牌位怎麼寫?
去世的親人牌位怎麼寫
分別立還是立一個位？
立一個總位，可以寫：張門宗親之蓮位（中間，豎寫） 陽上 孝男 張**立（左下）
分立，
祖父的，中間豎寫：顯祖考張公諱**府君生西之蓮位
左下：陽上 孝男 張**立
（注意如果老張爺爺奶奶上邊還有長輩且近支主事的老人，要用“先”，不能用“顯”）
祖母的：顯祖妣張母太孺人***生西之蓮位（***為去世老人的名字）
父親的：顯考張公諱**府君生西之蓮位
牌位背面可以寫上生卒日期
關於子女，一般不要帶上。
另外，須注意，亡人和在世的寫一塊兒，一定要加上“陽上”二字
某某生西之蓮位和某某之生西蓮位有區別，“生西之蓮位”通用，生前不信佛也可以，“之生西蓮位”是已決定往生淨土，用於佛弟子
農村白事靈位寫法
顯考X公XX老大人 靈位
顯妣X母X氏老孺人 靈位
如果沒有孫，外孫等。只能稱強考 不能稱老大人。
家神牌位的寫法
中間是家神的名字，具體的和灶神的寫法是一樣的。
父母牌位怎麼寫
父母親已故滿三週年的寫法：
現將寫疏格式提供如下：杜家父母 母姓趙. 豎寫，從上往下寫 杜礌後那個諱字要寫到偏右側一點
故
顯
考
杜
公
諱
名
字
趙
氏
之
靈
封
左下角豎著往下寫：男 名字 叩敬
不滿週年或只寫一位的寫法：
故
顯
考
杜
公
諱
成
龍
之
靈
封
故
顯
妣
杜
門
趙
氏
水
華
之
靈
大仙牌位怎麼寫
分別立還是立一個位？ 立一個總位，可以寫：張門宗親之蓮位（中間，豎寫） 陽上 孝男 張**立（左下） 分立， 祖父的，中間豎寫：顯祖考張公諱**府君生西之蓮位 左下：陽上 孝男 張**立 （注意如果老張爺爺奶奶上邊還有長輩且近支主事的老人，要用“先”，不能用“顯”） 祖母的：顯祖妣張母太孺人***生西之蓮位（***為去世老人的名字） 父親的：顯考張公諱**府君生西之蓮位 牌位背面可以寫上生卒日期 關於子女，一般不要帶上。 另外，須注意，亡人和在世的寫一塊兒，一定要加上“陽上”二字 某某生西之蓮位和某某之生西蓮位有區別，“生西之蓮位”通用，生前不信佛也可以，“之生西蓮位”是已決定往生淨土，用於佛弟子
靈位牌書寫格式
顯考某翁諱某某大人 之靈位
諱字寫小些 兩邊寫供 奉
如何正確的書寫牌位？
（程晉林居士）在這一次佛學交流結束的時候，我把在助念活動當中常遇到的一個問題：牌位的寫法講一講。牌位，現在好多人不會寫。因為現代人把中國傳統文化丟掉了，所以很多人書寫牌位的格式都不規範。還有一點，是很多人在書寫牌位時候，沒有恭敬心，隨便亂寫亂畫。 首先講一下，書寫牌位的要求。我們要知道，書寫牌位是給這些鬼神立位置，如果我們不給鬼神寫牌位，大小道場他們進不來。唸佛堂也好、寺院也好，有護法神，他們不能隨便進來。比如我們在這裡講法，我們在這裡打佛七，我們在這裡做幽冥界皈依，門口都有護法神把持，鬼神在外邊轉，急得不得了，進不來。包括我們助念現場也有護法神，鬼神也進不來。他們怎麼才能進來呢? 給他們寫牌位。牌位就是他們的通行證，就是他們的位置。 我在《助念心得報告》裡面，關於這個問題講過多次。比如有一個實例：一個孤魂野鬼看到我們助念，進不來，因為護法神看得很嚴。就像人間一樣，護法神一眼沒看到，他就偷偷地溜進去了。他溜進去以後，如果被護法神看見還會把他趕出去，護法神是很嚴格的，所以這個孤魂野鬼就躲起來了。後來他躲在廚房，正好碰到我們居士進去洗手，他就提要求，“我是孤魂野鬼，看到這兒唸佛，很想進來跟著念，可是沒有我的位置，求你幫忙。”我們的居士就說：“行。可是現在給你寫牌位來不及了，我們供的有一個法界眾生牌位，你站那兒吧。”這個居士一打招呼，護法神就知道了，那個是他的位置，護法神就不趕了。 護法神是護我們法的，就像我們在這開會，外面有保安在門口把門，進場的人，一定要有門票，一定要有通行證。如果我們的親戚朋友來了，沒有通行證，我們到門口給保安打個招呼，“這是我的朋友，這是我的親戚，讓他進來。”保安就讓進了。你不打招呼，人家不讓進，這個道理都一樣，所以這個寫牌位很重要，這是第一點。 第二點，書寫牌位時，要有恭敬心。我們要對鬼神恭敬，寫牌位的時候，不能夠寫同音字，異體字。名字的每個字都要寫準確，不能用其他字代替，你寫錯的話，鬼神進不來。所以我們幫人寫牌位的時候，名字一定要問準確。中國字很複雜，好多同音字，所以我們要認真，家屬提供名字的時候，他不懂、不注意，但我們要注意，一定要一個字一個字地問，每一個字都要問清楚。 其次，書寫要工整。有的人寫草字，把牌位寫的亂七八槽的，這樣不行。要怎樣呢？要用正楷，一筆一劃的寫，這是一個。另外一個，不能塗改。書寫過程當中，如果寫錯了，我見過好多牌位，寫錯以後，拿個筆塗個墨疙瘩，塗一下接著寫，這樣不准許，不準塗、不準劃。寫錯怎麼辦? 恭恭敬敬疊起來，再拿一張重寫，這個一定要知道。我們對鬼神不恭敬不行，他們不得利益，你亂寫的話，護法神看不清楚，不行啊。 我們知道，牌位是鬼神的通行證。除了寫亡者的名字，還要寫陽上，陽上是我們陽上人。寫陽上人的時候，稱謂一定要和亡人的關係對應。比如說亡人是母親，叫楊淑芳，那麼陽上人應該是兒子或女兒。如果不寫陽上人，只單獨寫一個楊淑芳就很麻煩。到鬼道，鬼王一提楊淑芳，來一大群楊淑芳，提哪一個？因為同名同姓的人特別多，不寫陽上人，很麻煩。你寫上陽上人，就不一樣了。但是這裡還有一個問題，比如楊淑芳的兒子叫李傑。一百個楊淑芳裡面，可能有五個楊淑芳的兒子都叫李傑，兒子也同名同姓，這就麻煩了。這個怎麼辦？所以牌位後面還要寫上兩行字：一行寫生於哪一年哪一月哪一日，什麼時辰；另一行要寫卒於，也就是死於哪一年哪一月哪一日，哪一個時辰。這樣寫好以後，到了鬼王那裡，就不會提錯人了。 我們中國是個文明古國，中國古文化對文字要求很講究的，現在人沒有了。我看過很多人寫的牌位，一看就知道這些人不懂。比如兒子給母親寫牌位，直接寫楊淑芳，李素......
靈牌位怎麼寫
正面內容: 父靈:(正中豎寫)故顯考X公諱++老大人之靈位(在公字右下側小寫一個諱字，諱下寫父名，X為父姓)
母靈:A、(正中豎寫)故顯妣AX氏諱++老孺人之靈位(在氏字右下側小寫一個諱字，諱下寫母名，A為父姓，現在也可以不寫;X為母姓)
背面內容:
一般只寫先父母的生卒年月日即可，詳細一點可寫上先父母的職業學歷。
父靈背面還可記載祖父名字，先父是祖父的第幾子、祖籍等。格式為:父系XX公之几子，___畢業，___(職業)，祖籍____,生於_____,卒於_____.
母靈背面還可記載母親孃家籍貫，外祖父姓名等。格式為:母系______(孃家籍貫)人XX公之女,___畢業,___(職業),生於_____,卒於_____.
人死以後怎麼寫牌位
老人去世了，一般是以現在的當家人的身份寫牌位。比如，爺爺輩去世了，父輩當家，就應該寫：“故恩父xxx之靈位”，左旁邊寫“孝子：XXX，孝孫：XXX“。如果孫子輩當家，就應該寫：“故祖父XXX之靈位”，左旁邊寫的一樣。
求牌位寫法，詳情如下
分別立還是立一個位？
立一個總位，可以寫：張門宗親之蓮位（中間，豎寫） 陽上 孝男 張**立（左下）
分立，
祖父的，中間豎寫：顯祖考張公諱**府君生西之蓮位
左下：陽上 孝男 張**立
（注意如果老張爺爺奶奶上邊還有長輩且近支主事的老人，要用“先”，不能用“顯”）
祖母的：顯祖妣張母太孺人***生西之蓮位（***為去世老人的名字）
父親的：顯考張公諱**府君生西之蓮位
牌位背面可以寫上生卒日期
關於子女，一般不要帶上。
另外，須注意，亡人和在世的寫一塊兒，一定要加上“陽上”二字
某某生西之蓮位和某某之生西蓮位有區別，“生西之蓮位”通用，生前不信佛也可以，“之生西蓮位”是已決定往生淨土，用於佛弟子