒了。兔子跑了。本來平常心就抓到了。

等等----------

特別是在巨大利益面前，更要保持平常心。你不具備平常心，到手的成功也會丟掉。

那麼平常心的本質是什麼呢？

平常心的本質是：怎樣保持最佳腦功能（最佳心理狀態），使我們的心理與生理保持高度的相對平衡。

平常心態是最佳腦功能態，那麼反常心態就是大腦的劣功能態了。

我們拿考試做例子，看看什麼是平常心態。

平常心態是：考試前，可根據自己能力設立理想目標，但不能要求自己一定要達到這個目標，成功失敗都接受。因為一切都是未知數，什麼事都可發生。考試是對你所學知識的檢驗。你的最高成績，不會超過你的能力。這是確定無疑的。所以考試不是一定要達到多少分，或一定要考上某某大學，這樣不切實際，屬非分之想。而是充分挖出了你的潛力，會的題你都做了，沒留下遺憾，這就是你的最好成績。分數高低則是順其自然的事了。有了這種平常心態自然就不會緊張了。也會正常發揮。而很多人則是，把考試看作是天大的事，考不好我就完了，只能成功不能失敗。不接受失敗。甚至有孤注一擲的想法。結果搞得自己惶惶不可終日，一驚一詐，飯吃不香，覺睡不穩。如臨大敵。考試時的狀態就可想而知了。萬一落選，如天塌下來了，痛不欲生。有人為考試緊張出了很多點子，考試前要睡好覺，出去旅遊放鬆，考試時先做深呼吸，閉目入靜一會。等等。最終還是沒解決了緊張問題，問題還是存在非分之想，不接受失敗。一句話，沒有一顆平常心。考試平常心的最高境界是：不緊張，正常發揮，享受考試過程。

星光大道上一位評委對參賽選手說：名次並不重要，要享受比賽過程。有的選手還是緊張，不能正常發揮，落選後哭了。問題還是存非分之想，不接受落選。你沒有那個水平非有不行嗎？本來是應該高高興興享受比賽過程的事，發揮出自己的水平就行了，結果搞得自己緊張，不能正常發揮，痛苦而歸。原因還是沒能放平心態。難怪有人高呼：心態決定一切。

平常心是一個人的先天素質——悟性（智慧）——精神生活修養的結果。平常心是人生處世之必備，作用之大，又來之不易，就可想而知了。

平常心是什麼

所謂平常心，不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種“常態”，是有一定修養後方可具有的，它屬於一種維繫終身的“處世哲學”。如孟子所說的：“仁是人的心，義是人的路。” 說到底，平常心不過是“無為、無爭、不貪、知足”等等觀念的匯合而已。作為一種處世態度，亦可進一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心或仁愛之心。

平常心是什麼？

1.保持一顆平常心，意味著不驕不躁，以出世之心，做入世之事，保持一顆平常心，意味著在現代緊 張生活的壓力下，仍有心情去感受那份龍辱不驚。閒著庭前花開花落，望天外雲捲雲舒的那份自在！2.所謂平常心，不過是我們在日常生活中處理周圍事情的一種心態。平常心應該是一種“常態”，是有一定修養後方可具有的，它屬於一種維繫終身的“處世哲學”。如孟子所說的：“仁是人的心，義是人的路。”說到底，平常心不過是“無為、無爭、不貪、知足”等等觀念的匯合而已。作為一種處世態度，亦可進一步解釋為：淡薄之心、忍辱之心或仁愛之心……但是，“無為”並不等於提倡無所作為，“無爭”並不等於不同惡勢力抗爭……至於有些人所奉行的醉生夢死，更不能算為一種人生境界，正如作者所評論的：“當他們到了純粹只顧自己醉生夢死的境界時，道德的評價就蒼白無力了。”把平常心庸俗化、世俗化、簡單化，都是對平常心本意的曲解。第一、為善不執是平常心：無論付出、行善，你有了執著，就會有所罣礙；有了執著，就會有所期待。當期待落空，不免失望，甚至反而惱怒不安，內心就無法平靜了。如果能夠行善施恩於人，無求回饋，不執於心，體達「三輪體空」，無施者、受者以及無施物的清淨平等心，就是平常心。第二、老死不懼是平常心：生死輪迴是宇宙運轉的常道，人總難免生病，面臨衰老，甚至死亡的來到，能夠心無懼怕、意不顛倒、無所罣礙、安然自在，所謂：「死是生的開始，生是死的準備；生也未嘗生，死也未嘗死。」這就叫平常心。第三、吃虧不計是平常心：有句話說：「學習吃虧能養德。」有時吃點虧，並不是壞事，你從吃虧中，可以累積人生的經驗，從吃虧中，可以學會處世的退讓。尤其人與人相處，難免有所不公與虧欠。能夠在吃虧時不計較、不比較，這就是平常心。第四、逆境不煩是平常心：所謂：「月無日日圓，人無日日順。」當我們遇到忤逆的境界，要能看清憂慮，放下憂慮，不隨煩惱起舞，泰然處之。好比競賽的時候，總想戰勝對手，其實要戰勝對手，要先戰勝自己，戰勝自己就是不為環境所擾，不為雜念所困，不為順逆所動，忘掉對手，忘掉勝負，以自然的心態對待，這便是平常心。「人若無求，心自無事；心若無求，人自平安。」其實「平常心」，就是日常用事中無取、無舍、無驕、無求、無執著的心行。所謂：「最平常事最神奇，種種玄奇不知，好笑紛紛求道者，意中疑是又疑非。」前偈無非揭示平常心即是道，道即在平常生活中。以上平常心，可為吾人生活的參考。第一、為善不執是平常心，第二、老死不懼是平常心，第三、吃虧不計是平常心，第四、逆境不煩是平常心。