邊岸看是什麼意思?
別岸燈火什麼意思
也叫隔岸觀火，隔著河看失火，比喻置身事外，在一旁觀望
舍筏登岸是什麼意思
舍筏（舍筏）登岸
捨棄渡人的船筏上岸;登上陸地。舍筏：謂佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便無用，不可再執著。語本《金剛經·正信希有分》：“知我說法，如筏喻者。法尚應舍，何況非法。” 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩：“不作解纓客，寧知舍筏喻。身世已悟空，歸途復何去。”後多以喻學習古人詩文要擺脫方法上的束縛，方能有所創造。 明 何景明 《與李空同論詩書》：“佛有筏丁，言舍筏則達岸矣，達岸則舍筏矣。” 明 王士禛 《香祖筆記》卷八：“舍筏登岸，禪家以為悟境，詩家以為化境，詩禪一致，等無差別。 大復 與 空同 書引此，正自言其所得耳。” 郭紹虞 《中國文學批評史》五七：“作詩以道性情， 李夢陽 早已講過；學古重在舍筏， 何景明 便是如此。”
奈何橋邊彼岸花開什麼意思 40分
相傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路，路上盛開著只見花,不見葉的彼岸花。花葉生生兩不見,相念相惜永相失,路盡頭有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺。望鄉臺邊有個亭子叫孟婆亭，有個叫孟婆的女人守候在那裡，給每個經過的路人遞上一碗孟婆湯。忘川河邊有一塊石頭叫三生石。喝下孟婆湯讓人忘了一切。三生石記載著前世今生來世。走過奈何橋，在望鄉臺上看最後一眼人間，喝杯忘川水煮今生。。。
傳說人死先到鬼門關，出了鬼門關，途經黃泉路，來到忘川河邊，便是奈何橋。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色。愈下層愈加凶險無比，裡面盡是不得投胎的孤魂野鬼。生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層 。。。
奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入輪迴道開始了下一世的輪迴。
孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得乾乾淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這裡都有自己的一隻碗，碗裡的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚。
每個人活著的時候，都會落淚：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因愛。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，乾乾淨淨，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。
不是每個人都會心甘情願地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。來的人眼中最後的一抹記憶便是他今生摯愛的人，喝下湯，眼裡的人影慢慢淡去，眸子如初生嬰兒般清徹。
為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或許會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得見她，她看不見你。千年之中，你看見她走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，你盼她不喝孟婆湯，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。
千年之後若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。
奈何橋邊有塊青石叫三生石，三生石記載著每個人的前世今生，石身上的字鮮紅如血，最上面刻著四個大字“早登彼岸”。。。
今生已知前生事
，三生石上留姓氏 ， 不知來生她是誰，飲湯便忘三生事。
昨天是黃河給了邊岸是岸啊！這首歌名是啥
鬧夠了沒有 - 賴偉鋒
詞：賴偉鋒
曲：賴偉鋒
你會找我陪你哭
會讓我整夜聽你訴苦
總愛讓我幫你挑選衣服
我都在你身邊當你孤獨
你找我陪你無聊
陪你看你最愛的頻道
總要讓我陪著你睡不著
陪著你吵鬧陪著你感冒
我知道你最愛的口味
知道你最愛用的香水
最愛說的詞彙
最愛晚睡和你最愛是誰
沒有關係我們只是朋友
偶爾會替你分擔你的傷口
把我的肩膀借給你當枕頭
在你需要我的時候
沒有關係我們只是朋友
所以不會有分開的理由
只是偶爾會問我自己
鬧夠了沒有
你告訴我他很好
你想要的他都會知道
喜歡他永遠都不會計較
你那些荒唐的無理取鬧
你說他對你說謊
說他不再會為你著想
已經對他漸漸感到失望
我只能默默的替你療傷
為什麼要我看你流淚
你的痛都讓我來體會
都由我來安慰 也無所謂
不管你愛著誰
沒有關係我們只是朋友
偶爾會替你分擔你的傷口
把我的肩膀借給你當枕頭
在你需要我的時候
沒有關係我們只是朋友
所以不會有分開的理由
只是偶爾會問我自己
鬧夠了沒有
你會不會看到有一個我
把你的失落變成我的難過
扮演的角色只能保持沉默
堅持著唯一的執著
我該怎麼才能和你配合
要多少虛偽才扮演的磊落
有多少次想對你說
你身邊還有我
為什麼從岸上看，覺得水的深度要比他實際的深度淺很
光的折射原理
偽彼岸到底是一個什麼境界
(1) 另一邊,對岸 例如：大西洋彼岸 (2) 比喻所追求和嚮往的一種境界 例如：到達理想的彼岸