仰定罪是什麼意思?

有誰幫忙解釋刑事中的管制，拘役和有期徒刑是什麼意思。

管制是指對犯罪分子不實行關押，交由公安機關管束和人民群眾監督，限制其一定自由的刑罰方法。管制具有以下特徵：

1.對犯罪分子不予關押，不剝奪其人身自由。被判處管制的犯罪分子在服刑期間，不羈押在監獄、看守所等執行場所中，仍留在原工作單位或居住地，也不離開自己的家庭，不中斷與社會的正常交往。對罪犯不予關押，是管制刑與其他刑罰方法的重要區別。

2.被判處管制刑的罪犯須在公安機關管束和群眾監督下進行勞動改造，其自由受到一定限制。限制罪犯自由主要表現在限制罪犯的政治自由、擔任領導職務、外出經商、遷居等自由。

3.被判管制的罪犯可以自謀生計，在勞動中與普通公民同工同酬 管制作為一種限制人身自由的刑罰，期限為3個月以上2年以下；數罪併罰時最高不能超過3年。這一期限既反映了管制作為輕刑的特點，又不失作為刑罰的必要懲罰作用。管制刑期的上限雖然比拘役長，但由於管制只是限制人身自由，而拘役是剝奪人身自由。從性質上講，管制仍輕於拘役 拘役是短期剝奪犯罪人自由，就近實行勞動的刑罰方法。

拘役由公安機關在就近的拘役所、看守所或者其他監管場所執行，在執行期間，受刑人每月可以回家一天至兩天，參加勞動的，可以酌量發給報酬。

拘役的期限為1個月以上6個月以下，數罪併罰時不得超過1年 有期徒刑，是剝奪犯罪分子一定期限的人身自由，實行強制勞動改造的刑罰方法。

有期徒刑是剝奪自由刑的主刑，其刑罰幅度變化較大，從較輕犯罪到較重犯罪都可以適用。所以，在我國刑罰體系中，有期徒刑居於中心地位。

有期徒刑與其他刑罰方法相比具有以下特徵：

1、它在一定期限內對罪犯實行關押，剝奪其人身自由。

2、有期徒刑的刑期幅度大，具有廣泛適用性。有期徒刑的刑期上限與無期徒刑相接，下限與拘役相聯，中間跨度很大，具有較大的可分性。它既可作為重刑適用於嚴重的犯罪行為；也可作為中度刑罰適用於危害居中的犯罪行為；還可以作為輕刑適用於危害較小的犯罪行為。因此，有期徒刑在我國刑罰體系中是一種適用範圍最廣泛的刑罰方法。刑法分則中，凡是規定了法定刑的，都規定了有期徒刑。

3、罪犯應強制接受教育和勞動改造。被判處有期徒刑的犯罪分子，凡是有勞動能力的，都應當參加勞動，接受教育和改造。這種勞動是強制性的，體現了我國對罪犯實行勞動和教育改造的政策 有期徒刑的適用對象可依刑期不同而有所不同。刑法分則規定了較寬的有期徒刑的法定刑幅度；同時還根據各種犯罪的危害程度規定了各種罪可處的最高刑和最低刑；不少條文還對同一犯罪規定了幾個不同的有期徒刑的法定刑幅度。在這些規定中有期徒刑的刑期幅度大致可分為三類情況：10年以上有期徒刑為長期徒刑；3 年以上10年以下有期徒刑為中期徒刑；3年以下有期徒刑為短期徒刑。不同期限的有期徒刑，其適用對象也不同。

1、長期徒刑的適用對象。長期徒刑一般適用於罪行比較嚴重，情節惡劣、人身危險性較大的罪犯。

2、中期徒刑的適用對象。中期徒刑的刑期幅度範圍較廣，適用面也較寬。在刑法分則中有不少犯罪以中期徒刑作為唯一的法定刑。

3、短期徒刑的適用對象。在刑法分則中，有一些犯罪的法定最高刑是短期徒刑，如侮辱罪、誹謗罪、非法剝奪公民宗教信仰自由罪、破壞選舉罪、重婚罪[1]等。 有期徒刑的執行

我國刑法對有期徒刑的執行場所和執行方式有明確規定。根據刑法第46條的規定，被判處有期徒刑的犯罪分子，在監獄或者其他執行場所執行。“其他執行場所”，是......

終上所述，原判認定事實bu清.是什麼意思

二審法院認為原審判決事實不清的，應當裁定撤銷原判決，發回原審人民法院重審，或者查清事實後改判。

《民事訴訟法》第一百七十條　第二審人民法院對上訴案件，經過審理，按照下列情形，分別處理：

（一）原判決、裁定認定事實清楚，適用法律正確的，以判決、裁定方式駁回上訴，維持原判決、裁定；

（二）原判決、裁定認定事實錯誤或者適用法律錯誤的，以判決、裁定方式依法改判、撤銷或者變更；

（三）原判決認定基本事實不清的，裁定撤銷原判決，發回原審人民法院重審，或者查清事實後改判；

（四）原判決遺漏當事人或者違法缺席判決等嚴重違反法定程序的，裁定撤銷原判決，發回原審人民法院重審。

原審人民法院對發回重審的案件作出判決後，當事人提起上訴的，第二審人民法院不得再次發回重審。

基督教說的受禁是什麼意思？

聖經裡沒有琺禁,只有受浸。

受浸即洗禮，是基督教兩大聖禮之一（洗禮和聖餐）。

繼承於舊約的割禮和逾越節，經由十字架，轉變為洗禮和聖餐（漸進性啟示）。洗禮注重的是受洗進入約中——這表示一個的信仰宣告，宣告自己受洗與主同死同復活。

洗禮這個行動是一個人相信神的具體表現。

但一個的得救，乃是在於信心。包含如下幾個層面：

1、承認自己是個罪人

2、罪的結果是死亡，但人沒辦法解決自己罪的問題

3、相信耶穌是唯一的救主

4、接受耶穌作你個人的救主

5、願意讓耶穌作你生命的主（包含實際生活中具體的行為，如以上的洗禮、聚會、禱告、敬拜、讀經、讚美、傳福音……）

所以，耶穌現在也在藉著我們的交談在邀請你，信靠他，讓耶穌作你的救主。你願意嗎？

另外，迴應2樓，洗禮不是一個人得救的必須。

但一個真正信靠耶穌的人，願意參加洗禮。

以【路23:39-43】，十字架上的強盜為例。

他是個十惡不赦的強盜，釘在十字架上時，意識到自己的罪與耶穌是救主（路23:40-42）。

耶穌的迴應，今日你要同我在樂園裡（路23:43）。“樂園”就是天堂。

簡而言之，強盜臨終前的那一刻，未受洗，卻得救。

然而若該強盜有機會不被釘死，那麼他一定會參加受洗。

而2樓所採用的經文，“信而受浸的必然得救”（可16:16）。這話的意思是，以受洗的行為（即信仰的行動宣告）衡量他是一個得救的人。

參考資料：【歸正福音運動】

孔目是什麼意思?

孔目原指檔案目錄。唐代州、鎮中設“孔目官”掌六書，如嚴莊曾為錠祿山之孔目官，孔謙以魏州孔目官為度支副使。“孔目”之意，據宋人胡三省說：“孔目者如一孔一目，無不經其手”。宋以後漸不用此名，獨翰林屬官有孔目，北宋於三館書院設孔目官，掌管圖籍。南宋設都孔目、副孔目，祕閣設都孔目，副孔目2人，管理圖籍。清代翰林院設孔目，滿、漢各1人，從九品。

反語的諷刺效果是什麼？

具有諷刺意味的??諷刺是故意使用將意味著相反的詞語或句子來表達的意圖，也被稱為“反諷，諷刺。

例如：

中國士兵屠殺了女人的功勳，八國聯軍強制懲教記錄學生的武功，不幸的是是血痕冷漠的條紋。紀念劉和珍君“），（魯迅”是褒義詞

功勳“和”切割“，用在這裡具有諷刺意味的??表達一種強烈的諷刺和仇恨的中國軍人“和”八國聯軍“。

什麼是酷刑，有哪幾種?

中國古代酷刑是指在我國的古代，因為君王的殘暴，發明了許多鮮為人知的酷刑，其中主要有二十三種。比如，凌遲、車裂、斬首、腰斬、剝皮....

20多年不瞻仰老人應該判什麼罪。

:“瞻仰”寫出了海鷗們對老人的敬仰,尊敬之情.

文明6發起審判什麼意思 文明6發起審判傳道信仰詳解

發起審判：可以招募審判官，審判官傳道時可以消除其他宗教。

傳道信仰：挑選宗教加成，宗教加成可以有4個，剛開始建立宗教時可以選2個，另外2個用傳道信仰激活。

緋羅繳壁，出自《水滸傳》第八回第二自然段，什麼意思

頭上青天只恁欺，害人性命霸人妻。須知奸惡千般計，要使英雄一命危。主

忠義縈心由秉賦，貪嗔轉念是慈悲.林沖合是災星退，卻笑高俅枉作為。知

話說當時太尉喝叫左右排列軍校，拿下林沖要斬。林沖大叫冤屈。太尉道：“你來節堂有何事務？見今手裡拿著利刃，如何不是來殺下官？”林沖告道：“太尉不喚，如何敢見。有兩個承局望堂裡去了，故賺林沖到此。”太尉喝道：“胡說！我府中那有承局？這廝不服斷遣！”喝叫左右，“解去開封府，分付滕府尹好生推問，勘理明白處決。就把寶刀封了去。”左右領了鈞旨，監押林沖，投開封府來。恰好府尹坐衙未退。但見：齋

緋羅繳壁，紫綬桌圍。當頭額掛硃紅，四下簾垂斑竹。官僚守正，戒石上刻御製四行；令史謹嚴，漆牌中書低聲二字。提轄官能掌機密，客帳司專管牌單。吏兵沉重，節級嚴威。執藤條祗候立階前，持大杖離班分左右。龐眉獄卒掣沉枷，顯耀猙獰。豎目押牢提鐵鎖，施逞猛勇。戶婚詞訟，斷時有似玉衡明。鬥毆相爭，判斷恰如金鏡照。雖然一郡宰臣官，果是四方民父母。直使囚從冰上立，儘教人向鏡中行。說不盡許多威儀，似塑就一堂神道。知

高太尉幹人把林沖押到府前，跪在階下。府幹將太尉言語對滕府尹說了。將上太尉封的那把刀，放在林沖面前。府尹道：“林沖，你是個禁軍教頭，如何不知法度，手執利刃，故入節堂？這是該死的罪犯。”林沖告道：“恩相明鏡，念林沖負屈銜冤。小人雖是粗鹵的軍漢，頗識些法度，如何敢擅入節堂。為是前月二十八日，林沖與妻到岳廟還香願，正迎見高太尉的小衙內，把妻子調戲，被小人喝散了。次後又使陸虞候賺小人吃酒，卻使富安來騙林沖妻子到陸虞候家樓上調戲，亦被小人趕去，是把陸虞候家打了一場。兩次雖不成奸，皆有人證。次日，林沖自買這口刀。今日太尉差兩個承局，來家呼喚林沖，叫將刀來府裡比看。因此林沖同二人到節堂下。兩個承局進堂裡去了，不想太尉從外面進來。設計陷害林沖。望恩相做主。”府尹聽了林沖口詞，且叫與了迴文。一面取刑具枷B241來枷了，推入牢裡監下。林沖家裡自來送飯。一面使錢。林沖的丈人張教頭，亦來買上告下，使用財帛。正值有個當案孔目，姓孫名定，為人最鯁直，十分好善，只要周全人，因此人都喚做孫佛兒。他明知道這件事。轉轉宛宛，在府上說知就裡，稟道：“此事果是屈了林沖。只可周全他。”府尹道：“他做下這般罪，高太尉批仰定罪。定要問他手執利刃，故入節堂，殺害本官。怎周全得他？”孫定道：“這南衙開封府不是朝廷的，是高太尉家的？”府尹道：“胡說！”孫定道：“誰不知高太尉當權，倚勢豪強，更兼他府裡，無般不做。但有人小小觸犯，便發來開封府要殺便剮。卻不是他家官府。”府尹道：“據你說時，林沖事怎的方便他施行斷遣？”孫定道：“看林沖口詞，是個無罪的人。只是沒拿那兩個承局處。如今著他招認做：‘不合腰懸利刃，誤入節堂。’脊杖二十，刺配遠惡軍州。。”滕府尹也知這件事了，自去高太尉面前，再三稟說林沖口詞。高俅情知理短，又礙府尹，只得準了。就此日，府尹回來升廳，叫林沖除了長枷，斷了二十脊杖，喚個文筆匠，刺了面頰，量地方遠近，該配滄州牢城。當廳打一面七斤半團頭鐵葉護身枷釘了貼上封皮，押了一道牒文，差兩個防送公人，監押前去。兩個人是董超、薛霸。二人領了公文，押送林沖出開封府來。只見眾鄰舍並林沖的丈人張教頭，都在府前接著，同林沖兩個公人到州橋下酒店裡坐定。林沖道：“多得孫孔目維持，這棒不毒，因此走得動旦。”張教頭叫酒保安排案酒果子，管待兩個公人。酒至數杯，只見張教頭將出銀兩，齎發他兩個防送公人已了。林沖執手對丈人說道：“泰山在上，年災月厄，撞了高衙內，吃了一場屈官司。今日有句話說，上稟泰山......