示現是什麼意思?

General 更新 2024-11-22

示現是什麼意思

簡單說，用任何方法來成就眾生戒定慧的，就是菩薩所行，有可能是菩薩示現。

反之，助長眾生貪嗔痴的，就與菩薩道相反。

淨空法師答疑選

在國外，尤其在美國，常常聽到同修說，某一個法師、某一個大德、某一個仁波切，說他自己是菩薩再來的、佛再來的。他們來問我，是真的、還是假的？他問錯了人，我怎麼會知道？我要是知道，那我不就成佛了！我要是沒有成佛，怎麼知道他成佛？我不是大菩薩再來的，怎麼曉得他是大菩薩再來的？因此，這些傳說迷惑了廣大社會學佛的同修，特別是初學。實在講不但是初學，老修都被他迷惑。可是我們雖然不知道他是真、是假。但佛在經上有說明，諸佛菩薩應在世間確實很多，尤其是眾生有極大苦難的時候，諸佛菩薩大慈大悲應化在世間，與一切大眾和光同塵，不定是以什麼身份。如《普門品》講的觀世音菩薩三十二應，應以什麼身得度，他就現什麼身，男女老少、各行各業都有佛菩薩現身。

可是有一個原則，他決定不會暴露身份，如果暴露身份，他立刻就要走，不會住在這個世間。如果是身份暴露了，他還不走，這與經教講的不相應，大概就不是真的，就是冒充佛菩薩。為什麼要冒充？無非欺騙眾生，獲得名聞利養。我們懂得這些常識，就不至於受騙。

我們曉得印光大師是大勢至菩薩化身再來的，他老人家一生的行誼，跟一個普通凡人毫無差別。但是看他的修行與教化眾生，確確實實與《大勢至菩薩唸佛圓通章》所講的原理、原則相應。他是大勢至菩薩再來的，這個事情是在《印光大師永思集》中有一位居士說出來的。這是大師往生四年前的事情，這個人在當時是初中學生，沒有接觸佛教，曾經做了一個夢，夢到觀世音菩薩。雖然沒有接觸過佛教，不相信佛法，但大家都很熟悉白衣觀音。觀音菩薩講，大勢至菩薩在上海講經說法，叫她去聽。她“哪一個是大勢至菩薩？”觀音菩薩告訴她：“是印光法師！”是這樣傳出來的。她們一家人去見印光法師，把夢中的事情告訴印光法師，印光法師把她大罵一頓，說她妖言惑眾，以後決定不準說，再說就不要到他這邊來，嚇得她不敢講，四年之後，印光大師往生了，她才把這個事情公佈出來。所以，真正再來人決定不會暴露身份，而暴露身份不走的，決定有問題，我們要小心謹慎。

一位練**功的人說，**功的創始人是佛中最高位的佛祖變化的一個化身，這是真的還是假的？

決定不是真的。在佛法裡，自古以來有一個例子，他是什麼佛、什麼菩薩化身來的，這個訊息一走漏，他就往生了，就是真的。這個訊息走漏，還不走，就是假的，是騙人的，妖言惑眾。

在中國歷史上記載得很多、很清楚，譬如永明延壽大師是阿彌陀佛化身來的。當時錢鏐王齋僧，發心打齋，打千僧齋，供養一千個出家人，這在佛家稱為“無遮大會”。這個大會裡面有首席，首席總是德高望重的長老，而這些長老互相推讓，大家都不肯坐。這時，進來一位和尚穿得很破爛，也沒有人認識，他看到大家都在推讓，就往當中一坐，皇帝當然也不好意思說話。到大會完了之後，皇帝就請教永明大師：“今天我供齋，有沒有聖賢僧來應供？”有聖賢來應供，福就大了。永明大師說：“有！今天定光古佛來應供。”他聽了非常歡喜：“哪一位是定光古佛？”“坐在上面那一位和尚就是。”因為沒有人曉得這個和尚的名字，而他的耳朵很大，所以大家叫他“大耳朵和尚”。

於是到處派人去打聽，終於把他找到了，他住在一個山洞裡。找到之後，大家曉得他是定光古佛再來，就恭恭敬敬向他禮拜，請他到皇宮裡面來供養。但他說了一句話：“彌陀饒舌。”就往生了。這些人回來傳達了這個話，皇帝一聽，才曉得原來永明延壽大師是阿彌陀佛化身來的，歡喜得不得了，趕緊去見他。還沒有出門，對面來報信的人與......

在佛教裡，什麼叫示現

佛菩薩在度化眾生時，針對眾生不同的情況，會變換不同的身形來教化眾生諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，直至他解脫輪迴之苦。

比如說，釋迦牟尼佛2000多年前在印度，以穿子身份，示現出家修行，直至成佛。其實釋迦牟尼佛在無量劫前，早就證得佛果了。他並不是2000年前剛在印度成佛，只是示現以凡夫身成佛而已，這樣示現的目的，就是告訴我們，我們凡夫也可以通過學習佛法，修行戒定慧而成佛的。

南無阿彌陀佛

佛菩薩示現是什麼意思？那些人可能是佛菩薩示現？

簡單說，用任何紶法來成就眾生戒定慧的，就是菩薩所行，有可能是菩薩示現。

反之，助長眾生貪嗔痴的，就與菩薩道相反。

淨空法師答疑選

一位練**功的人說，**功的創始人是佛中最高位的佛祖變化的一個化身，這是真的還是假的？

於是到處派人去打聽，終於把他找到了，他住在一個山洞裡。找到之後，大家曉得他是定光古佛再來，就恭恭敬敬向他禮拜，請他到皇宮裡面來供養。但他說了一句話：“彌陀饒舌。”就往生了。這些人回來傳達了這個話，皇帝一聽，才曉得原來永明延壽大師是阿彌陀佛化身來的，歡喜得不得了，趕緊去見他。還沒有出......

什麼是示現

常常用來說大權示現。即把真相掩藏起來，根據環境，時節因緣的需要，表演一個人們能夠認識，接受，認可的外在形式。比如，法華會上，世尊開權顯實，實質釋迦如來與他的僧團，在空王佛時發菩提心，行菩薩道，圓滿菩提。師尊的聲聞弟子都是久遠劫前發了菩提心的大菩薩，可是他們內祕菩薩行，外示聲聞相。

什麼叫示現法

示現法：豐富想像,激發共鳴透過豐富的想像,運用形象化的語言,將實際上不聞不見的描寫的栩栩如生.如見其人,如聞奇聲,如觀其貌.豐富的人生經驗,想像力,表現力

什麼叫做示現？

示現修辭法

利用想像力，將過去、未來、或無法親眼目睹的事物，憑藉文字的描述，呈現在讀者的面前，就稱為示現修辭法。示現修辭法可分為追述示現、預言示現、懸想示現三種。

◎ 追述示現——將過去發生的事物，即是歷史的回顧，過去情境的再現，憑藉想像力寫出。

例：我曾經有許多紙船，在童年的無三尺浪的檐下水道航行，使我幼時的雨天時光，特別顯得亮麗充實，讓人眷戀。【洪醒夫紙船印象】

例：在初夏陽光漸暖時，你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著，念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上漂浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。【徐志摩我所知道的康橋】

這一段文字其實只是作者追述自己的經驗罷了，但他卻要「你」去買一支小船，去橋邊蔭下躺著，念「你」的書，做「你」的夢，去聞槐花的香味，去聽魚群的唼喋聲。這是觸覺、視覺、嗅覺、聽覺多方面的追述示現，十分引人入勝。

◎ 預言示現——把未來的事情說得彷佛發生在眼前一樣。

例：否則，他的車子或許早已四輪朝天，不但病人延誤了急救的機會，他自己也要頭破血流了。【王鼎鈞得理讓人】

例：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裡帶著甜味；閉上了眼，樹上的髣?已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。【朱自清春】

◎ 懸想示現——把想像的事物說得好像真的在眼前一般，與時間的過去或未來無關。

例：念此際，你已回到海濱的家居，想你在梳理長髮或是整理溼了的外衣。而我風雨的歸程還正長。【鄭愁予賦別】

對事物的各種感受，加以形容描述，叫作摹寫。

其方式有：視覺摹寫、聽覺摹寫、嗅覺摹寫、味覺摹寫、觸覺摹寫。

童軍露營活動必須以童子軍精神為主題來加以摹寫修辭，才不失其旨趣！

舉例：

1.視覺摹寫→藍色精靈快樂的合力建起「紫氣營帳」之地，日出白光、綠野草地亦歡欣鼓舞的一旁參和！

2.聽覺摹寫→整合同學整齊有序的動作號令，劃破森林中的所有空間寂靜！

3.嗅覺摹寫→升起營外野炊的鍋爐，飄散香味穿過崇山峻嶺。

4.味覺摹寫→大家搭建營地萬眾一心，儘管揮汗如雨、汗水鹹漬，大家內心亦甘之如飴、甜上心頭！

5.觸覺摹寫→拾起枯枝彎成搭建帳篷的主幹，其粗糙的表面刻畫著歷史的年輪！

在自由的土地上攀木折枝、挽草蔓蔓，觸動對鄉土的保衛、國家的熱愛心絃。

具足無量行願,示現於一切諸佛剎土。是什麼意思

已經俱有無量行之發願．．示現在一切諸佛的淨土中．

普賢如果象徵理德．那行德就是觀音菩薩．．

大慈彌勒菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩、大悲觀世音菩薩、大願地藏王菩薩

佛祖示現滅度滅度是什麼意思？和示現涅盤是一個道理嗎？

恩，是的

首先呢，佛祖在古文裡主要意味著佛陀和祖師，一般多收西遊記的影響，才會那麼稱呼，所以不妨改此為佛陀。

佛陀的法報身是常住的，化身也是無窮無盡沒有靜止的，但因一起教化的因緣結束，又因一部分佛弟子的根器，所以示現涅盤，這也是一種教育法。作為一個大乘佛子膽我們應當要堅信佛陀的常住不滅。

如果看完我的回答對佛教有興趣，可看我簡介中我推薦的佛教資料。

在在處處，示現有生，猶如彼月什麼意思

佛教術語，各處各方也。