如何理解維特的煩惱?
《少年維特之煩惱》的思想意義是什麼？
耶路撒冷的自殺
小說中的一部分情節，特別是結尾的部分，不同於歌德的經歷。維特自盡了，歌德卻沉浸在痛苦與寫作中。小說中自殺的情節是受到了一位年輕的同事耶路撒冷的激發而產生的。耶路撒冷確實因為巨大的愛情上的不幸而自殺，他在韋茨拉爾的墓地成了不幸的年輕戀人的朝拜聖地。卡爾·威廉·耶路撒冷（Karl Wilhelm Jerusalem）是歌德的泛泛之交，他於1772年10月自殺。此事是凱斯特納告訴歌德的。具有悲劇性的是，耶路撒冷用來自殺的手槍是凱斯特納借給他的。這使歌德把他自己在1772年夏天的經歷和耶路撒冷的命運混合起來，而在小說的第二部分，耶路撒冷的命運越來越多地成為敘述的主要對象。歌德將耶路撒冷的許多性格特點和其他特徵轉移到他的維特形象上。為了更近地瞭解耶路撒冷自殺的情況，歌德於1772年11月初再次短暫地來到韋茨拉爾。他以與熟悉耶路撒冷的人的談話，以及他自己對耶路撒冷的記憶構成了小說的基礎。他甚至原文引用了凱斯特納對耶路撒冷之死的報告的一些段落。
內容梗概
這部小說是用日記和書信體寫成的，這種體裁善於披露主人公的內心世界，抒發苦悶的心理和速惆的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率、真實，坦露心扉，毫無矯飾，毫不做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動的心，激起讀者情感上的強烈共鳴和精神上的極度震動。正因為如此，這部小說一出版就使年輕一代如痴如狂，有的與維特遭遇相仿的人甚至輕生而死。這部作品產生了如此大的影響，歌德本人就此解釋說：“這主要是因為它的出現適逢其時的緣故。就像爆炸一隻地雷只需一點導火索那樣，這次在讀者中引起的爆炸也是這樣 。
維特出生於一個較富裕的中產階級家庭，受過良好的教育。他能詩善畫，熱愛自然，多情善感。初春的一天，為了排遣內心的煩惱，他告別了家人與好友，來到一個風景宜人的偏僻山村。
這位靠父親遺產過著自由自在生活的少年，對山村的自然景色和純樸的生活產生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切煩惱。沒過多久，在一次舞會上，維特認識了當地一位法官的女兒綠蒂，便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞，他彷彿感到世界只有他們倆個。雖然綠蒂早已定婚，但對維特非常傾心。舞會結束後，他們激動地站在窗前，綠蒂含著淚水望著維特，維特更是深入感情的漩渦中，熱淚縱橫地吻著她的手。
從此以後，儘管日月升起又落下，維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿伯回來了，他很愛綠蒂，對維特也很好，他們學在一起談論綠蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的雲再也不能使他平靜了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常夢到綠蒂坐在身旁，早上醒來，床上卻只有他一個人，他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下，他下決心離開心愛的綠蒂，離開那曾經給他帶來歡樂與幸福的小山村。
維特回到城市，在公使館當了辦事員。他儘可能使自己適應這份工作，然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵，處處刁難他，他的同事們也戒備提防，唯恐別人超過自大，這一切都使他產生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時，一個偶然的機會，結識了一位令人敬重的C伯爵。C伯爵謙遜老實，博學多才，對維特也很友善和信任，給維特帶來一絲安慰。
一天伯爵請他到家中吃飯，不料飯後來了一群貴族，他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認識的人也不敢和他說話了，伯爵前來催他趕快離開這裡，不管他走到哪裡，都能看到嘲笑的面孔，聽到譏諷的話語，他一氣之下終於辭了公職。
他應一位侯爵將軍之邀......
怎麼理解《少年維特之煩惱》的為愛自殺呢.他的死有價
沒有辦法
他不死還能怎樣
是現實逼迫他這樣做的
《少年維特之煩惱》 讀後感
一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識的源泉，書是一筆寶貴的財富。書是人類進步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀！
《少年維特的煩惱》記敘的是：維特隻身一人來到瓦爾海姆，認識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，並對她一件傾心。可綠帝已經與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，於是便去了很遠的地方。回來時，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最後舉槍自殺。
少年維特的經歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動。同時，維特也是一個重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最後他居然捨棄自己，成全他人。維特太偉大了，因為只有這樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。
其實，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應該成為冷血動物。認的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應該伸手解救他們，不能鄙視他們，擡高自己。就像維特一樣捨己為人，可維特也不應該想不開，因為世界是奇妙的，在這個地方失去的，也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結，不要想不開，應該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。
這就是我的感受，我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到豔陽滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個悽婉動人的愛情故事。這部以歌德的親身經歷為素材，在短短的四周之內就創作出來的書信體小說所產生的社會影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個純樸、善良、憂鬱富有詩人氣質的少年形象，從維特身上我們也不難發現我們年青時的影子，書中有些話對今天的我們依然有很多指導意義。
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反覆咀嚼回味；而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這麼沒完沒了地運用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什麼把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何捱過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質。人很容易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程，也是個積累的過程。如果以經歷生活的態度去生活，人生就會輕鬆許多。成功是經歷，失敗也經歷，賺錢是經歷，賠錢也是經歷，興高采烈是經歷，垂死掙扎也是經歷，家庭和睦是經歷，眾叛親離也是經歷。每個人只能有自己的經歷，誰也不能替代誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發，而痛苦就像水一樣，不容易揮發。
為什麼快樂容易過去而痛苦會伴隨人很長的時間呢？這就要看人為什麼會快樂，人為什麼會痛苦。人得到能滿足自己願望的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿意的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己願望的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之後就會習慣於東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻木。從心理上來講，人們會將獲得歸因於他們的努力，因此心理很平衡。而失去會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有......
《少年維特的煩惱》這本說明了什麼？對我們有什麼意義？
少年對我們帶來的煩惱，給了我們的道理
《少年維特的煩惱》一書，維特的煩惱是什麼，源自哪裡
上來就說
看過沒有啊
他愛上了夏綠蒂
但是人家已經有了婚約了
這注定是不被祝福的愛情
所以他最後吞槍自殺了
這本書是在當時德國狂颮突進的時代才有了實際的意義
就好象五四運動的時候拋棄家裡的妻子就叫反封建
如今就叫陳世美一樣
正確的理解文化也需要重新回到當時的文化當中去
少年維特之煩惱)煩惱在什麼地方?他的死有什麼意義
1、生死的困惑
《少年維特的煩惱》中有一段維特與阿爾伯特激烈的爭論。記於八月十二日（小說採用書信體），那天維特去向阿爾伯特告別，在房裡維特看上了阿爾伯特的一把手槍，“把手槍借給我旅途中用用吧”——從這句話開始，兩人的對話扯出很遠，最終演變為一場爭論，但是是友善的爭論，是觀點不同的兩個年輕人在極力想讓對方接受自己的觀點，而最終只是在雞同鴨講。
維特的腦袋裡充滿異想，十足感性，甚至帶點兒偏激，他可以因為一時的怪念頭，而做出不成體統的事來。譬如“動作誇張地舉起手槍來，用槍口對準自己右眼上方的太陽穴”。“呸！”阿爾伯特看到這一幕氣憤地喊出來，他當然看不得這類出格的舉動，即便連拿此來開玩笑也決不允許。阿爾伯特就想是維特的反面，他“太四平八穩”，總是充滿理智，保持著中庸。於是話題由“手槍”開到“自殺”。阿爾伯特不耐煩地說，“我真不能想象，一個人怎麼會愚蠢到去自殺；單單這樣想都令我反感。”他認為自殺是那種不管出於什麼動機，無論如何都是罪過的一類行為，“因為自殺怎麼也只能被看作軟弱。與堅定地忍受充滿痛苦的人生相比，死顯然輕鬆得多嘍。”。而維特呢，此時很激動，“你稱自殺為軟弱？...”“人生來都有其侷限，他們能經受樂、苦、痛到一定的限度；一過這個限度，他們就完啦。這兒的問題不是剛強或者軟弱；而他們能否忍受痛苦超過一定的限度。儘管可能有精神上的痛苦和肉體上的痛苦之別，但是，正如我們不應該稱一個患寒熱病死去的人為膽小鬼一樣，也很難稱自殺者是懦夫。”這是多麼有超越性的論斷呀，它直接刺入了我們內心的生死困惑。
一方面是內心對生活下去感到無能為力，為死亡辯護，事實上也正是對生命意義的捍衛；另一方面是外在的對與他人溝通表現出無能為力，為不被理解而苦惱不已，事實上也正是對無法捍衛而絕望。努力活著又無法活著，試圖捍衛卻又無法捍衛的矛盾把一切引向了死亡這一終結。終於，“維特對準右眼上方的額頭開了一槍”，這個煩惱少年永遠掙脫開了那蛛網般的生死困惑。
2、愛情的困惑
人生充滿了侷限，而這種侷限尤其劇烈地被人們在愛情的困惑中感知到。並不是只有歌德時代的人們才會如痴如醉地著迷於《維特》所散發出的濃郁且獨特的感情，即便在今天，人們，絕不只是年輕人，在走入這個故事時也同樣會感到心怦怦地劇烈震顫，感到莫名的狂喜與隨之俱來的失落！因為每個人，古人，今人，年輕的人，年老的人...都曾以不同形式、不同程度面對過愛的困惑，不論當下如何靜如止水，都會在讀到這樣的文字時再也抑制不住滿心的風濤，波瀾大作！
維特和綠蒂的愛情似乎從一開始就註定是一個悲劇，或者說從一開始就令我們強烈地感到一種不可抗拒的力量將兩顆近在咫尺的心隔膜開了，無論如何就是找不到一個完滿的基座來安置這份熾熱的愛情。這個基座在歌德的時代難覓蹤影，可在當今時代不也一樣深深藏匿在遮蔽自由的“必然”的鐵幕中嗎！正因為無所不在的必然性的驅使，在特定的時代只能在特定的物質基礎上搭建特定的制度體系——婚姻制度、倫理道德，與其他一切構築物錯綜交織，排斥著那個時代不必要的自由！雖然身處幽暗的物質牢籠，可人類能在心靈中插上翅膀，早早就飛向高空，去承接更多自由的陽光！理想與現實的格格不入，註定令人痛苦，當這一切出現在渴求之愛與不能得到之愛的矛盾中時，維特式的悲劇就發生了。
少年維特瘋狂地愛上了已經與阿爾伯特訂婚的綠蒂，來聽聽他對愛的體悟：“威廉啊你想想這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會有什麼意義！這就如一盞沒有亮光的走馬燈！可是一當放進亮光去，白壁上便會映出五彩繽紛的圖象，......
結合原作論述少年維特的煩惱,及其根源
維特是一個受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活，厭惡等級制度，瞧不起平庸而又趾高氣揚的貴族；他無視傳統習尚和階級偏見，同情敢於反抗、敢於追求自由婚姻的僱農青年；他追求自由獨立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來”。但他又無力向整個社會挑戰，只有在綠蒂的愛情中尋求感情的寄託。他既不見容於世，又不甘同流合汙，既追求快樂、自由，又無所尉藉、希望；既反抗陳腐的現實，又意志薄弱無力變革；既易於衝動，又性格脆弱。社會環境的壓抑使他充滿難以排解的鬱悶，最後以自殺來求得解脫。這種消極行為，既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤，也是對黑暗現實的憤怒控訴。歌德敏銳地抓住了當時年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，並將這兩種心理凝聚在小說的主人公維特的身上，使他成為一個時代青年的典型形象。情節其實很簡單，但小說震撼人心的地方在於他而描寫，情節是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現出來的，所以維特對於自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細準確。我在讀這本小說時畫住很多有感觸的句子。現在選一些列出來表達我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會玷汙了自己高貴的品質，因此對老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的醜態，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人。”“我認為一個人倘若需要用疏遠”賤民“的方式來證明自己的地位是高貴的，那他就和因為害怕失敗而臨陣逃脫的懦夫一樣可恥。”這幾句話表現出維特對於人與人之間等級差別制度的鄙夷，體現了他對於人人平等的追求。 “有種人利用自己對另一顆心的控制力，去破壞別人內心裡由衷產生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時對“嫉妒”這種行為的評價，表現了他為人的正直和開放。 “當你那年輕的愛人患上了可怕的絕症時，只見她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時，你卻只能像個無助的罪人，萬分沮喪地站在她的床前，無能為力。你內心裡有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛人帶去一點點求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。”這是很真實的感受，每當看到我的愛人因難過而表情極其嚴肅時，我是多麼想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚，可當我發現我所做的一切根本不起作用時，我是多麼地難過，多麼地無奈，此時在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個孩子，尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時候，我覺得自己真是個孩子”這種情況在我身上是發生了那麼多次，這種渴望對我來說是那麼的熟悉自然，有時望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那麼的幼稚。維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之後，人們只有同情，沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關懷，認為人活在世上，就應該向維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態度，熱愛大自然，熱愛生活。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態度，熱愛大自然，熱愛生活的青少年。就像維特所說， “愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提並論的，這點是毋庸置疑的。”
【少年維特之煩惱】讀後感(1500字以上）
已解決問題 收藏 求《少年維特之煩惱》讀後感 45 標籤：少年維特之煩惱,維特 最少要500字的一篇！
要求要寫好點的就行了！ 天神☆之翔∮ 回答:2 人氣:8 解決時間:2008-05-24 20:09 檢舉 《少年維特之煩惱》簡介與賞析評論及讀後感2007-12-26 13:26《少年維特之煩惱》作者簡介
歌德（Goethe，1749-1832）德國傑出的文學家、畫家、批評家、哲學家、政治家和自然科學家。他的一生經歷了德國文學史上的“狂飆突進”運動、古典主義和浪漫主義三個階段，是德國曆吏上少有的長壽作家。自1773年發表戲劇《鐵手騎士葛茲·封·伯裡欣根》在德國文壇上初顯身手後，此後的幾十年中他陸續發表了大量作品。1774年，歌德僅以四周時間完成的書信體小說《少年維特的煩惱》，使他享有了世界性的聲譽。晚年更以驚人的毅力，歷時60年，完成了文學鉅著《浮士德》，再次在德國、繼而在歐洲乃至全世界引發了又一波文學浪潮。
《少年維特之煩惱》內容簡介
本書以維特這位多情善感的主人翁寫給他的朋友一封又一封的書信，描寫了維特與夏綠蒂之間的愛情悲劇，反映了當時的青年們反對封建禮制、追求個性解放和愛情自由的心聲。為了逃避世事的紛繁，維特來到瓦爾海姆。在一次鄉村舞會上，他結識了天使一般的少女夏綠蒂，並且在明知她已經訂婚的情況下依然不顧一切地深深愛上了她。為了忘掉這段感情，維特去了很遠的一家公使館擔任書記官。然而由於不得志，他又回到了夏綠蒂身邊。但這時夏綠蒂已結婚。他被逼入了絕境，最後舉槍自殺。
上榜理由：書信體小說《少年維特的煩惱》很大程度上是根據作者自己的生活經歷寫成。這部小說發表後引起肯年人的強烈共鳴，立即風摩歐洲，奠定了歌德在國際文壇的地位。
《少年維特之煩惱》賞析評論
少年維特之煩惱》在藝術上，有不少值得我們借鑑之處。它所採用的書信體體裁，非常適於表現主人公思想感情的深刻性、複雜性和細緻性。維特的每一封書簡，猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受，字字句句，發自肺腑，自然、貼切而又動人。在手法上，作者始終牢牢把握“有感而發”的原則，不無病呻吟，而是把敘事和抒情緊密結合起來。維特在戀愛中的歡樂、悲哀與失望，全是通過敘述他與綠蒂間的結識與交往的過程來表達的，給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會上受辱的過程，也描述得十分細緻，隨著敘述事件發生的經過，維特羞忿難熬的心情也躍然紙上。
《少年維特之煩惱》在藝術上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩意，被人們稱為“抒情的散文詩式的小說”。作者還把寫景與抒情有機地結合起來。如，當維特在戀愛中屢遇挫折，心緒抑鬱時，作者描述了他與綠蒂的一次月下“幽會”，特別突出地描繪了當時月色之朦朧幽暗和深邃，藉此映襯維特的心煩意亂，他那無可名狀的隱痛和悲哀，以及他前途的晦暗莫測。
真情實感，強烈的時代精神，高度民主的藝術性，三者結合起來，賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量。
《少年維特之煩惱》讀後感
一個人只有在又回到時原地時，才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠，我以為不久我將抵達，然而現實卻把我摔回了原地。風從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。
少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔，這實在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時，他的精神徹底崩潰了，最後他平靜地選擇了死亡......
怎麼理解《少年維特之煩惱》的為愛自殺呢.？求大神幫助
愛 主要是看你怎麼去對待它了，平平淡淡的愛才是真，在愛上一個人的時候，就不要去計較愛情的浪漫和很多種的愛情方式，這個每個人的去愛的方式不同，不要不知足，太貪心了，會失去難得的真愛，有人說愛情是不會長久的，我認為是錯誤的，愛情有長久的時候，因為你沒有做到保護真愛的時候，才會導致愛情是短暫的，會認為不會長久的 愛一個人要互相信任愛一個人要互相理解 愛一個人要多多用心去包容愛一個人要心胸寬闊愛一個人要尊重對方的思想和主見 一個人要背後多多支持TA，而不是阻攔 愛一個人要面對TA不能陪伴你的時候，不要有埋怨，要用笑臉對TA說我很好，很開心 愛一個人要把自己內心的脆弱和委屈收藏起來，不要讓TA知道 愛一個人~~~~太多太多的愛，也許有些人是做不到吧 重要的一點就是愛要無私無悔，愛要清潔純淨，沒有一絲的雜質，甘心的願意為TA做任何事情，當你愛上的時候，就要讓TA幸福，只要TA開心快樂，才是最重要。。。。
《少年維特的煩惱》4000字的筆記
字數多了，自己整理一下：
《少年維特的煩惱》是一本書信體小說，以維特寫給朋友威廉的書信展開整個故事。作者歌德非常善於描寫人物的內心情感，整個小說類似人物的自白。
小說的第一部分：維特來到瓦爾海姆，他稱這個地方是“天堂般的地方”。作者用詩一般的語言唱出對自然風光的讚頌。他說“我不知道，這地方是有迷惑人的精靈在遊蕩，還是我心裡溫馨、美妙的奇思異想把我周圍的一切變得如伊甸園般地美好。”除了瓦爾海姆的明媚春光溫暖了維特的心，當地的下層老百姓，水井邊的青年女僕，酒店的女老闆，菩提樹下的孩子，掛著提籃的年輕婦人，愛著寡婦的青年農民，都成了維特觀察和讚頌的對象。他說“這樣的人在他們狹窄的生活圈子裡過的快快活活，泰然自若”，“每當我情緒不好的時候，一看到他們，我紊亂的心境就會平靜下來。”可以說，鄉村美麗的自然風光和淳樸的人們是治療維特心靈的一劑良藥。
小說得第二部分：維特去參加鄉村舞會，認識了綠蒂。維特去莊園接綠蒂時，對綠蒂一見鍾情，他說“我整個靈魂全都稽留在她的容貌、聲調、舉止上了，等她到房裡去取手套和扇子時，我才有時間從詫異中恢復過來。”在馬車上的交談中，綠蒂獨特的見解讓維特大為吃驚，他說“她生動的雙脣和活潑的鮮豔的面頰把我整個靈魂都吸引住了，我完全沉醉在她言辭的精闢的底蘊中，往往連她所用的詞都沒聽見。”在舞會上，維特和綠蒂跳起了華爾茲，他說“臂中擁著個最可愛的造物，帶著她像清風一樣四處飛舞，周圍的一切全都消失了”。舞會尚未結束，由於天氣惡劣雷鳴閃電，留住了舞會的客人。綠蒂建議大家玩“數數”的遊戲，誰要是數得慢或者數錯了就要挨耳光。維特捱了兩記耳光，他說“我發現，她給我的兩記耳光比給別人的重，我好暗自欣喜！”至此，維特的心完完全全給綠蒂俘獲了。“從這時起，日月星辰任其悄悄地又升又落，我卻不知白天和黑夜，我周圍的整個世界都消失了。”
舞會過後，維特常常去探望綠蒂。他陷入了熱烈的愛戀之中。他說“她純潔無邪，她的靈魂毫不拘謹，全然感覺不到這些細小的親密舉動使我受到多大的折磨。”這裡細小的親密舉動，只指談話時無意間碰到手指，或者為了談話方便綠蒂和他捱得很近，綠蒂嘴裡的氣息可以直接送到他的脣上。某一天，維特不能去見綠蒂，他便派了一個僕人去見綠蒂，他說“好使我身邊有個今天到過她眼前的人。”
小說的第三部分：不久，綠蒂的未婚夫阿爾貝特回來了，曾經使維特幸福的愛情，此時反過來又成為了他的痛苦之源。當局外人勸維特放棄對綠蒂的愛戀，他說“這些草人，快給我走開！”，當他的朋友威廉勸他放棄對綠蒂的希望，他說“假如一個不幸的人正被日益惡化的疾病慢慢耗去生命而無法阻擋，你能要求他自己捅上一刀，一勞永逸地結束其痛苦嗎？病魔消耗他的精力，不同時也摧毀了他自我解脫的勇氣嗎？”
在這一部分不得不談到維特和阿爾貝特關於自殺的一段對話，這一段對話為維特最後的自殺做了一個鋪墊。阿爾貝特認為自殺這種行為本身就是罪惡的，自殺是軟弱的表現，他說“我想象不出，人怎麼會這樣傻，竟會開槍自殺，單是這種念頭就讓我噁心。”在此之前，我看待自殺也是持這樣的一種非對既錯的觀念，可以說這本書讓我對待自殺有了另外一種看法，少了一份自以為是，多了一份包容。讓我們來看看維特怎麼說，“人的天性都有其侷限：它可以經受歡樂、悲傷、痛苦到一定的限度，一旦超過這個限度，他就將毀滅。”“我認為，把一個自殺者說成懦夫，正如把一個死於惡性熱病的人稱為膽小鬼一樣，都是不合適的。”“沉著而有理智的人雖然對這位不幸者的處境一目瞭然，雖然也勸說他，但都是徒勞的！這正如一個健康人站在病人窗前，卻一點兒也不能把......