憶江南的晚號是什麼?

General 更新 2024-11-19

何日更重遊,早晚復相逢放在憶江南這首詞後面有什麼作用

《憶江南三首》是唐代詩人白居易的組詞作品。第一首詞總寫對江南的回憶,選擇了江花和春水,襯以日出和春天的背景,顯得十分鮮豔奇麗,生動地描繪出江南春意盎然的大好景象;第二首詞描繪杭州之美,通過山寺尋桂和錢塘觀潮的畫面來驗證“江南好”,表達了作者對杭州的憶念之情;第三首詞描繪蘇州之美,詩人以美妙的詩筆,簡潔地勾勒出蘇州的旖旎風情,表達了作者對蘇州的憶念與嚮往。這三首詞各自獨立而又互為補充,分別描繪江南的景色美、風物美以及女性之美,藝術概括力強,意境奇妙。

憶江南·江南憶

【作者】白居易 【朝代】唐

江南憶, 最憶是杭州。 山寺月中尋桂子, 郡亭枕上看潮頭。 何日更重遊?

江南憶, 其次憶吳宮。 吳酒一杯春竹葉, 吳娃雙舞醉芙蓉。 早晚復相逢?

詞句註釋

⑴憶江南:唐教坊曲名。作者題下自注說:“此曲亦名‘謝秋娘’,每首五句。”按《樂府詩集》:“‘憶江南’一名‘望江南’,因白氏詞,後遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這裡所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。

⑵諳(ān):熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

⑶江花:江邊的花朵。一說指江中的浪花。紅勝火:顏色鮮紅勝過火焰。

⑷綠如藍:綠得比藍還要綠。如,用法猶“於”,有勝過的意思。藍,藍草,其葉可制青綠染料。

⑸“山寺”句:作者《東城桂》詩自注說:“舊說杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·東南形勝》詞:“有三秋桂子,十里荷花。”

⑹郡亭:疑指杭州城東樓。看潮頭:錢塘江入海處,有二山南北對峙如門,水被夾束,勢極凶猛,為天下名勝。

⑺吳宮:指吳王夫差為西施所建的館娃宮,在蘇州西南靈巖山上。

⑻竹葉:酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。《文選·張協〈七命〉》:“乃有荊南烏程,豫北竹葉,浮蟻星沸,飛華蓱接。”

⑼吳娃:原為吳地美女名。《文選·枚乘〈七發〉》:“使先施、徵舒、陽文、段幹、吳娃、閭娵、傅予之徒……嬿服而御。”此詞泛指吳地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。

⑽早晚:猶言何日,幾時。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》:“嘗有甲設宴席,請乙為賓;而旦於公庭見乙之子,問之曰:‘尊侯早晚顧宅?’”

文學是什麼意思

文學常識

[知識要點]

文學常識比較零碎,在學習和複習的時候需要整理一下。

一古典文學

(一)春秋時期

《詩經》,我國第一部詩歌總集,由孔子編輯。分風、雅、頌三個組成部分,使用賦、比、興的手法。《伐檀》《碩鼠》

《論語》,記載孔子和他的弟子的言論和行動,由孔子的弟子編纂。孔子(前551~479年),名丘,字仲尼,魯國人,春秋時代的思想家、教育家,儒家學派的創始人。《論語》六則 《侍坐》 《季氏將伐顓臾》《荷 丈人》

《左傳》,我國第一部敘事比較詳細的編年史,記載了春秋各國的政治、軍事、外交等方面的大事,相傳是左秋明所作。《曹劌論戰》《 之戰》

(二)戰國時期

《莊子》,莊周及其弟子所作,道家學派著作。《庖丁解牛》

《孟子》,記錄了孟子的言行,為孟子及其弟子所著。孟子(約前372~約前289年),名軻,字子輿,儒家學派代表人物之一。《齊桓晉文之事》《魚我所欲也》《莊暴見孟子》

《荀子》,作者荀況,戰國時代的思想家、教育家。《勸學》

《韓非子》,韓非和後人所作,法家的作品。韓非,荀子的學生。《扁鵲見蔡桓公》《智子疑鄰》《五蠹》

《呂氏春秋》,秦相呂不韋集合門客編輯而成,雜家的代表作,以儒家、道家思想為主,吸收了墨家、法家等各家的思想。《察今》《察傳》

《列子》,相傳是戰國時列禦寇所作。《愚公移山》

《戰國策》,記載戰國時代各國遊說之士的策略,作者不可考,由西漢劉向整理而成,共33篇。《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《馮諼客孟嘗君》《荊軻刺秦王》

《楚辭》,西漢劉向收集屈原、宋玉等人的作品彙集而成,共17篇。屈原(約前340~約前278年),楚國浪漫主義愛國詩人,《離騷》為代表作。《涉江》

(三)漢朝

賈誼,西漢的政治家、文學家。《過秦論》《論積貯疏》 《淮南子》,西漢劉安及其門客編輯,為雜家著作。《塞翁失馬》

《史記》,我國第一部紀傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經濟、文化的歷史。作者司馬遷(約前145~?年),字子長,西漢傑出的史學家、文學家、思想家,繼承父業任太史令。《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》《屈原列傳》《信陵君竊符救趙》

《漢書》,紀傳體史書,東漢史學家班固受詔編寫,未完,死於獄中,後由班昭、班彪等完成。《蘇武》

《孔雀東南飛》,是保存下來的最早的長篇敘事詩,大約產生於漢代末,最早見於南朝陳代徐陵編的《玉臺新詠》。《孔雀東南飛》 (四)魏晉南北朝

曹操(155~220年),字孟德,政治家、軍事家、詩人。《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》

諸葛亮(181~234年)政治家、軍事家。《出師表》

曹植(192~232年),字子建,詩人,曹操的第三子。《七步詩》

《搜神記》,筆記體志怪小說,作者是東晉史學家、文學家幹寶。《干將莫邪》

陶淵明(365~427年),東晉詩人,字元亮(一說字潛,字淵明),存留120多首詩,其中20多首田園詩,開闢五言詩的新境界。《桃花源記》《歸去來兮辭》《歸園田居》《飲酒》

《水經注》,作者酈道元,北魏地理學家、散文家。《水經》是古代一部記我國河流水道的書,酈道元為之作注。《三峽》

《後漢書》,南朝史學家范曄所著,與《史記》《漢書》合稱"三史"。 《張衡傳》

丘遲,南朝齊、樑間的文學家。《與陳伯之書》

《木蘭詩》,民間敘事詩,北朝樂府民歌中最傑出的作品。《木蘭詩》

吳均,南朝人。《與朱元思書》

(五)唐朝

唐初文壇四傑:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃《送......

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白居易是我國曆史上的什麼人物 10分

白居易(772—846),字樂天,晚號香山居士,因曾任太子少傅之職而被稱為“白傅”,又因死後諡號“文”而被後世稱為“白文公”。白居易祖籍太原(今屬山西省),因此創作詩文時經常署名“太原白居易”。

白居易不僅在當時的文壇上享有很高的聲譽,對後代文壇也有著深遠的影響。晚唐批評家張為在《詩人主客圖》中將他稱為“廣大教化主”,對他的推崇可見一斑。他對當時和後世文壇的影響,主要表現在以下四個方面:

第一,樹立了人格典範。詩品出於人品,縱觀白居易一生,無論是前期作為平民知識分子的代表,所主張的“為人生”的文學觀,還是後期樂天知命,對儒家“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的思想所進行的實踐和改造,都給後代知識分子留下了寶貴的精神財富。

第二,開掘和擴展了詩歌的領域。正如明代的江進之在《雪濤小書》中所說的,白場易“前不照古人樣,後不照來者議;意到筆隨,景到意隨;世間一切,都著幷包囊括入我詩內。詩之境界,到白公不知開擴多少。較諸秦皇、漢武,開邊取境,異事同功,名曰‘廣大教化主’,所自來矣”。第三,平易的詩風具有巨大的藝術價值和社會價值。白居易的詩以風格平易著稱,這使其不但在宮廷之中,而且在民間也獲得了廣泛的傳播,甚至還遠播到了朝鮮、日本、越南和暹羅(泰國)。

值得一提的是,白居易還是唐代詩人中第一位將自己的作品編集的人。他將全部詩作分為諷諭、感傷、閒適、雜律四類,其中感傷和閒適兩類,在題材和主題上多有重疊,所抒發的情感也看不出明顯的差別,分類的依據在於閱讀對象的不同——閒適詩是昭示於世的場面話,感傷詩則是對至親密友吐露的私房話。而這也從另一個側面反映出了白居易詩作所涉題材的廣泛。可以說,沒有不能入白詩的題材,也沒有不能用白詩表現的內容。

白居易浪淘沙和飲湖上初晴後雨的翻譯翻譯

浪淘沙:白浪茫茫與海連撫

平沙浩浩四無邊。

暮去朝來淘不住,

遂令東海變桑田.

飲湖上初晴後雨的翻譯:一天,蘇軾和朋友在西湖邊上飲酒。開始天氣晴朗,不大功夫竟陰了天,下起雨來。這樣,飲酒未盡,詩人便飽覽了西湖上晴和雨兩種截然不同的風光。於是詩人揮筆寫下了這首《飲湖上初晴後雨》。

高中10篇名著閱讀資料

1.這本書講了古巴的一個名叫聖地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的84天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚的勁非常大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終於把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏鬥,結果大馬林魚被鯊魚吃光了,老人最後拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架和一身的傷。最後卻得到了人們的讚賞。

2.

3. 東漢末年,天下大亂、群雄紛爭,魏、蜀、吳三國相繼崛起,成鼎足之勢,演出了一幕分久必合、合久必分的歷史長劇。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史小說。

漢末爆發黃巾起義,在鎮壓起義的過程中湧現出一批割據一方、擁兵自重的豪強,他們彼此為了各自利益又重新混戰。漢靈帝死後,少帝劉辨繼位,外戚何進當權,宦官殺死何進。袁紹起兵誅殺宦官,又被董卓打敗,董卓廢劉辨而立獻帝劉協。司徒王允巧施連環計,以貂蟬離間董卓、呂布父子,然後聯合各路豪強,殺死董卓,而王允又被董卓部將李傕,郭汜所殺。隨後,袁紹軍與另外17鎮諸侯割據混戰,最後,形成了三股強大的勢力:北方的曹操“挾天子以令諸侯”,先後殲滅袁紹、袁術等勢力,統一了黃河流域,佔據了中原地帶;劉備最初轉徙不定,直至他三顧茅廬。得諸葛亮出山輔佐,才制定了正確有效的戰略方針,即以“帝室之胄”、 “光復漢室”為旗號,以“聯吳抗曹”為基本方針。最後,經過“赤壁之戰”,迫使曹操北還,得以佔據益州與荊州部分。逐步發展壯大;江東孫氏自孫堅開始,就以江東六郡81縣為根據地站穩了腳跟,直至孫權,實力日益增強。

此後,三國爭戰層層展開。先是孫權乘關羽和曹兵交戰之際,派兵偷襲荊州,關羽敗走麥城,死於孫權之手。不久,曹操病死,其子曹丕廢漢自立,定國號“魏”。劉備亦繼漢統,建立蜀漢。為報關羽被害之仇,劉備親征江東,結果孤軍深入,為陸遜所敗,劉備病死白帝城,託孤於諸葛亮。其後,孫權建立吳國。

劉備死後,諸葛亮輔佐少主劉禪,獨撐危局。其間,諸葛亮堅持聯吳抗曹的基本方略,七擒孟獲之後,穩定了後方。又先後六出祁山伐魏,但均以失敗告終,諸葛亮也積勞成疾,病死軍中。他死後,姜維繼其職,先後九伐中原,同樣無功而返。後主劉禪昏庸無知,朝政腐敗,蜀漢國力日漸衰弱。

4.

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6.成都高公館,一個有五房兒孫的大家族。高老太爺是這個大家庭的統治者,五房中的長房有覺新、覺民、覺慧三兄弟,他們的繼母及繼母的女兒淑華,因為父母早亡,現在是大哥覺新當家。

覺新是長子長孫,早熟而性格軟弱,受過新思想的薰陶卻不敢頂撞長輩,他年輕時與梅表妹相愛,但卻接受了父母的安排另娶了珏。婚後他過得很幸福,有了孩子,也愛自己美麗的妻子,但又忘不了梅,特別是出嫁不久後梅就成了寡婦,回到成都,兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久,梅在憂鬱中病逝。

覺民與覺慧在外參加新文化運動和學生運動,遭到爺爺的訓斥,並被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛,但爺爺卻為他定下親事,覺民為此離家躲避,覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個,他對家中的丫頭鳴鳳有朦朧的好感。高老太爺要將鳴鳳嫁給自己的朋友孔教會會長馮樂山做妾,鳴鳳在絕望中投湖自盡,覺慧決心脫離家庭。

高老太爺發現最疼愛的兒子克定騙妻子的錢去組織小公館,並在外欠下大筆債務,老四克安也大嫖戲子,在此打擊下一病身亡。家中大辦喪事,將要生產的珏被高老太爺的陳姨太以避血光之災為由趕到郊外生產,覺新不敢反對,因照顧不周,珏難產而死。覺新在痛悔的心情中承認這個家庭應該出個叛徒,他支持......

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