修佛修的是什麼?
都說學佛 修佛 學的 修的到底是什麼？
要看你自己的層次和境界了。
一般學佛是學佛的智慧，因為佛學裡麵包含了儒家文化、聖賢教育等傳統文化。可以教人向善，熱愛和平，愛護別人。因為這樣的平等心，會讓自己更加快樂和健康。其次，學佛就是知道因果輪迴，明白世界萬物的規則。這樣更加有助於自己的身心健康。因為當你明白因果，知道輪迴，你就不會行惡，那麼你的病痛也就不會再多，那你過的就比別人快樂。
佛學深奧也不深奧，多看白話的佛學，這樣你理解才會透徹。
修佛的目的是什麼？
1.離苦得樂，不僅自己離，還要讓一切眾生離，不僅自己樂，還要眾生樂，是為佛菩薩
2.佛離一切相，還哪來的誰領導誰
3.空間問題：肉眼看到的我們這個世界就有六道，眼觀人、畜生道，佛菩薩就在我們身邊，他們已經沒有了時間空間的束縛，經上講的所謂空間、時間、領導都是為了我們人好理解隨我們而稱呼的。
修佛最高境界是什麼 修道最高境界是什麼
佛教認為一切眾生會在六界中輪迴。天界，阿修羅界，人界，畜生界，餓鬼界，地獄界。輪迴各界都是因業力所為，所以認為只有行善積德才能超脫六道輪迴，步入西方極樂佛土。所以如來佛子的六字真言，唵嘛呢吧咪吽，能斷除六道苦難。救度天界中的死苦難忍之煩，救度阿修羅界爭鬥死傷之爭，救度人間生老病死之貪，救度畜生界蠢啞之苦，救度惡鬼界飢餓難熬之難，救度地獄界冷熱煎熬之災。
對道教不剩了解。
修佛修什麼
你說的這些都沒區別都需要
修心 修行
斷貪、嗔、痴
每天唸經和你每天的行持是分不開的
唸經是增加定力和智慧
行 受戒並行持
行六波羅蜜
行會增加慈悲心和出離心
佛修不是簡單幾句就能明瞭的否則佛也不會講了那麼多經。
修佛是否有境界之說，如何知道你處於何種境界，修佛能修出什麼神通？
修佛有境界，佛經稱之為十法界。十界分別是指：地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡，後四項稱為四聖，合稱為六凡四聖。到什麼境界，就會有什麼樣的認識和感受，這在佛經也都明確的。
神通在佛經稱為五眼六神通，五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界，是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。
修佛人到底修什麼樣的境界
空是相對而言比較接近圓滿的一種表達，但也並不能代表佛法的真意。
佛的境界不要說語言文字無法正確描述，就是思維也不能想象，否則佛也不必用四十九年進行弘法講述了。
在佛經中，佛用各種不同的詞彙用來代表佛之真境，例如：真如、本性、圓覺、妙明等等，為的就是不讓眾生執著於文字，迷失佛之本意。
故此，眾生只可依佛開示，按照佛所指引的方向，順著佛的思路去理解，最重要的是通過實修，隨境界深入，一步一步達到佛所講的境界。
隨著修佛的深入，我們看同樣的佛經，對佛祖同樣的開示會不斷的有新的認識，每次精進一點，心中便會產生了悟一樣的感覺，而再深入修行，便會再次發現這種了悟的不完善的地方，隨著疑問被一點點消除，境界隨之一點點提升。
故而佛經講，眾生若以此虛妄心去揣度佛之境界，那這個境界也只是妄心所現而已，真正的佛之境界無法用語言精確表達，所以佛曰：不可說，不可說。
學佛和修佛有什麼區別？
學佛僅指學習佛法、領會佛法的道理，但不包含踐行佛法，修佛不僅學習佛法，理解佛法，而且按照佛法的要求去實踐，即依教奉行。佛教中有一句話：遠不學蘇東坡,近不學梁啟超。因為這兩位大學者都是搞佛學的,懂得再多,但沒有踐行，卻是“入寶山而空手回”無有是處。
適合修佛是什麼意思，怎樣才算佛。。
沒什麼適合不適合修佛這麼一說，能放下執著妄想，都是佛，不能，聰明伶俐也是沒戲，簡單點兒說就是別給自己加心理暗示。釋迦摩尼、阿彌陀，都算佛，別下定義，能說出來的寫出來的就都不準了，你到了，自然知道了。
如何修佛，修佛第一步是什麼？（佛弟子必看的文章）
南無阿彌陀佛！很多人修佛修了一大半輩子，連自己為什麼修佛，修佛後自己前前後後有什麼變化都不懂！更有很多人修佛是因為佛菩薩可以幫助自己怎樣怎樣，把佛菩薩當成世間的鬼神來崇拜！認為自己做了什麼善事，什麼功德，佛菩薩就會賜我什麼。這樣那樣的修佛態度，讓太多修佛同修迷失了方向！今天，我不想談其他的。就想告訴同修們，修佛第一步需要做什麼！我想這才是當今佛教界面臨的難題！很多人迷迷糊糊學了佛，修了佛，到頭來一點門都沒有入！還自以為是的說自己是佛教徒，認為自己有了一張皈依證，從今我就是佛陀弟子！這樣的想法大錯特錯！ 修佛的第一步，不是讓你去做什麼什麼善事，更不是讓你整天抱著經書死讀！這不是修佛，而是修魔！你已經迷惑了，認為修佛就是念佛誦經，殊不知佛法體現於生活！經書只是教你如何去生活！這點需要明白！ 修佛第一步，就是先做好人！許許多多同修或許會說了！我難道不是人嗎？我活的好好的，還需要學做人嗎！？如果你這樣想，那就真的錯了。現在的人，根本不是人！完全是被自己貪慾、私心、戾氣控制的行屍走肉，絲毫忘卻了——我是一個人，應該按照人的生活方式來生活！什麼是人？人是有感情，有血肉的，人也是快樂的！可是現在的人呢？一天到晚爭名奪利，這樣那樣，外表很快樂，內心卻一點不開心，每天的偽裝自己，你是人嗎？你合格嗎？這樣修佛，你能成就嗎？修佛要想修好，首先要把人做好！做一個開開心心，快快樂樂的人！生活積極開朗些！並不是大家所想的那樣我修佛我就是為了死後可以往生，全部都想到自己死了去哪裡，死了我要怎樣怎樣，你這就是快樂！？完全脫離了實際！請你記住，你是人，應該按照人的生活方式來生活，現在不要想到你死了怎樣，應該想到自己現實生活要怎樣！如果你真的是人，按照一個標準的人來生活，死後肯定可以往生！在人間的時候多行善，快快樂樂的做人，有空唸佛誦經行善，臨死的時候心不顛倒妄想，你能不往生嗎？為什麼一定要活得那麼痛苦呢？ 很多同修盲目給自己規定一大堆的課程。今天我要念地藏經多少，明天我要念楞嚴咒多少，後天我要念佛多少，把這樣完成我才有功德去西方。我想問，佛菩薩何時讓你這樣折磨過自己？很多同修每次唸佛誦經其實都很不情願，特別是工作很多的，每天那麼早起來，就是為了那點功德，你這樣真的有功德嗎？唸佛誦經我很隨喜！但是如果你是為了唸經而唸經，我想就算了，你還不如每天開開心心的生活，別這樣折磨自己，認為自己不念經就不好，佛菩薩不是鬼神們，你修不修也不是佛菩薩的事情！只要你在生活中好好做人，時時刻刻記住自己是佛教弟子，用自己言行約束自己，好好行善，有時間唸佛誦經，你能不往生嗎？何必那麼折磨自己，每天規定時間很不情願的去念，那樣功德甚少！當然，除非你真的有時間，用點時間好好念，好好修那很好。但是你自己都沒有時間去念，何必強迫自己？唸佛隨時都可以念。每天時時刻刻記住阿彌陀佛，你就是功德！向自己好朋友宣說阿彌陀佛的事蹟，用自己言行感化他們，這也是功德！功德無處不在，只是你去發現過嗎？還是那句話，希望同修們先學會做人！很多同修在修佛的時候一本正經，一旦在現實生活中，什麼惡都做，絲毫不會想想自己是佛教弟子！在佛菩薩面前又是燒香又是供養，又是念經又是點燈，到頭來對自己親朋好友，對自己家人冷漠、吝嗇，這就是佛菩薩的教導嗎？眾生都是佛！每位眾生都是來考驗你的！無論是你憎惡還是喜歡的人，都是來和你一起了緣的！你喜歡的人，要懂得放手；你憎惡的人，要懂得去喜歡！化善緣為法緣，化惡緣為善緣，一切都是了緣的過程！好了，末學今日言盡於此！但願眾生早日開悟，共入九蓮！南無阿彌陀佛！
修佛的目的是什麼
靜心、悟道、修身養性，自然一體，天地人大道