頭後有反骨是什麼命相?
腦後有反骨的人是怎麼樣的命運
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頭後面有包,是反骨,是不是皇帝的命
有一種人古代被稱為天生反骨，若在比較腐敗的極權的朝代朝廷發現這種人會想法殺掉的。反骨就是後腦勺枕骨處有一塊突出的骨頭，與一般常人不一樣，古代有些父母總以為得到此子是禍（造反者誅連九族），將其弄死。現代腦科學證明：突出部位的大腦神經正是主管人的邏輯思辨能力和創新意識的部分，這部分發達，正是說明此人的邏輯思辨能力極強。這種人一般都非常聰明，自我意識，天生不聽話，特立獨行，不輕易聽信他人，當他發現比自己別人能力見識手段更高一等之後，自然不甘屈人之下，不甘落人之後，希望與人一較高下，龍戰於野，在現代多是領導之材或老闆之材(不絕對)。因為造反的總是這樣的人在領頭，最後勝出的也正是這樣的人所以這種人便成了一些朝代官府追殺的對象。朱元璋就是典型。故冠名曰：反骨。在古代，當朝者若是腐敗到希望統治的是無論自己如何揮霍下面都願意自覺自願上貢的順民。這時若蹦出個一心為公，為全體老百姓謀福祉的“反民”自然皇朝保不住。所以很多“內部有問題”的皇朝都對這些人“關愛有加”以其揮霍和腐敗能繼續下去.
相書裡頭生反骨是什麼意思？
腦後有反骨多數是人才 腦後有反骨、俗成了一句貶義的名詞。通常指的是某人本質叛逆、不仁不義、賣主求榮、篡權奪位。腦後反骨這個詞最早是出於〔三國演義〕的第五十三回。關羽取長沙時，守將黃忠沒有用百步穿楊箭術射殺關羽，被太守韓玄捉下問斬。急緊關頭，帳外閃進一將、 斬殺了韓玄救下了黃忠。這人正是長沙守將之一魏延。當 關羽引魏延拜見劉備時，孔明卻“喝令刀斧手將魏延推出斬首”。劉備驚問為何斬殺獻功降將？孔明說：“魏延腦後有反骨、日後必反……”經劉備求情，魏延保住了性命，但卻一直不受重用。諸葛亮死後不久，魏延果然帶兵謀反。副將馬岱遵照孔明的遺命誘殺了魏延。 從此、魏延與腦後反骨成了反叛與不軌的代名詞。往往上司斥責不聽指揮的下屬、會直埂你是魏延再世；你腦後有反骨；反骨仔。《三國演義》這一情節，側面反映了諸葛孔明對古相學的精通與應用、也為後學者樹立了如何知人善用的理念。 什麼樣的頭骨才是腦後有反骨？在醫學的骨科專業學者眼裡；人的頭骨形狀和骨塊的數量基本是相同的、沒有任何人的後腦頭骨多長了一塊、或是長出了一塊以別不同的頭骨來。腦後反骨只是一句概念化的東西，沒有實質性的物體可言。那麼、相學上的所謂腦後有反骨、這個反骨究竟是什麼？從相學書籍裡查找、找不出有類象的文字描述、也沒有見過腦後反骨的頭相圖形。硬要從後腦勻去探索這個反骨、的確無從下手。偶有個別古今相學愛好者推測、腦後見腮即是腦後見反骨。這個說法、是有道理的。
腦後見腮、指的是臉上下巴兩側的腮骨相對擴張、橫出、甚至骨角明顯。就是從背後看、也能明顯看得見腮骨的銳角、這就是腦後見腮、或者稱為；反過來看也見骨。貶義的說法就是腦後見反骨。
腦後反骨、腦後見腮的臉形不少。從相學的行局說、除了圓圓臉的水形人之外、其它的木、土、金、火形都有類似的臉形。就相學相生相剋的理論說、下巴是水的範疇、而方形帶銳是帶金、金水相生是一種積極的象徵、如果金水是缺乏的命格、那是喜生而逢生、吉而堪斷；如果金水是有餘的、那是屋漏偏遇連夜雨、禍也可言。不過、總的來說、腮骨突兀的人是金氣太盛、為人膽大敢為、精力充沛、又性格嚴厲偏於做作、但處事精明敏捷。多見於從事行武的職業、或多動作的差事、是一些很有能力和很有毅力和動力的人才、因此為官的、當頭頭的不少。但是這類人精力過盛、容易狂熱、多數在成功之後不安本份。所謂才有餘而德不足。作為事業的開拓者是如龍似虎的、作為勝利者是驕橫狂妄的。用人者必須擇其善者而用之、其不善而控之、才能得失不差。相書說；腮骨不起、庸庸碌碌；腮骨大起、豪吞之輩。這就像腦後反骨的徵兆。腦後反骨的人多數是人才、真正謀反的少之又少。最後吃虧的倒是不少，因為常犯眾怒。
天生反骨是什麼命相
人的骨頭是206塊，如果多一塊，那就是六指，所以，說人長“反骨”，只是給他找個藉口而已。梁山好漢被朝廷的大臣誣陷為長有“反骨”，而最後的結局卻是被朝廷“詔安”後加害掉，就是那些大臣也是難圓自己的誣陷之詞。
頭有反骨是龍命運
反骨是什麼，反骨的意思是指逆不好的意思
大師給我看看面相如何，後腦勺還有明顯的反骨。 30分
還可以的，改變一下心態會很好
從面相上說男人頭上長反骨好嗎
這問題要具體分析了，在古代基本就悲劇了，你看魏延，那麼有能力有上進心的大將之才，就因為孔明一句“腦生反骨”，結果就悲劇了。如果你不是皇帝或皇位的唯一繼承人，那麼你註定無法盡情施展自己的才華和抱負。
現代都提倡反封建破迷信了，誰還信這一套。反骨仔就不像古代那麼受人們排斥了。跳巢，辭職，自立，太平常了。從另一個反面看反骨仔還是有可取之處的他們往往有能力有上進心，還是很不錯的。