啟蒙運動是什麼?

啟蒙運動的定義是什麼? 20分

啟蒙運動是指18世紀歐洲哲學的思想運動。與理性主義等一起構成一個較長的文化運動時期。

啟蒙運動倡導以理性做為建立道德、美學以及思想體系的方式。啟蒙運動的倡導者將自己視為大無畏的文化先鋒，並且認為啟蒙運動的目的是引導世界走出充滿著傳統教義、非理性、盲目信念、以及專制的一個時期（這一時期通常被成為黑暗時期）。啟蒙運動同時為美國革命與法國革命提供了框架，並且導致了資本主義和社會主義的興起，與音樂史上的巴洛克時期以及藝術史上的新古典主義時期是同一時期。

18世紀哲學還有另一次重要思想運動與啟蒙運動有著極大的關聯。前者是以宗教信仰為重點的。其倡導者試圖通過理性來證明上帝的存在。在這一時期，宗教信仰與政治理論一樣是對於自然哲學、道德觀念探索的部分。然而，啟蒙運動的哲學家如伏爾泰和讓·雅各·盧梭則對現有的教會制度提出置疑和抨擊。

18世紀，經驗主義及其在政治經濟學、政治學、以及物理學、化學和生物學的應用一直在延續。 學者認為，理性主義時期早於啟蒙運動，文藝復興時期和宗互改革也早於啟蒙運動。而浪漫主義的出現則晚於啟蒙運動。

什麼是啟蒙運動

啟蒙運動（法文：Siècle des Lumières，英文：The Enlightenment），通常是指在17世紀至18世紀法國大革命之間的一個新思維不斷湧現的時代，與理性主義等一起構成一個較長的文化運動時期。

這個時期的啟蒙運動，覆蓋了各個知識領域，如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。

啟蒙運動同時為美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架，並且導致了資本主義和社會主義的興起，與音樂史上的巴洛克時期以及藝術史上的新古典主義時期是同一時期。

拓展：

啟蒙運動性質：

啟蒙運動是發生在17、18世紀歐洲的一場反封建、反教會的思想文化解放運動，它為革命作了思想準備和輿論宣傳，是繼文藝復興運動之後歐洲近代第二次思想解放運動。

法語中，“啟蒙”的本意是“光明”。當時先進的思想家認為，迄今為止，人們處於黑暗之中，應該用理性之光驅散黑暗，把人們引向光明。他們著書立說，積極地批判專制主義和宗教愚昧和特權主義，宣傳自由、平等和民主。

什麼是新啟蒙運動？

新啟蒙運動又稱“新五四運動”、“第二次新文化運動”，是由進步文化人士在20世紀30年代中後期發起的、以鮮明的愛國主義和民主主義為特色的思想文化運動。它以“繼承五四，超越五四”相號召，試圖突破“五四”啟蒙的歷史侷限，促成，新啟蒙運動不得不草草收場，因而它在中國現代文化史上的影響就顯得非常有限。

新啟蒙運動的影響有限

新啟蒙運動自發軔到沉中華民族的新覺醒。只是由於日寇侵華戰爭及其他因素的制約寂，歷時三年之久，但在知識界響應者寥寥，在社會其他各界也並未引起多大反響。為什麼會這樣呢？

第一，啟蒙倡導響應寥寥。關於新啟蒙的倡導由來已久。早在1934年，張申府在主編《世界思潮》時，就重提“五四”精神，發出了新啟蒙的呼籲。1936年秋,劉少奇改組中共中央北方局時,也從建立廣泛的民族統一戰線著眼，任命陳伯達為宣傳部長，有意識地著手新啟蒙運動的醞釀。1936年9月10日，《讀書生活》第4卷第9期刊登了陳伯達的《哲學的國防動員——新哲學者的自我批判和關於新啟蒙運動的建議》一文，正式把新啟蒙運動提上日程。此後，陳伯達、張申府、何干之等中共文化人接連發文，回顧啟蒙運動的歷程，申述新啟蒙運動的意義，並對如何發動這場新啟蒙運動提出了原則性的建議。然而，新啟蒙運動的倡儀並未能在當時的知識界贏得廣泛認同。思想界雖渴望新思潮的誕生，但對動盪不安的國內國際時局如霧裡看花，疑慮重重，因而對新名詞的出現大都持比較審慎的態度，對“新啟蒙”這個別出心裁的名詞的含義及提出這一新名詞的必要性等有的提出疑問，有的表示不敢苟同。如傾向中共的文化人柳湜就說：“‘新啟蒙運動’、‘愛國主義’……我們暫時都可以不管它，我們所要認明的只是它的特點，它與過去的有什麼不同處。”（《柳湜文集》，三聯書店1987年版第717頁）知識界的左派尚且如此，其他人的思想狀態也就可想而知。

第二，思想論爭軟弱無力。1937年5月，值“五四”運動18週年之際，由北京師範大學教授吳承仕會同張申府、程希孟、黃鬆齡等人，在“星期天文學會”的基礎上，發起成立了新啟蒙學會，並以之作為新啟蒙運動的領導中樞。新啟蒙學會以“繼承五四，超越五四”相號召，組織了一系列宣傳活動，使新啟蒙運動很快進入具體實施階段。但與此同時，新啟蒙運動也引起了文化界右翼人士的恐慌和反對。楊立奎、陶希聖等人接連發文向新啟蒙者發難，大罵“北平文化教育界敗類黃鬆齡等組織啟蒙學會，反對禮教，詆譭忠孝節義、五倫八德為陳腐毒素，盅惑青年，自行絕滅，狂悖荒謬，亙古天倫”（《華北日報》1937年5月25日）,並通電全國,“聲討”新啟蒙學會的九位教授。面對右翼的進攻，新啟蒙者不是開展針鋒相對的辯論，而只是聯名刊登了一則啟事，低調闡釋成立新啟蒙盯會的主旨，不過是為了闡揚文化、檢討和推進新啟蒙運動，“本一學術研究機關，自成立至現在，尚未發表片紙隻字”（《吳承仕文錄》，北京師範大學出版社1984年版第253頁）。本來是闡釋新啟蒙運動主旨、擴大新啟蒙運動聲勢的好機會，但新啟蒙者卻不幸地與之擦肩而過，誠為可惜。

第三，日寇的全面侵華打亂了新啟蒙者的設想。新啟蒙啟動甫一開始，日本軍國主義全面侵華的戰爭也隨之而來。隨著日寇的瘋狂入侵，大片國土相繼淪陷。新啟蒙者紛紛離開北平、上海等文化中心，有的調往延安，有的前往重慶，有的流亡外地，新啟蒙學會名存實亡，新啟蒙運動也難以為繼。他們大多無暇再為新啟蒙運動搖旗吶喊，只有張申府等極少數人在新的形勢下對新啟蒙運動做了一些微弱的呼籲和總結。北平淪陷後，張申府流亡漢口、重慶等地，他雖然連篇累牘地撰文希望把新啟蒙思潮儘快應用......

啟蒙運動是什麼意思

指發生在17-18世紀的一場資產階級和人民大眾的反封建，反教會的思想文化運動。是繼文藝復興後的又一次思想解放運動。其核心思想是“理性崇拜”。這次運動有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。為歐洲資產階級革命做了思想準備和輿論宣傳。