消除剝削是什麼意思?
消滅剝削是什麼意思
“剝削”就是通過某些不平等手段，無償佔有及消耗他人或社會商品價值的行為。更通俗的剝削解釋：一個人對社會消耗的價值大過創造價值，就可稱剝削
當然也可稱寄生。相反，如果創造價值大過消耗價值那稱奉獻。從上面的剝削定義看，剝削的性質與偷盜、搶劫並無多大區別。但現實社會中，因社會普遍存在階級
統治事實，剝削常通過不健全或是不公平的制度，以隱蔽、灰色甚至是合法形式存在。
我對剝削概念和理解與傳統可能有些差別，因為傳統的剝削理論好象總與馬克思的“剩餘價值理論”捆綁在一起，只侷限於拿利潤和拿工資即“僱傭關係”
之間。而我並不認為“僱傭關係”與剝削存在必然聯繫。相反社會中其它一些如“權錢交易”、“商品買賣”、“資金利息”、“物料租金”、“股分紅利”……等
等流通環節都可存在剝削，並不只侷限於拿利潤與拿工資之間。社會是一個有機整體，其中任何一成員與其它任一成員都會存在利益聯繫。假設有這樣一個例子：我
國目前的M2總量達為70萬億元，貪官卷走了1萬億鉅款跑到國外享樂去了，那麼任一地點的任一公民的70萬存款會貶值1萬元，也就是說每一位公民的購買力
都會喪失1/70,這種被掠奪的價值當然也可稱是被剝削。所以說：“消除僱傭關係，就可消除剝削”這一觀點是荒謬的。
關於剝削的形成機理，首先要指出的是：剝削的形成必需基於兩種前題因素，一、剝削需基於人與人之間不對等的地位，如“不等的社會支配權”與“不等
的資本所有權”。二、是剝削必須依附於社會的分配與流通。假如世界上所有家庭物質資料都是自產自用，無須社會流通，那麼世界也就不存在剝削，當然這是不可
能的，生產力發達的文明社會發展，需要人們按個性特長、區域按資源分佈，分工組織化生產。
現實中社會的物質資料分配可分為二種方式，一是“公共性分配（計劃性分配）”，二是“自主性分配（市場性分配）”。以往一些社會主義國家為了消滅
社會中的以資剝削現象，用了不當的理論和方法，人為刻意的消滅了私營和僱傭關係，也就是等於砍掉了社會“自主性分配”這一重要手臂，要以一小撮人計劃來取
代全民計劃，結果導致國力衰退，反被資本主義拋在後面。其實只要真正懂得剝削的原理，完全可用其它更巧妙方法來消滅剝削，而且不損害社會應有的流通功能，
並能最大程度上解放社會生產力。由於文章篇幅的原因，關這一方面，我將在其它的文章中詳述。
剝削可根據不同方式或途徑，可分為“權削”、“資削”、“技削”這三種剝削類型。首先從權削說起，所謂“權削”就是：“借肋不平等的社會政治地位
（也可稱特權暴力）直接略奪被剝削者的勞動果實，這也是奴隸社會和封建社會時期主要的剝削方式，比如：奴隸主對奴隸，權貴對賤民等。當人類步入資本主義社
會後，基本上逐漸實現社會政治權利的人人平等，但權削也並沒完全消失，而是轉入地下，以隱蔽的腐敗行為或是不合理的體制得以延續。要消除以權剝削，需要清
除不合理的公權，還權於民，並把公權行使置於法治、透明化及社會監和督質詢之下，此外公權代理者官員還應承擔起權力相應的社會責任。這些說起來輕巧，但實
際上卻很難實現，這因為公權力所有者容易抱團成為對抗社會利益的強大利益群體，這還得需民主制衡機制來預防這種現象的產生。
所謂的“資削”就是“私人借肋其佔有的非普遍壟斷大資產，把資本在社會中的自然再生價值據為個人所得”。資削是當前社會中最重要、佔比額最大的剝
削方式，是一種合法、但不合理社會分配方式。眾所周知，人的勞動生產離不開生產資料（資本），一個缺乏生產資料的人儘管其有怎樣的聰明能幹，......
什麼時候能消除剝削?
當社會進入到共同富裕償時候,剝削就不會再存在了.當然,那是一個極為漫長的過程,但國家可以通過宏觀調控慢慢減少剝削.
請問消除剝削和消滅剝削有何區別 5分
本質上是沒有區別的，從字義上看，消除剝削是一種用比較緩和的方式方法將剝削這種不合理的現象消失。其過程譁較緩和，是通過不斷的磨合和努力，以達到目的。
而消滅剝削，則強硬的多。
如何消滅剝削？
那還不簡單，讓人民掌握生產資料，生產所得都讓人民消費，這樣人民創造人民用，不就消滅剝削了嘛，也就沒有剩餘價值的積累了！生產資料公埂就沒有剝削，生產資料私有就會激發人貪婪的本性，剝削沒有生產資料的人！
共產黨除去剝削人民還會什麼？？
貪汙受賄，吃喝玩樂。什麼都在行。
解放生產力，發展生產力，消除剝削，最終達到共同富裕說明了什麼
鄧小平關於社會主義本質的論斷,是一個內容相互關聯、邏輯嚴密的整體,有著鮮明的科學內涵和特點.
1、“解放生產力,發展生產力”,在社會主義本質中具有首要的基礎性的地位.
發展生產力之所以是社會主義的本質,是因為社會主義代替資本主義就是生產力的發展所要求的.社會主義建立之後,必須大力發展生產力,否則,就不能體現社會主義的特點和優點.尤其在中國這樣經濟文化相對落後的國家,這一點更加重要.
解放生產力之所以是社會主義的本質,是因為社會主義基本制度確立後,建立什麼樣的體制來發揮這一制度的優越性,還有一個過程.如果所建立的經濟體制不適應甚至束縛生產力的發展,那就無法做到發展生產力.否則,由於體制問題,生產力還是不能發展,在這種情況下,只有解放生產力,才能發展生產力.所以改革就是解放生產力.
同時,“解放生產力,發展生產力”又是“消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕”的基礎,它為後者的實現創造了物質條件和改革公有制生產關係的社會條件.有了這兩個條件,就可以避免剝削制度的復辟,和兩極分化的出現.
2、“消滅剝削,消除兩極分化”,是社會主義本質的重要內容和重要特徵.
對這個方面,一方面要從制度層面加以理解,即社會主義必須是沒有剝削制度的社會主義,堅持社會主義公有制而消除兩極分化的社會主義.這是社會主義之所以不同於資本主義而得到廣大勞動群眾擁護,體現了人類社會進步的一個基本方面.另一方面,“消滅剝削,消除兩極分化”,不是孤立的、僅僅是制度方面的,它必須和發展和解放生產力與實現共同富裕結合起來.因為,沒有解放、發展生產力這個前提,消滅剝削,消除兩極分化也是難以長期的現實.過去中國建設社會主義的一個經驗教訓,就是片面地強調消滅剝削、消除兩極分化的制度層面,忽視了它的前提,結果導致了貧窮基礎之上的平均主義.因此,“消滅剝削、消除兩極分化”,還必須和共同富裕的目標結合起來,才不會導致平均主義的社會主義,才會激勵、動員全體人民在消滅剝削、消除兩極分化的基礎上,不斷解放、發展生產力,為實現廣大人民群眾的根本利益,最終得到共同富裕而鬥爭.
3、“最終達到共同富裕”,是社會主義主要特徵和終極目的,也是社會主義本質的核心內容
人類追求社會主義,共產黨領導人民搞社會主義,當然要遵循社會發展的規律.要通過解放、發展生產力來確立和建設社會主義,當然要消滅剝削、消除兩極分化來實現社會主義的人道主義,進而調動廣大人民群眾的積極性、創造性來發展生產力,建設社會主義.但這些都不是問題的根本.解放生產力、發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化並不是社會主義的終極目的,也不是社會主義優於資本主義的主要特徵,只有共同富裕,才是社會主義的主要特徵.否則,就不可能把社會主義和平均主義的社會主義、原始的共產主義區別開來.只有共同富裕,才是社會主義的終極目的.因為解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,都要為實現共同富裕創造條件,都要作為手段,來為共同富裕服務.正因為如此,這個共同富裕,是社會主義本質的核心內容.共同富裕的目標的一步步實現,轉而成為解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化的有利條件.
總之,鄧小平關於社會主義本質的論斷是一個的嚴密的整體.其中,每一部分都和其他部分關聯著,成為其他部分的條件和目的,同時,每一部分又都在社會主義本質這個整體中,有自己的特定的內容和意義,從而成為這個整體不可分割的組成部分....
剝削這個詞怎麼理解什麼意思
就是毫無理由的佔有本來不屬於他的東西
什麼是剝削制度？
剝削制度，沒有這個說法。剝削現象，通常是馬克思所描述的。在資本主義生產關係中，資本家僱傭工人到工廠勞動。榨取了工人生產的剩餘價值。這就是剝削。
只要是有階級之分，有人創造價值，有人利用價值，可是創造價值的人得到的酬勞或回報，和自己的勞動付出不成比例，而且懸殊較大，都可以視為剝削。特別是一些特定階級，利用手中特權，毫不費力的截取利益，又傷害勞動的創造者，既可以認為是血的剝削。奴隸制
封建領主制、資本主義皆可理解為剝削制度。
如何消除剝削,減小貧富差距 5分
讓窮人多賺點，讓富人少賺點
讓窮人少納稅，讓富人多貢獻
讓窮人多權利，讓富人多義務
讓窮人做專車，讓富人買車票（火車票）