浙江金華古代叫什麼?
在古時浙江叫什麼州？
春秋：越國、吳國
戰國：越國、楚國
秦：會稽郡（浙北）、閩中郡（浙南）
漢：揚州之吳郡、會稽郡
吳：揚州之吳郡、會稽郡、臨海郡
晉：揚州之吳郡、東陽郡、會稽郡、臨海郡
南朝：揚州之吳郡、東陽郡、會稽郡、臨海郡、永嘉郡
隋：餘杭郡、吳郡、遂安郡、會稽郡、永嘉郡、東陽郡
唐：江南東道
五代：吳越國
北宋：兩浙路
南宋：兩浙西路（杭州、湖州、嘉興一帶）、兩浙東路（紹興、寧波、溫州、金華一帶）
元：江浙行省
明：浙江布政使司
清：浙江省
金華自古以來稱為什麼
金華古稱婺州，自秦王政二十五年（公元前222）建縣至今，已有2200多年的歷史。因其“地處金星與婺女兩星爭華之處”得名金華。
金華市域春秋時屬越國。秦、漢為烏傷縣，屬會稽郡。三國吳寶鼎元年(266)置郡名東陽，以郡在瀫水（即衢江）之東、長山之陽得名。金華設立郡府建置自此始。“金華”這一名字由來相傳於金星婺女爭華之地。
金華市域春秋時屬越國。秦、漢為烏傷縣，屬會稽郡。三國吳寶鼎元年(266)置郡名東陽，以郡在瀫水（即衢江）之東、長山之陽得名。金華設立郡府建置自此始。東陽郡屬揚州，領長山（今婺城區、金東區、蘭溪市）、烏傷（今義烏）、永康、吳寧（今東陽）、豐安（今浦江）、太末（今龍遊）、新安（今柯城、衢縣）、定陽（今常山）、平昌（今遂昌）9縣，治設長山。南朝梁紹泰二年（556）置縉州，陳天嘉三年(562)撤州，東陽郡改名金華郡，郡名金華自此始。隋開皇十三年（593）改置婺州。大業三年（607）復置東陽郡。唐武德四年（621）改東陽郡置婺州，並於信安（新安）縣分置衢州。唐天寶元年（742）改婺州為東陽郡，乾元元年(758)復為婺州，一直沿續到宋元。元至元十三年（1276）改為婺州路，至正十八年（1358）朱元璋攻取婺州路，改名甯越府，至正二十年改為金華府。明成化八年（1472年）析遂昌、金華、蘭溪、龍遊縣部分地置湯溪縣。金華府領金華、蘭溪、東陽、義烏、永康、武義、浦江、湯溪8縣，故有"八婺"之稱。
1914年置金華道，轄區擴及原衢州、嚴州府。1927年廢道，各縣仍直屬於省。1932年6月設浙江省縣政督察專員辦事處第八區，駐金華。9月，改設浙江省特區行政督察專員辦事處第六特區。民國期間，行政督察區序號、轄縣、專署駐地時有變換。民國28年(1939年)6月，設磐安縣，劃縉雲縣之雙峰、金峰、潤州、龍門、湖中等5鄉，永康縣之盤峰、五美、翠蜂3鄉，天台縣之飛山鄉，東陽縣等都鄉，為磐安縣境。
1949年5月7日，金華解放，設立浙江省第八行政區。10月，改名金華專區。11月金華專區轄2市9縣。1955年3月，衢州專區撤銷併入。嗣後，金華專區轄縣（市）續有撤併、復置，並與杭州、麗水等毗鄰市地互有調整。1958年11月，撤銷湯溪縣，將原縣的行政區域分別劃歸金華、蘭溪、龍遊3縣，現改為將原縣的行政區域全部劃歸金華縣。1968年4月，改金華專區為金華地區。1985年5月，撤銷金華地區，原金華、衢州兩縣級市分別升為地級市，實行市管縣體制，並於金華城區設立婺城區，郊區設立金華縣，同時撤銷蘭溪縣，設立蘭溪市(縣級)。金華市轄婺城區、蘭溪市和金華、永康、武義、東陽、磐安、義烏、浦江7縣。原金華地區的龍遊、開化、常山、江山縣劃歸衢州市管轄。1988年5月，撤銷義烏縣設立義烏市（縣級），撤銷東陽縣設立東陽市（縣級）。1992年10月，撤銷永康縣設立永康市（縣級）。2000年12月，撤銷金華縣，設立金華市金東區。
今天的金華以古代叫什麼 5分
金華建制久遠，古屬越國地，秦入會稽郡，三國吳寶鼎元年（266年）置郡始名東陽，歷名金華、婺州，或設郡、州、路、府，或設道、區、專區和地區
參考資料：長山縣、東陽郡、金華府、婺州……
古代王維是金華哪裡人
王維，唐朝人，字摩詰，是盛唐詩壇上極負盛名的詩人，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。
金華古代有哪幾個門?聽說有13個?
清波門、梅花門什麼的，一般人應該都點不出來，可以到檔案館去查查
古時候金華的四個城門分別叫什麼
南天門 工天門 德天門 玄武門
金華有名的是什麼？
1，火腿
金華火腿歷史悠久。據傳南宋抗金名將宗澤(義烏人)是火腿業的祖師爺；有的傳說講他把家鄉豬肉經過醃製帶至皇宮，進獻給皇上，皇帝見到剖開的腿肉緋紅似火，即把它命名為“金華火腿”。
從此，金華火腿即以色、香、味、形“四絕”馳名中外，早在清朝就已遠銷日本和東南亞各國。曾在1915年巴拿馬國際商品博覽會上榮獲商品質量特別獎。從上世紀三十年代開始，金華火腿又進而暢銷英國和美洲等地。
由於所用原料和加工季節以及醃製方法的不同，金華火腿又有許多不同的品種。如在隆冬季節醃製的，叫正冬腿；將腿修成月牙形的，叫月腿；用前腿加工，呈長方形的，稱風腿；掛在鍋灶間，經常受到竹葉煙燻烤的，稱薰腿；用白糖醃製的，叫糖腿；還有與狗腿一起醃製的，稱戌腿。
金華火腿用金華兩頭烏豬的後腿精製而成，皮色黃亮，形似竹葉，肉色紅潤，香氣濃郁，營養豐富，鮮美可口，是饋贈珍品，佐食佳餚，也是滋補良晶。據清代趙學敏編篡的《本草綱目拾遺》記載，金華火腿有益腎、養胃、生津、壯陽、固骨髓、健足力等功能。在日常生活中，病人恢復元氣，老人益壽延年，婦女產後養身，吃點火腿，既能促進食慾，增添口福，又得到滋補，增進健康，一舉兩得，妙不可言。金東區有十多家火腿廠，年產火腿五十萬只，行銷全國和世界各地。
2，佛手
金華是我國佛手的主要產地之一。 金華佛手雅稱金佛手，由於歷史上主要集散於蘭溪，故又名蘭佛手。 1998年4月，金華被國家命名為“中國佛手之鄉”。
金華栽培佛手始於明末清初，由羅店西吳村吳必綱(1592～1674年)從吳閶(今蘇州)引進種植。金華羅店一帶自然環境、水質、土壤頗適宜佛於生長。《光緒·金華縣誌》記載："佛手柑，邑四吳羅店等莊為仙洞水所經，柑性宜之，其透指有長至尺餘者，色香亦大勝閩產"。金華佛手是色香俱佳的盆景珍品，又是一味名貴的中藥材。
在國內外享有盛譽，被稱為“果中之仙品，世上之奇卉。”在古代，金佛手被列為貢品，在壽星圖中作為吉祥物與仙桃同列。
3，酥餅
金華酥餅歷史悠久，相傳唐代開國名臣程咬金曾在金華開過酥餅店，是酥餅行業的祖師。以後代代相傳，名氣越來越大，成為聞名遐邇的傳統特產。
金華酥餅以白麵粉、雪裡蕻乾菜、肥肉以及芝麻、菜油、飴糖等作原料，經過擀麵做坯，裹餡和烘烤，製成蟹殼那麼大一隻酥餅，兩面金黃，上面滿布芝麻，中間以乾菜肉為餡，上下各有10餘層，每層薄如紙。香鬆酥餅，味道極佳。進口酥碎，遇溼消融，即使牙齒脫盡的人也有門福品嚐其味；酥餅還以濃烈的陳香和鮮鹹的回味顯示其特有的魅力，強烈地吸引著顧客，民間有李白“聞香下馬”的傳說。
金華酥餅攜帶方便，是旅行者的理想幹點，據說唐代以來，金華一帶的人出門經商、赴試，都攜帶酥餅作乾糧。現在來金華的旅客，都喜歡買幾簡帶回饋贈親友，或作為途中的便餐。目前金華城鄉遍佈酥餅店，製作各類酥餅，可謂應有盡有。
4，金華府酒
金華府酒是傳統名酒，早在春秋末期，就已問世。是一種以精白糯米作原料，兼用紅曲、麥曲為糖化發酵劑，採用“餵飯法”分缸釀造而成的半乾型黃酒，其色金黃鮮亮，味香醇厚，過口爽適，既有紅曲酒之色、味，又有麥麴酒之鮮醇，聲譽不亞於紹興加飯酒，同列為中國酒文化之萃。早在1915年就在巴拿馬萬國商品博覽會上榮獲金質獎。當年樣酒就是取之於金東區曹宅鎮曹恆聚酒坊。1963年在全國第二屆評酒會上被評為全國優質酒，獲銀質獎。之後1988年又在北京首屆食品博覽會上獲金獎。...
歷史上衢州的古代稱呼有哪些？
唐武德四年（621），分婺州於信安置衢州，並分置須江（江山）、定陽（常山）2縣，衢州州名始於此。
七年（624）廢衢州，並定陽，須江、白石、太末4縣入信安縣，隸婺州；
武后垂拱二年（686），復置衢州，轄信安、龍丘、常山3縣，屬江南道，信安為州治；
天寶元年（742年），改衢州為信安郡；
乾元元年（758），復為衢州；
明太祖己亥年（1359年亦即元至正十九年），改衢州路為龍遊府，治所西安；
丙午年（1366年亦即元至正二十六年），又改龍遊府為衢州府
金華的風俗文化
金華婺劇婺劇在金華等幾個地區非常的流行，也是浙江比較有名的地方戲曲了。這婺劇是將幾種不同的聲腔結合起來，成為了一種合班。婺劇的傳統劇目十分豐富，較有影響的劇目有：《黃金印》、《孫臏與龐涓》、《三請梨花》、《斷橋》、《西施淚》和現代戲《桃子風波》等。著名演員有江和義、徐東福、周越先、徐汝英、周越桂、徐錫貴、王金龍、葉阿苟、鄭蘭香、葛素雲、吳光煜等。金華燈會金華燈會，燈綵品目繁多，造型千奇百妍，絢麗多姿。龍燈是燈會的主燈。龍燈中最有代表性的數橋燈（金華、蘭溪稱板凳燈，浦江稱長燈），一般均有百餘橋（一節為一橋），長者數百橋，甚至千餘橋，橋燈分龍頭和燈橋兩部分。迎橋燈主要陣式有：鐵索箍、肚裡滾、青蛇溜、麥餅挑、荷花旋、剪刀股、雙開門、繞房柱等，極為精彩、驚險。舊時廟會舊時廟會多，尤以農曆八月十三胡公大帝廟會最盛。屆時善男信女燒香拜佛，絡繹不絕。商賈雲集，百貨雜陳，除舉行迎佛等俗定儀式外，還有表演迎大旗、三十六行、翻九樓、迎擡閣、演大戲等娛樂活動。現各地廟會多成娛樂活動會、物資交流會和文化節，但膜拜神佛等封建迷信活動基本廢除，演戲、放電影、迎龍燈、遊藝、展覽等活動豐富多彩。春秋社戲舊俗為酬謝土地神祇保佑豐收，由某村或幾個村聘請戲班，稱“演社戲”。社戲一般於春社、秋社期間演出，也有於某神祇生日演出的。永康農曆正月十五演“壽龍戲”，三月十六日演“財神戲”，五月二十五日演“五穀神戲”等。又有為遊橋、祝壽、得子、禁山、做譜等演出的。演場或在祠堂、晒場，或於田間溪灘臨時搭臺。經費由族、常開支，或由主持者向民間籌集。社戲亦有“鬥臺”之風，即幾個戲班同時在同地演出，以觀眾多者為勝。鬥臺前由組織者下令放銃為號，第一二銃準備，第三銃一響，各戲班先鋒齊發，鑼鼓共鳴，誰都不得搶先開場，鬥臺勝負按休場放銃響聲為準，其時觀眾最多者為“最紅場”戲班。“鬥臺”風以浦江為盛。羅漢戲班在東陽、義烏一帶以村為單位，人數多少不限，每年七月半集中訓練。開始推舉一人牽頭，稱“領袖”。主持“盤攏頭酒”，吃過攏頭酒者，注入花名冊，組成羅漢班。羅漢班武術有拳術、棍術、叉術、馬刀術、槍盾術、疊羅漢等。均請拳師教練。花樣有“背獨腳”、“疊龍亭”、“疊出門”、“奈何橋”、“疊馬”、“疊荷花”、“猴子洞”、“排字”、“疊牌坊”等。表演有飛叉、團叉、踏叉、套叉、鉤叉等技巧。外加走陣、打盾牌、開四門、打五虎等，道具有舊式刀槍劍棒十八般武器，綠毛獅子等，配以鑼鼓嗩吶，於農閒時外出表演。羅漢班的人一律穿黑衣、紅褲、竹節襪、黑白幫布鞋，腰繫一條白毛巾，赤膊，不戴帽。助興豁拳是喜宴中的一項助興活動，又稱“猜拳”。有“對猜”（2人豁拳）、“三關”（3人豁拳）等。婦女在酒宴中喝酒不豁拳，用轉調羹的方式罰酒：將調羹放在一隻空盤內，同桌人輪流用手指撥調羹柄使之轉動，旋轉停止後調羹柄指向誰即罰誰喝酒。 吳語是金華當地人民交流的主要語言，金華話屬於吳語金衢片。共9個縣市，從通話情況看，金華、蘭溪接近，武義、永康接近，東陽、磐安與義烏接近，浦江更較特殊，湯溪鎮的吳語更為古老，保留了上古口音，較其他地區特殊。其源流可追溯至春秋戰國時期的越國的官方語言，是古百越語與古漢語相互融合產生的。金華八婺縣市的方言基本上是相通的，婺城區（除湯溪外）、金東區、蘭溪、浦江、武義這些地方語言比較接近，只有湯溪話有點不同，大體上說的“金華話”指的就是這些地方的方言，義烏腔比較生硬，人稱“義烏十八腔”。東陽話比較古樸、難懂，有時也把義烏、東陽兩地方言單獨稱為義烏話、東陽話，但也不過是講話聲調上的某些不同。考察金華八縣市方言的本字看，其實很......
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