詩仙是哪位詩人?
詩聖、詩仙、詩魔、詩神、詩狂、詩佛、詩鬼分別是誰?
詩狂--賀知章秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。詩佛--王維這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.詩魔--白居易白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。詩鬼--李賀其詩善於熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。詩仙--李白詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。詩聖--杜甫其詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩聖”。詩神--蘇軾蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
被稱為“詩聖”的詩人是誰?被稱為“詩仙”的詩人又是誰
杜甫 李白
詩仙詩鬼,詩聖,詩魔分別是誰
詩仙:唐朝詩人李白。詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。詩鬼:唐朝詩人李賀。李賀喜歡在神話故事、鬼魅世界裡馳騁,他的詩以大膽、詭異的想象力,構造出波譎雲詭、迷離惝恍的藝術境界,抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒,他因此被後人稱為"詩鬼"。詩聖:唐朝詩人杜甫。其詩緊密結合時事,思想深厚,境界廣闊,人稱為“詩聖”。詩魔:唐朝詩人白居易。白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過分的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
唐朝詩人中外號為“詩仙”、“詩魔”、“詩鬼”、“詩聖”的詩人分別是誰
1、詩骨--陳子昂 其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”。 2、詩傑--王勃 其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩傑” 3、詩狂--賀知章 秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。 4、詩家天子 七絕聖手--王昌齡 其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。 5、詩仙--李白 詩想象豐富奇特,風格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。 6、詩聖--杜甫 其詩緊密結合時事,思想深厚。境界廣闊,人稱為“詩聖”。 7、詩囚--孟郊 作詩苦心孤詣,慘淡經營,無好問,曾稱之為“詩囚”。 8、詩奴--賈島 一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。 9、詩豪--劉禹錫 其詩沉穩凝重,格調自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。 10、詩佛--王維 這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定. 11、詩魔--白居易 白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。 12、五言長城--劉長卿 擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。 13、詩鬼--李賀 其詩善於熔鑄詞采, 馳騁想象,運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象,故稱其為“詩鬼”。 14、杜紫薇--杜牧 曾寫過《紫薇花》詠物抒情,借花自譽,人稱其為“杜紫薇”。 15、溫八叉--溫庭筠 才思敏捷,每次入試,八叉手即成八韻,人稱他為“溫八叉”。 16、鄭鷓鴣--鄭谷 以《鷓鴣詩》而聞名,故有“鄭鷓鴣”之稱。 17、崔鴛鴦--崔珏 賦《鴛鴦詩》,別具一格,人稱“崔鴛鴦”。 18、詩神--蘇軾 蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
唐代詩人被稱為詩仙的是誰,被稱為詩聖的是誰
李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人,被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被後人稱為“詩聖”,他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰亂,生活相對安定,但仍然心繫蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集於《杜工部集》。
唐代詩人中:詩仙、詩聖、詩鬼分別是?
詩仙 李白
詩聖 杜甫
詩鬼 李賀
請問李白被稱為詩仙,還有哪些詩人被譽為詩鬼什麼等等的?
詩仙:李白;詩聖:杜甫;詩佛:王維;詩鬼:李賀;詩魔:白居易。 李白(701-762),字太白,盛唐最傑出的詩人,也是中國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人,素有“詩仙”之稱。他經歷坎坷,思想複雜,儒家、道家和遊俠三種思想,在他身上都有體現。“功成身退”是支配他一生的主導思想。他的詩今存900多首,如《樑甫吟》、、《俠客行》、《行路難》、《古風》、《夢遊天姥吟留別》等。這些熠熠生輝的詩作,表現了他一生的心路歷程,是盛唐社會現實和精神生活面貌的藝術寫照。他的詩具有“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的藝術魅力,主觀抒情色彩十分濃烈,感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如,他入京求官時,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”想念長安時,“狂風吹我心,西掛咸陽樹。”這樣一些詩句都是極富感染力的。他還擅長運用極度的誇張、貼切的比喻和驚人的幻想,如“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,“白髮三千丈,緣愁似個長”等詩句。 杜甫(712-770),字子美,是中國文學史上偉大的現實主義詩人,被尊稱為“詩聖”。他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌,具有豐富的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。他一生寫下了1000多首詩,其中著名的有《三吏》、《三別》、《兵車行》、《茅屋為秋風所破歌》、《麗人行》、《春望》等。如“朱門酒肉臭,路有凍死骨!”,表達了他對人民的深刻同情,揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立。杜甫詩歌的風格可以概括為“沉鬱頓挫”,這裡的沉鬱是指文章的深沉蘊蓄,頓挫則是指感情的抑揚曲折,語氣、音節的跌宕搖曳。杜詩語言平易樸素、通俗、寫實,卻極見功力。 王維(701-761),字,摩詰,唐代傑出的詩人、畫家。他在中年以後日益消沉,常常以佛理和山水寄託懷抱,也反映在他的詩歌創作上,因此後人稱他為“詩佛”。他的詩今存400多首。其中的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閒適生活和山水風光。無論是雄奇壯闊的景象,如“大漠孤煙直,長河落日圓”,還是細緻入微的自然物態,如“明月鬆間照,清泉石上流”,他都能以對大自然敏銳的感受,抓住自然的色彩、聲音和動態,或素描,或刻畫,揮灑自如,意境獨到。古人概括王詩藝術特色說:詩中有畫,畫中有詩。語言則清新凝鍊,樸素中見華採。 李賀(790-816),字長吉。晚唐詩人。福昌(今河南宜陽)人。祖籍隴西,自稱“隴西長吉”。家居福昌昌谷,後世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的後裔,但其家已沒落。他“細瘦通眉,長指爪”,童年即能詞章,15、16歲時,已以工樂府詩與先輩李益齊名。一生體弱多病,27歲逝世。今存詩242首。他的詩作有諷刺黑暗政治和不良社會現象的,如《秦王飲酒》、《猛虎行》、《金銅仙人辭漢歌》;有發憤抒情的,如《開愁歌》、《致酒行》、《浩歌》等;有寫神仙鬼魅的,如《夢天》、《天上謠》、《古悠悠行》等;有詠物等其他題材的,如《李憑箜篌引》、《馬詩二十三首》等。李賀詩的藝術特色是想象力非常豐富奇特,句鍛字煉,色彩瑰麗。如“羲和敲日玻璃聲”、“酒酣喝月使倒行”、“銀浦流雲學水聲”等匪夷所思的奇語,比比皆是。據統計,他的作品中出現“死”字20多個,“老”字50多個。尤其是寫神仙鬼魅的作品,常常讓人感到幽靈出沒,陰森可怖。因此,後人稱李賀為“詩鬼”。 白居易(772—846),字樂天,晚年自號香山居士。唐朝傑出的詩人。祖籍太原(今山西太原),後遷居下圭阝(...因有“惟有詩魔降不得,每逢風月一閒吟”的佳句,後人便以“詩魔”稱之。...
被稱為詩聖是哪個詩人
詩聖杜甫 :
杜甫(712—770),字子美,唐河南府鞏縣(今河南鞏義市)人。因遠祖杜預為京兆杜陵(今陝西長安縣東北)人,故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。青年時期曾漫遊三晉、吳越、齊趙等地,追求功名,應試不第。唐玄宗天寶十載(751),獻“三大禮賦”,玄宗奇之,命待制集賢院。十四載授河西尉,不就,旋改右衛率府兵曹參軍。杜甫困守長安期間,嘗居城南少陵附近,自稱“少陵野老”,世因稱“杜少陵”。安史亂起,曾陷賊中。肅宗至德二載(757)四月,杜甫自長安奔赴鳳翔行在,授左拾遺,故世稱“杜拾遺”。旋因疏救宰相房琯,被貶華州司功參軍。後棄官流寓隴、蜀、湖、弗等地,所謂“漂泊西南天地間”。其間曾卜居成都西郊浣花溪畔,人又稱“杜浣花”。因代宗廣德二年(764)劍南節度使嚴武表奏為節度參謀、檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。兩《唐書》有傳。杜甫生當李唐王朝由盛轉衰的歷史時期,他的詩廣泛而深刻地反映了安史之亂前後的現實生活和社會矛盾,向被譽為“詩史”。他是我國古典詩歌的集大成者,諸體兼擅,無體不工,律切精深,沉鬱頓挫,被世尊為“詩聖”。現存詩1450餘首。有《杜工部集》行世。
詩仙 詩聖 詩鬼 詩佛 詩傑 詩豪分別是古代哪些詩人的稱呼?
“詩聖”是指杜甫
“詩仙”是指李白
“詩鬼”是指李賀
“詩佛”是指王維 “詩傑”是指王勃
“詩豪”是指劉禹錫
除了詩仙、詩聖、詩鬼,還有哪些詩人有稱號?詩神是誰?
1、詩仙――李白(701-762),字太白,盛唐最傑出的詩人,也是中國文學史上繼屈原之後又一偉大的浪漫主義詩人,素有“詩仙”之稱。
2、詩聖――杜甫(712-770),字子美,是中國文學史上偉大的現實主義詩人,被尊稱為“詩聖”。他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時期的社會面貌,具有豐富的社會內容,鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向。
3、詩鬼――李賀(790-816),字長吉。晚唐詩人。一生體弱多病,27歲逝世。今存詩242首。他的詩作有諷刺黑暗政治和不良社會現象的。據統計,他的作品中出現“盯”字20多個,“老”字50多個。尤其是寫神仙鬼魅的作品,常常讓人感到幽靈出沒,陰森可怖。因此,後人稱李賀為“詩鬼”。
4、詩神――陸游(1125-1210),南宋著名愛國詩人,一生寫有9000多首詩,被後人尊稱為詩神。(另一說“詩神” 蘇軾 蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。)
5、詩奴――賈島 一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。
6、詩隱――孟浩然,唐代詩人。本名不詳(一說名浩),字浩然,世稱「孟襄陽」,與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕,又稱之為孟山人,被人們稱為“詩隱”。
7、詩魔――白居易; 字樂天,號香山居士。祖籍太原[今屬山西]。
8、詩佛――王維 (701~761),唐代詩人、畫家。字摩詰。祖籍太原祁(今山西祁縣),其父遷家蒲州(在今山西永濟),遂為蒲人。他官終尚書右丞,世稱“王右丞”。
9、詩豪 ――劉禹錫(772~842)唐代文學家、哲學家。字夢得。洛陽(今屬河南)人,生於嘉興(今屬浙江)。
10、詩囚 ――孟郊。因長年生活在窮苦潦倒之中,雖然都曾得到過當時韓愈的獎掖與資助,但並沒使他們擺脫現實生活的困頓。所以在他的詩中象"淚"、"恨"、"死"、"愁"、"苦"這樣的字眼隨處可見。所以有詩囚之稱。
11、詩虎――羅鄴(825—?),唐餘杭人。父為鹽鐵小吏,家境貧困。鄴才智傑出,筆端超絕,氣概非凡。以七言詩見長。
12、詩瓢——唐求,一作唐球,唐末蜀州味江山(今崇州市街子鎮)人。生卒年已不可考。在唐僖宗乾符年間,曾為青城縣令==《全唐詩》中也只收其詩1卷,計35首。《唐才子傳》稱唐求的詩“氣韻清新,每動奇趣,工而不僻,皆達者之詞”。
13、詩傑王勃――王勃(649-676)字子字,絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,號稱“初唐四傑”。其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩傑”
14、詩骨――陳子昂 其詩詞意激昂,風格高峻,大有“漢魏風骨”,被譽為“詩骨”
15、詩狂――賀知章(659-744)字季真,會稽(今浙江紹興)人,寫景之作,較清新通俗。 秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。
16、詩家天子――王昌齡 其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。
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