隸書著名碑帖有哪些?

General 更新 2024-11-23

隸書有哪些碑帖

如何選擇隸書碑帖

(一)選擇你喜歡的隸書字帖。  由於每個人的性格、經歷、所處環境等因素不同,決定了每個人的審美情趣不同,愛好各異,這正如對穿衣的選擇,有人喜歡莊重,有人喜歡瀟灑,有人喜歡華貴,有人喜歡淡雅一樣,對書法的愛好也是如此。漢代,尤其是東漢喪葬立埤、表功刻石之風盛行,因而流傳下來的碑刻極豐,這些碑刻雖然同屬漢隸,但風格確有很大差異。粗略地分,不外乎兩大類型,一類是端莊雋秀,如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》、《曹全碑》等;一類是雄渾古樸,如《張遷碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。不同的風格,給人的感受不一樣,你喜歡哪一種風格,你就選擇哪種風格的碑帖。時下書壇比較推崇的是蒼勁古樸的一路的隸書,過於秀潤的碑帖如《曹全碑》,掌握不好會滑入甜俗。  要選擇,就要有比較,多選購一些隸書碑帖放在案頭,是很有必要的。  (二)取法乎上。書法中的法不像其它學科那樣,可用公式、定律、原理、法則,把它規定出來,只要按書本上的方法步驟去做,就可以得出正確的答案。書法中的法是歷代公認的前賢留下來的名碑、名帖。碑帖上的筆法、結構、章法就是規矩,就是我們要遵循的尺度。初學者,就是要以碑帖為法度,去規範自己那些不合法度的字,所以名帖又稱法帖。所謂取法乎上,就是要師法第一流的碑帖。明·豐坊《書訣》:古語云:‘取法乎上,僅得其中;取法乎中,斯為下矣。’初學者眼力不高,見到的碑帖也有限,對於何為上,心中是無數的。往往是得到一本隸書字帖就急於臨學,這也是容易走彎路的。  那麼何為上呢?在常見到的近百種隸書碑帖中,當首推漢隸。從文字發展史上看,隸書到東漢已經發展到鼎盛時期。從時空上看,這種近二千年前先賢們的遺蹟,必然古趣盎然,而清代隸書雖不乏新意,但古趣卻淡薄了。在漢碑中,雖然書論家們對個別碑刻有不同的評價,但對大部分名碑的評價是基本相同的,這些公認的名碑,就是上。如前面談到的幾中隸書字帖。  既然有上就必然有下,何為下?有兩種字帖是不足取的。一是後人臨古人碑又拓印成的帖,這種帖上的字經過二道手,甚至三道手,已經失去了原碑的神采,不如選原拓碑帖。二是對書壇上評價不高,或名不見經傳的碑帖,要謹慎對待,不可以為逢古便是好。對於今人的字是否可學,是有爭議的,筆者認為,今人的字有不少可供借鑑之處,但不宜深學,因為學起來容易上手,而在創新階段,又不易擺脫今人的影子,這是應該注意的。  (三)初學者,最好先選擇平正一路的字帖。孫過庭《書譜》雲:初學分佈,但求平正。這雖然是講初學字的結體,應先求得結體平正。那麼欲求結體平正,只有先選擇平正一路的字帖,如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《禮器碑》都是初學隸書的好範本。而結體平正、布白勻稱,這本身也是一種風格,它給人一種端莊、典雅的美感。結體平正的隸書,它有無限拓展的餘地,倘若你要追求險奇,平正便是險奇的基礎。險奇一路的字帖如《張遷碑》,雖然藝術性較高,但初學者由於對此類碑帖的美感體味不深,從感情上就難以接受,在臨寫時自然也得不到要領,技法上也不易把握。待到對書法的認識逐漸深化,功力逐漸加深,對這類碑帖美學特徵有了較深的體味,再轉換碑帖不遲。

古代有名的隸書字帖有哪些

太多了!經典的有《曹全碑》《乙瑛碑》,這兩本是相當好的隸書範本

學習隸書有哪些重要的碑帖?

如果你剛開始學的話建議你去練練曹全碑和張遷碑,這2個碑帖屬於隸書裡算是最好的帖子了

漢代十大隸書分別是那碑

一、石門頌

石門頌,著名摩崖石刻。東漢建和二年(148年)十一月刻,漢

中太守王升撰文,為順帝初年的司隸校尉楊孟文所寫的一篇頌詞。

二、乙瑛碑

《乙瑛碑》,東漢永興元年(公元153年)刻,原石現存山東曲

阜孔廟。與《禮器》、《史晨》並稱“孔廟三碑”,歷為書家

所重。

三、禮器碑

《禮器碑》漢永壽二年(156年)刻,藏山東曲阜孔廟。碑陽

十六行,行三十六字,文後有韓勑等九人題名

四、華山碑

漢代隸書代表,全稱《西嶽華山廟碑》,延熹四年(公元

161年)四月刻,此碑與《禮器碑》一樣被譽為漢隸中典

範,結字堂堂正正,字、行距齊整,波磔秀美。

五、鮮于璜碑

《鮮于璜碑》書風古樸雄健,渾厚凝重。其用筆以方為

主,方整內斂,遒勁端莊,渾厚有力,斬截爽利,如佩

貫甲的大漢將軍,頗具陽剛之壯美(尤其是碑陰)。

六、衡方碑

《衡方碑》也是漢代隸書成熟時期的作品。用筆極為有

力,筆畫豐潤,在轉折和撇、捺處尤見功力,形成外方

圓的效果

漢代碑帖有哪些

西漢的石刻,有《祝其卿墳壇刻石》、《上谷府卿墳壇刻石》、《群臣上壽刻石》、《魯靈光殿址刻石》、《霍去病墓刻石》、《五鳳二年刻石》、《麃孝禹刻石》,王莽時期的《萊子侯刻石》等,其筆劃簡直,屬於沒有波勢的隸書。還有《魯北陛石題字》等。這些西漢石刻中,有一部分為篆書,大多數是承襲秦代小篆的風格。其中《魯孝王刻石》是篆書向隸書過渡的字體。

東漢 時期

(1)屬於工整精細,法度森嚴一派的有《乙瑛碑》、《史晨前後碑》、《禮器碑》等,是隸書的正宗。

(2)屬於飄逸秀麗,圓靜多姿一派的有《曹全碑》、《孔廟碑》、《韓仁銘》等,這一派是漢隸的精品。

(3)屬於風神縱逸,爛漫多姿一派的有《石門頌》、《楊淮表》、《封龍山頌》等。

(4)屬於方整寬厚、茂密雄強一派的有《張遷碑》、《鮮于璜碑》、《衡方碑》等。

東漢 張遷碑

(5)屬於氣度寬闊,厚重古樸一派的有《郙閣頌》、《魯峻碑》、《夏承碑》等。

隸書有哪些有名的字體

隸書本身就是一種字體。

你應該問隸書中有哪些有名的碑帖?

隸書主要有漢隸和清代隸書,

漢隸中我認為比較好的有:曹全碑,禮器碑,乙瑛碑,張遷碑,史晨碑,石門頌,等等。這些是比較基礎的碑帖。

清代隸書比唐宋明都要有所成就,其中比較好的有:楊見山,金農,伊秉綬,等等。

著名的書法碑貼有哪些?

魏碑:《張猛龍碑》、《石門頌》、《泰山金剛經》

行書:王羲之的《蘭亭序》、王獻之的《中秋帖》、王詢的《伯遠帖》、米芾的《苕溪帖》、楊凝式的《韭花帖》

楷書:歐陽詢《九成宮碑》、褚遂良《雁塔聖教序記》、顏真卿《多寶塔碑》、柳公權的《玄祕塔碑》、趙孟兆頁的《天膽帖》

草書:孫過庭 《書譜》、智永《草書千字文》等

隸書有哪些有名的字體

隸書本身就是一種字體。

你應該問隸書中有哪些有名的碑帖?

隸書主要有漢隸和清代隸書,

漢隸中我認為比較好的有:曹全碑,禮器碑,乙瑛碑,張遷碑,史晨碑,石門頌,等等。這些是比較基礎的碑帖。

清代隸書比唐宋明都要有所成就,其中比較好的有:楊見山,金農,伊秉綬,等等。

有哪些著名隸書作品

著名的隸書作品如禮器碑、史晨碑、曹全碑、乙瑛碑、張遷碑、華山碑、石門頌等。

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