狻猊是誰的坐騎?

狻猊屬於那個人物的坐騎

燃燈佛祖的

求採納

神話傳說中:狴杆、狻猊、黑虎、獨角烏咽獸、火眼金睛獸、金晴五雲駝、梅花鹿、孔雀、大鵬分別是誰的坐騎

王魔的狴犴，楊森的狻猊

狴犴(bi an)又名憲章，漢族神話傳說中的神獸。龍生九子之一，排行第七。它形似虎，平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。

傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環視察看，維護公堂的肅穆正氣。

狻猊（Suān ní），古代漢族神話傳說中龍生九子之一（一說是第五子，另說是第八子）。形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。

古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現在漢族宮殿建築，佛教佛像，瓷器香爐上。

黑虎是趙公明的坐騎:咆哮踴躍出深山，幾點英雄汗血斑；利爪如鉤心膽壯,鋼牙似劍勞凶頑。未曾行動風先到,風作奔騰草自拔；任是獸群應畏服,敢攖威猛等閒看,被趙財神臨時捉住,充做腳力

封神榜中張奎的坐騎甚奇，名為“獨角烏煙獸”，其快如神，如一陣烏煙，似飛雲掣電而來。

封神榜中鄭倫(哼哈二將中的哼將)的坐騎名為火眼金睛獸

封神榜中餘元的坐騎是金睛五雲駝：有兵士將五雲駝牽來，餘元見到五雲駝，果然威猛，有詩為證：

圓睜金睛吐長虹，神鞭灼灼妖龍尾

咧嘴長嘶有雷音，四蹄踏雲如風吹。

虎頭龍尾玄駝體，頂生鶴冠獸榮美，

周遊天下須臾至，方顯速度耀光輝。

那五雲駝見著餘元，長嘶一聲，四蹄亂蹦，掙脫籠頭，拿頭來蹭餘元，餘元也心生歡喜，拿手輕輕撫摸五雲駝，口中呢喃到：老夥計，明日咱們在一起上陣殺敵。

封神榜中燃燈道人的坐騎是梅花鹿：趙公明氣衝斗牛，借來"金蛟剪"把燃燈道人的梅花鹿夾為兩截。

孔雀的本體是孔宣，準提道人的坐騎

大鵬是燃燈道人所收服 偶爾也騎一下

但畢竟大鵬和孔雀也算是NB的人物了 只能算是道友 不能算作坐騎 偶爾騎一下還行 你真把人家當坐騎使喚 人家還真不一定願意

佛教文殊菩薩的坐騎是狻猊還是青獅子？

文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。表示以大智慧大威德降伏外道。不在輪迴中。

文殊菩薩的坐騎是獅子還是龍的九子狻猊？

空間的機會的降低

中國古代四大神獸分別是誰的坐騎

古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎；南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀；北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。於是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神，辟邪惡、調陰陽。

東方青龍

關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。

在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。

在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。

還有在龍心的部分，有人稱之為「大火」的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，便於人類稱呼，青龍叫「孟章」，白虎叫「監兵」，朱雀稱「陵光」，玄武為「執明」，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有「青龍生於郊」的祥瑞之兆的記載。

在古時後的中國，頭有角的為公龍；雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時玉佩常有大小雙龍，仍稱母子螭；龍的地位遠高於印度。因在中國龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。

星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。

而民間又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。

所謂龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的——

大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三絃琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。

二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。

三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。

第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。

第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。

第六兒是霸下：又名贔......

麒麟是誰的坐騎

人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎；南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀；北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。於是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神，辟邪惡、調陰陽。東方青龍 關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。 在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。 在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這裡就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。 還有在龍心的部分，有人稱之為「大火」的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，便於人類稱呼，青龍叫「孟章」，白虎叫「監兵」，朱雀稱「陵光」，玄武為「執明」，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有「青龍生於郊」的祥瑞之兆的記載。在古時後的中國，頭有角的為公龍；雙角的稱為龍，單角的稱蛟；無角的為螭，古時玉佩常有大小雙龍，仍稱母子螭；龍的地位遠高於印度。因在中國龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。 星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想像成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。 而民間又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。 所謂龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的—— 大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三絃琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。 二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。 三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。 第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。 第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。 第六兒是霸下：又名贔屭，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後......

四大瑞獸之一狻猊的神話傳說 狻猊是什麼動物

狻猊，四大瑞獸之一，亦是龍的九子之一。狻猊是長得像豹子一樣，全身黝黑，並且擁有柔軟而堅韌的皮毛，普通的刀劍根本無法傷其分毫。狻猊還有長長的尾巴，尾巴力量極大，竟可將石頭擊碎。狻猊極為敏捷，並且跳躍力極高，就算是揹著一個人，也能夠跳躍數米高。

狻猊在漢族神話傳說中，形似獅子，排行第五，平生喜靜不喜動，好坐，又喜歡煙火，佛祖見它有耐心，便收在胯下當了坐騎，因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。

狻猊鐵騎

有人說狻猊是龍的十子之一。關於龍有十子的說法各有不同。在民間傳說裡，關於狻猊的傳說中，極少有狻猊是龍子的說法。更多的確是關於狻猊的一個沒頭沒尾的故事：

在古時候，君王常常為了爭奪領土而互相征伐，完全不管民間疾苦。因此，百姓怨聲載道，天天祈求戰爭結束，能夠過上好日子。或許是百姓的祈求靈驗了，一天，突然出現了一隻奇怪的軍隊，他們驍勇善戰，並且乘坐著一種奇怪的異獸。這種異獸就是狻猊!

這一強悍的軍隊一出現，便馳騁沙場!狻猊所到之處，人馬皆驚，不戰而退。經過一次次的戰鬥，這隻軍隊的名聲越來越大，所到之處均是戰爭紛亂的戰場，並且所向披靡，未有一敗。沒過多久，在這支奇怪軍隊的威懾下，紛亂的戰爭便停止了。戰爭停止後，這支軍隊也隨之銷聲匿跡，似乎從來沒有出現過。

君王們均怕戰爭會再次讓這支強悍的軍隊出現，便暗中定下協議，休戰!而在民間，將這隻強悍的軍隊稱之為狻猊鐵騎。

狻猊被人們當做停止戰爭的福星，成為瑞獸之一。但是狻猊殺戮太重，因此，常常把狻猊刻在香爐上，用香來鎮壓狻猊身上的殺伐之氣。

三國群英傳：狻猊是什麼

重騎兵升級後會變為 狻猊 鐵騎，能力有大大的提高，而且很拉風。 三國群英傳7 裡用祕籍還可以的出狻猊這個坐騎。上面顯示是NULL，沒有圖。不過攻擊力還是有所提高

狻猊是什麼啊？和貔貅一樣嗎？

好像也有種說法，是獅子的別稱。和貔貅不一樣。

九靈元聖是誰的坐騎

九靈元聖，《西遊記》中的妖怪，又叫九頭獅子；是太乙天尊閣下的座駕，趁天尊獅奴偷喝太上老君的輪迴瓊液沉醉之際，私下凡間，在玉華州竹節山九曲盤桓洞落草為妖三年（天上三日，人間三年），並收服當地地頭蛇黃獅精、狻猊獅、摶象獅、白澤獅、伏狸獅、猱獅、雪獅；憑著在天宮工作經歷、高強法力和良好的個人修養，它被六位獅子精尊稱為祖翁，六獅為猱獅、雪獅、狻猊、白澤、伏狸、摶象。旗下徒子徒孫無數。