楊玉環哪裡人?

General 更新 2024-11-23

楊貴妃是哪裡人?

楊貴妃(719-756),即楊玉環,原籍廣西容州(今廣西容縣)。開元7年(719年)6月1日生於容州楊外村(今廣西容縣)。

開元23年(735),17歲的楊玉環被冊為壽王妃。天寶4年(745),27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃。天寶15年(756)6月14日,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,禁軍譁變,38歲的楊貴妃被縊死,香消玉散。

楊貴妃天生麗質,回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色,堪稱大唐第一美女,此後千餘年無出其右者。

其與西施、昭君、貂蟬並稱中國四大美女,是“沉魚落雁,閉月羞花”中的“羞花”,是體態豐腴美的代表。

唐朝楊貴妃是哪裡人

關於籍貫的論訂

一、唐代遺碑

記述楊貴妃事蹟最早的是唐天寶四年四門助教許子真所寫的《容州普寧縣楊妃碑記》。據《元一統志》載:“楊妃容縣碑記,在普寧縣東一百二十步。”後為《永樂大典》所援引。碑文不長,現抄錄如下:“楊妃,容州楊沖人也。離城一十里。小名玉娘,父維,母葉氏。維嘗謂先人云:“葬其祖去此十里許,逢一術土,忘其姓名,雲:‘此墳若高數尺,必出貴子;惜太低,生女亦貴’。妃母懷娠十二月始生,初誕時,滿室馨香。胎衣如蓮花,三日目不開。夜夢神以手拭其眼,次日目開。眸如點漆,抱出日下,目不瞬。肌白如玉,相貌絕倫。後軍都督楊康見之,以財帛啖其父,求為女。妃家素窶,不得已與之。康有二子讀書,妃三歲,日夜同坐,聽其誦讀。漸長,通《語》、《孟》,康夫婦惜如珠玉。時楊長史琰攝行帥事,聞之,左右令其母皆來。一見大奇,私謂厥妻曰:‘此女姿質異常,貌有貴相,吾二女遠弗逮也。’遂給以金帛與康,求為女。康不從,乃脅取之。舉家號泣送去。居無幾何,長史秩滿,攜歸長安,與二女同教。惟妃性昭慧,諳音律,明經史。後進入壽王宮。開元二十四年,明皇詔入內,號太真,大被寵遇。天寶間,冊為貴妃。”(1)

然而,有許多說法卻與此不同。《舊唐書·楊貴妃傳》說:“玄宗楊貴妃,高祖令本,金州刺史。父玄琰,蜀州司戶。妃早孤,養於叔父河南府士曹玄璬。”(2)

沒有明確提出籍貫。《新唐書·楊貴妃傳》說得較清楚: “玄宗貴妃楊氏,隋樑郡通守汪四世孫,徒籍蒲州 (即永濟,今山西蒲阪),遂為永樂人。”(3)

《楊太真外傳》則說是“弘農華陰人,後徙居蒲州永樂之獨頭村。”這裡說到村,算是較具體的了。後來又說到:“其父元(玄)琰蜀州司戶,貴妃生於蜀。”(4)

因此後來又有楊妃是四川人之說。而《舊唐書》和《新唐書》的《楊元(玄)琰傳》則說楊元(玄)琰是虢州閿鄉人,即現在的河南陝縣人。此外,還有說楊貴妃是湖南醴陵人的。真是眾說紛紜,莫衷一是。

這種種的說法,究竟應以哪一種較為可靠呢?筆者認為應以許子真的碑記為最可靠。理由有四:一、碑文內容有根有據,來龍去脈,十分清楚。而且細節翔實。文中雖有某些傳奇色彩,這正同史傳上的許多帝王將相、英雄豪傑的事蹟,多少附帶有某些傳奇甚至是迷信色彩一樣,不足為怪。二、碑記是楊貴妃同時代的人所撰,是此歷史的權威見證。其它一切楊妃籍貫的歧說,均遠後於許子真的人所作,許子真是楊貴妃生活時代最有資格的發言人。三、這是一塊確確鑿鑿的碑文,它有著一般書本文字所沒有的特殊的文獻價值。這總是先有其人其事並有其緣才能有其碑,唐當代的人對於一位貴妃,是不能隨便以偽說勒石銘碑的。這是人們常識以內的事。四、許子真當時任四門助教,是有地位的學門教長。四門學唐代前原為大學,隸屬於國子監,以傳授儒家經典為職責。到了唐朝“始合於太學”,助教為三人。據柳宗元在《四門助教壁記》中說:“四門學之制,掌國之上士中士下士凡三等,侯伯子男凡四等,其子孫之為胄子者,及庶人之子為俊士者,

使執其業而居其次,就師儒之官而考證焉。”(5)因此,許子真是當時有頗高地位的人,撰這樣的碑文是要負責的,決不會憑空捏造。

古例,生不立傳,所以此碑應系作於楊妃死後。碑文體例,傳後必加評贊,正文之後必勒作碑年月,此碑獨無;其紀事至入宮封貴妃,亦無結束語,可見並非全文,其後必有缺佚。碑文說楊貴妃“進入壽王宮”,再“詔入內,號太真,大被寵遇。”是歷史的正面記載。對楊妃入壽王邸後,成了壽王的妻子,玄宗父奪子婦,先令她出家當道士,號太真,到天寶間再冊為貴妃這一亂倫的醜行,碑文只隱約其詞,沒有挑明,這也是“為尊者諱”的緣故。......

古代四大美女之一 楊貴妃 是哪裡人?

楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代 四大美女 。 唐玄宗李隆基的寵妃,小字玉環,道號太真,蒲州永樂(今山西省永濟市韓陽鎮獨頭村)人。楊貴妃身高1.64米,體重138斤(有待查證)。自小習音律,善歌舞,姿色超群。她原為玄宗第18子壽王之妃,後經大臣推薦,唐玄宗見她有傾城傾國之色,後招入宮做女官,天寶四年封為貴妃,從此楊門一族權貴顯赫。天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷於酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經馬嵬坡,大將玄禮和部下認為楊家禍國殃民,怒殺楊國忠,迫使玄宗賜楊玉環自縊。貴妃死時,年38歲。 天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織繡工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被升官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安,有詩云"一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來",所以荔枝又稱"妃子笑"。 後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。 楊玉環(公元719-756年):唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。開元七年719年農曆六月初一生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州(四川崇慶)司戶,叔父楊玄璬曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。後來又遷往永樂(山西永濟)。所以問楊貴妃是哪裡人,有說廣西容縣的,有說四川的,有說山西永樂的,莫衷一是。就我看到的《唐國史補》有言:楊貴妃生於蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進…… 楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。 開元二十二年七月, 唐玄宗 的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常。 開元二十五年十二月初七 楊玉環(719—756),號太真,蒲州永樂人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐豔,善歌舞,通音律。開元二十二載(734年)她被冊立為李瑁的妃子,後又受令出家,天寶四載(745年),楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中

楊貴妃到底是哪裡人?

楊貴妃(719-756),即楊玉環,原籍蒲州永樂(今山西永濟)。開元七年(719年)六月一日生於蜀州(今四川崇州)。開元二十三年(735),17歲的楊玉環被冊為壽王妃(壽王李瑁,李隆基第十八子)。天寶四載(745),27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃,距楊玉環被冊為壽王妃整十年。天寶十五載(756)六月十四日,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,禁軍譁變,38歲的楊貴妃被縊死,香消玉散。楊貴妃天生麗質,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,堪稱大唐第一美女,此後千餘年,無出其右者。楊貴妃與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。 故鄉三說 楊貴妃故鄉有三個說法,一說廣西容縣,一說陝西華陰,還有一說山西蒲州。據元、清版本《容縣誌》記載:“世傳唐太真故里,有井曰楊妃井,久已湮塞,鄉人為立楊妃廟焉。”這就是楊妃廟的由來,它曾被摧毀,只餘下一個遺址,後來又多次得到修復,而來訪的遊客也越來越多。 楊貴妃是不是容縣人,歷來就是史學家們爭論不休的話題。《容州普寧縣楊妃碑記》記錄了楊玉環傳奇的一生。碑文是與楊貴妃同生長在唐朝天寶年間(約公元734年—公元755年)的四門助教(四門指四門大學,是唐朝最高學府太學的組成部分,四門助教相當於今天北京大學的教授)許子真撰寫的,曾經立於容城東一百二十步,並收錄於皇家編寫的《永樂大典》、《全唐文》等史書。《容州普寧縣楊妃碑記》記載有“楊妃,容州楊沖人也,離城一十里,小名玉娘。-------開元二十四年,明皇詔入內,號太真,大被寵遇。天寶間冊為貴妃。”這是當前史學家能夠找到的最貼近楊玉環時代的人所寫的官方文章了。因為唐朝的容州是嶺南的大州,管轄包括今天原越南、海南、廣東一部分在內的十四個州六十多個縣。而今天的容縣在當時稱為“普寧縣”,所以這個碑名叫“容州普寧縣楊妃碑記。”儘管關於楊貴妃的生地全國有多種版本,但最能讓人信服的目前還是這個《全唐文》裡的楊妃碑記。此外,楊貴妃的一個食性愛好——好食荔枝也可以說明這一點——一個人去家鄉千里萬里仍想著“八百里加急”送來荔枝,這自然是小時候就養成的嗜好了。而在當時的氣候環境,四川和西安顯然是不可能長有荔枝的。

楊玉環是哪裡人?字號是什麼?

楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。

唐玄宗李隆基的寵妃,小字玉環,道號太真,蒲州永樂(今山西省永濟市韓陽鎮獨頭村)人。楊貴妃身高1.64米,體重138斤(有待查證)。自小習音律,善歌舞,姿色超群。她原為玄宗第18子壽王之妃,後經大臣推薦,唐玄宗見她有傾城傾國之色,後招入宮做女官,天寶四年封為貴妃,從此楊門一族權貴顯赫。天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷於酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇南逃。途經馬嵬坡,大將玄禮和部下認為楊家禍國殃民,怒殺楊國忠,迫使玄宗賜楊玉環自縊。貴妃死時,年38歲。

楊貴妃是中國哪個朝代的人,她老家到底是中國那個地方的? 10分

1、簡述:

楊貴妃是中國唐代人,她的籍貫目前尚有爭議,主要由以下幾個觀點:

虢州閿鄉(今河南靈寶)說、蒲州永樂(今山西永濟)說、弘農華陰(今陝西華陰)說、蜀州(今四川成都)說、容州(今廣西容縣)說。

2、拓展:

楊玉環(公元719年-公元756年):號太真。姿質豐豔,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。

其籍貫存在爭議,主要有五種說法:虢州閿鄉(今河南靈寶)說、蒲州永樂(今山西永濟)說、弘農華陰(今陝西華陰)說、蜀州(今四川成都)說、容州(今廣西容縣)說。她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。

她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日,在馬嵬驛死於亂軍之中,香消玉殞。

杜甫有《哀江頭》詩:“明眸皓齒今何在,血汙遊魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無消息。人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。李白的《清平調》則說她"雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。“

楊貴妃究竟是哪裡人

楊玉環(公元719年-公元756年):號太真。姿質豐豔,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。

其籍貫存在爭議,主要有五種說法:虢州閿鄉(今河南靈寶) 、蒲州永樂(今山西永濟)說、弘農華陰(今陝西華陰)說、蜀州(今四川成都)、容州(今廣西容縣)說。她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。

楊貴妃是哪裡人

楊貴妃有著迷人的身材,歷史記載:楊貴妃身高1.64米,體重138斤.

楊貴妃,四川人氏,名玉環,是一位傳奇式的古代美人。典故有“環肥燕瘦”,她和漢成帝時的趙飛燕一起成為古代美女的兩個不同類型的代表。楊玉環原是唐玄宗的兒媳,武惠妃病逝後,由高力士推薦入宮,唐玄宗因顧忌名分,不能直接將兒媳婦納入宮中,於是以追薦太后為名,度她為女道士,住太真宮修道。天寶四年,玄宗正式冊封她為貴妃。其時的楊玉環已是一個成熟的女性,她的魅力在於自然嬌嫩的肌膚,贏得了三千寵愛在一身,六宮粉黛相形失色。這說明楊貴妃美容有術,因而能夠長期固寵。

生平

楊玉環(公元719-756年):唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代后妃中鮮見。原籍蒲州永樂(今山西永濟)人。開元七年719年6月1日生於蜀郡(今四川成都),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土曹,楊玉環的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。

楊玉環天生麗質,加上優越的教育環境,使她具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。

開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常。

開元二十五年十二月初七,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此鬱鬱寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環。

開元二十八年十月,與李瑁成親五載的楊玉環離開壽王府,來到驪山,此時她才22歲,玄宗則56歲,玄宗先令她出家為女道士為自已的母親竇太后薦福,並賜道號“太真”。

天寶四年,唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後,遂冊立楊玉環為貴妃,玄宗自廢掉王皇后就再未立後,因此楊貴妃就相當於皇后。

楊玉環自入宮以來,遵循封建的宮廷體制,不過問朝廷政治,不插手權力之爭,以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛,雖曾因妒而觸怒玄宗,以致兩次被送出宮,但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。

楊貴妃是哪裡人?

楊玉環,原籍蒲州永樂(今山西永濟)。開元七年(719年)六月一日生於蜀州(今四川崇州)。開元二十三年(735),17歲的楊玉環被冊為壽王妃(壽王李瑁,李隆基第十八子)。天寶四載(745),27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃,距楊玉環被冊為壽王妃整十年。天寶十五載(756)六月十四日,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,禁軍譁變,38歲的楊貴妃被縊死,香消玉散。楊貴妃天生麗質,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,堪稱大唐第一美女,此後千餘年,無出其右者。楊貴妃與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。

歷史上的楊玉環究竟是哪裡人 楊玉環怎麼死的

楊玉環其籍貫存在爭議,主要有五種說法:虢州閿鄉(今河南靈寶)、蒲州永樂(今山西永濟)說、弘農華陰(今陝西華陰)說、蜀州(今四川成都)、容州(今廣西容縣)說。

天寶十四載(公元755年),范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側,反楊國忠為名起兵叛亂,兵鋒直指長安。次年,唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中(今四川成都),途經馬嵬驛(今陝西興平市西)時,陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士,一致要求處死楊國忠跟楊貴妃,隨即譁變,亂刀殺死了楊國忠。

唐玄宗言國忠亂朝當誅,然貴妃無罪,本欲赦免,無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏,安史之亂乃因貴妃而起,不誅難慰軍心、難振士氣,繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言,為求自保,不得已之下,賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條,縊死在佛堂的梨樹下,時年三十八歲。

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