大學生廉潔修身的意義?
大學生廉潔修身的必要性
大學乃培養人才的地方，大學生是祖國的未來，社會上有太多背後的金錢交易啦，上至官員，下至百姓，貪腐，講交情，已經是社會的常例！別說社會，就連在這純潔的大學校園也是有賄賂，拉關係等等的壞習慣。記得以前在小學中學的校園多麼明亮、純潔，現在我們隨著年紀的增長，步入社會，自然會發覺廉潔修身特別重要，就算一個人文化水平有多高，面對金錢的誘惑，當初的理想、抱負，良心都消失的無影無蹤，對金錢的慾望已超出了自己能控制的範圍了。
廉潔才能讓你認真的在工作崗位上努力創造成績，為社會服務、人民服務；修身則是一個人安身立命之本，是廉潔的基礎。修身就好像面對誘惑時的盾牌，把一切不符合道德的行為排除在外。
少年強則中國強，少年富則中國富，人廉潔則中國廉潔。我們大學生傳承著中華民族的希望，擔負著建設祖國未來的重任，終歸將走出校門、走向社會，無論他們今後從事任何職業，都應該懂得“廉潔”的價值，在頭腦中根植“廉潔”的理念，使“廉潔”成為其立身立業之基，使“廉潔”成為中華民族興國興邦之源。
所以為了祖國的未來！我們大學生廉潔修身是很必要性！
大學生廉潔修身的現實意義論文
大學生廉潔修身教育實效性探析
摘要]廉潔修身教育是高校思想政治理論課的一項重要任務。為了提高教學實效性，廉潔修
身教育應從教學思想、教學方式方法、教學內容、實踐教學以及課程考核方式等幾個方面進行創新。
[關鍵詞]思想道德修養與法律基礎；廉潔修身；實效性
為了加強對大中小學生進行廉潔修身教育，教育
部於2007年制定了《關於在大中小學全面開展廉潔教
育的意見》，該意見要求從2007年起在全國大中小學
全面開展廉潔修身教育。為貫徹落實教育部的精神，
廣東省教育廳隨即出臺了《關於在大中小學開展廉潔
教育的實施意見》，提出了廉潔修身教育在大學階段的
具體目標任務。自此，廉潔修身教育正式被納入高校
思想政治理論教育的重要內容。它對培養大學生廉潔
意識、增強廉潔觀念、改善社會風氣起著重要作用。
然而，從廣東各高校一年來大學生廉潔修身教育的實
施情況來看，大學生廉潔修身教育雖取得了一定的教
學效果，但其教學實效性尚待提高。為此，本文試就
這一問題進行一定的研究和探討。
一、大學生廉潔修身教育的幾個特殊問題
1.廉潔修身教育的教材使用問題
在廣東，《廉潔修身》教材是由廣東省教育紀工
委組織編寫、廣東省財政資助出版、免費提供給學生
使用的循環教材。學生只能免費從圖書館借閱，並在每本教材的“循環使用登記表”上填好相關內容，學
期結束時歸還給圖書館。圖書館收回並消毒後再發放給
下一屆新生使用。這種教材使用方式是一種新的嘗試。
一年以來的實踐證明，這種方式很受學生的歡迎，即節
約了他們的開支，又培養了他們愛惜公物的良好品質，
值得提倡推廣。
2.廉潔修身教育的教學方式問題
目前廣東省各高校的廉潔修身教育基本上都是在
法律基礎與思想道德修養課（以下簡稱“基礎”課）
當中完成的。至於教學方式，各個高校有不同的做法，
有的高校是以專題的形式進行教學；有的高校是穿插
在“基礎”課當中進行，不另開專題；也有高校採取
自學的方式。一般來說，教學方式不同所達到的教學
效果肯定是不同的。因此，廉潔修身教育究竟採取什
麼樣的教學方式最好需要作進一步研究。
3.廉潔修身教育的教學內容處理問題
廣東省教育紀工委編寫的《廉潔修身》教材，內
容充實，材料豐富。與以往的思想政治理論課教材偏
重於說教相比，該教材更加具有時代感、實證性。但
由於受到課時限制，要在原有的“基礎”課的教學時
間內開展有效的廉潔修身教育，必須精選教學內容，
不能面面俱到。況且，廉潔修身教育的目的本身並不
在於給學生傳授多少理論知識，重要的是通過實踐培
養他們的廉潔意識和廉潔品質。因此，教師應當探討
如何把二者有機的結合起來，既做到內容充實豐富，
又不使學生感到重複囉嗦。
4.廉潔修身教育的長效性問題
廉潔修身教育並非一日之功。目前，廣東大學生
的廉潔修身教育主要是在“基礎”課當中進行，而
“基礎”課通常對大一新生開設。然而，對大一新生來
說，由於他們剛剛踏入大學這個小社會，思想還較為
單純，接受廉潔修身教育相對比較容易，但大二、大
三學生，他們的廉潔修身教育則會出現很多問題。因
此，為了取得廉潔修身教育的長效性，高校的教育者
確有必要考慮怎樣在後續的大學教育中進一步加強廉
潔修身教育，使大學生獲得終身的廉潔免疫力。
5.廉潔修身教育的教育原則問題
廉潔修身教育的主要目的是培養學生的廉潔觀念
和廉潔美德，而不在於知識的系統傳授。因此，在教
育過程中應貫徹以下三個原則：
第一，針對性原則。大學生的家庭背景和生活經
歷各不相同，諸如家庭富裕的學生與家庭貧窮的學生、
家教嚴格的學生與家教寬鬆的學生等，有的可能將廉
潔堪稱是立身之本......
為什麼大學生要廉潔修身，聯繫實際談談廉潔修身對大學生的重要性
去掉攀比，實事求是，長遠看未來，學會溝通，合理利用現有資源，不被社會陋習所侵蝕。
廉潔修身對大學生的意義，簡答，100字左右。 5分
所謂修身可以提弗個人的氣質與修養，廉潔是當今社會的所重視的話題，大學生在當今是容易受迷惑的群體，廉潔修身可讓大學生的素質昇華，將來走入社會不但有利於個人的發展，也將為社會帶來福利
思修題！！！！大學生廉潔修身的意義目的和途徑！！！跪求 10分
為了實現共產主義，社會主義新形勢
當代大學生廉潔修身的意義
古人云：修身齊家治國平天下。
也就是說，在踏上社會的之前一定要先修好自己的德行。
人有多大的福報，完全取決於這個人的品德心胸。比如這個人品德不好，坑蒙拐騙，沒有一點道德廉恥，那麼他將來處在高位，不但不會造福百姓，反而陷百姓於水火之中。換句話說，無德之人即使有福報，也無法承受。
反觀有德之人，即使生活貧困潦倒，但是志高廉明，一樣會受人愛戴，讓人尊敬，生活自然安樂，福報匪淺。任憑風浪起，穩坐釣魚船。
所以，修身是做人之根本，把這個人字站正站穩，才能在將來的生活中自在安樂，不會痛苦迷茫。
我的回答還很籠統，也是根據我修佛的經歷悟的，不當之處，請多見諒。
大學生廉潔修身的文章,1500字左右
——李大釗《青春》大學生是當代社會的文化青年，對大學生進行廉潔修身教育，就是為了讓大學生在將來為國家和人民承擔屬於自己的使命。大學生處於迅速成長，成才的人生階段，承擔著科教興國，人才強國的歷史重任，在大學生中開展廉潔修身教育，是大學生健康成長的內在需要，也是民族振興的希望所在。廉潔是與腐敗相對的一種高尚的道德品格，在今天，廉潔就是一個道德高尚，公正清明的人應該具備的品德，具備這種品德的人應該遵守國家的法律，黨組織的規定和社會道德的要求，不利用自身的權利和職務謀求非法的，不正當的利益。具體的說，一個廉潔的人要具備以下行為規範：不貪汙，不行賄受賄，不奢侈浪費，不利用權力為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情。修身是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動，自覺的鍛鍊和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除，剋制自己內心的各種非道德的慾望，努力將自己的品德修養提高到盡善盡美的境界。在大學生身上，祖國和人民寄託了許多的期望，廉潔修身便是社會對大學生的殷切期望之一。致力於中華民族崛起和復興是當代大學生的首要使命；科學技術創新是當代大學生的職業使命；民族文化的傳承與弘揚是當代大學生的文化使命；大學生的崇高使命內在地包含了對大學生廉潔修身的要求；大學生的崇高使命還要求大學生通過修身樹立起高度責任擔當精神。樹立以社會主義集體為核心的人生觀和價值觀，努力為人民服務，發揚對國家和人民的奉獻精神，顧全大局，正確處理國家，集體，個人之間的利益關係，反對拜金主義，享樂主義和極端個人主義。養成高尚的社會主義道德品質和文明行為習慣。努力做到：誠實可信，勤勞謹慎，言行一致，樂於助人，見義勇為，尊敬師長，禮貌待人，樸素大方，廉潔奉公，尊重他人勞動，愛護公共財務，維護公共秩序，抵制不良社會風氣。努力學習新知識，樹立與改革開放，社會主義市場經濟體制和社會全面進步相適應的開拓進取，進求實效，公平競爭，團結協作，艱苦奮鬥，自力更生等觀念。具備良好的個性心裡品質和自尊，自愛，自律，自強的優良品格，具有較強的心理調適能力。大學生經過長時間的學習，培養，具有較高水平的思想道德與科學文化素質，擁有巨大的人才資源潛力，而要擔當起科教興國與人才強國戰略的重任還要有廉潔修身的個人品質，報效祖國和人民的愛國主義精神，為發展科學技術刻苦拼搏的精神，團結協作精神。大學生是知識的傳播，運用和創造者，這是大學生知識分子的身份定位。知識分子是社會文明進步的標誌，擔當著傳播，運用和創造知識的重任。首先先進思想文化的傳播者，擔負著“用科學的理論武裝人，用正確的輿論引導人，用高尚的精神塑造人，用優秀的作品鼓舞人”的歷史任務。其次，知識分子是先進科學的技術的運用者，“是先進生產力的開拓者”，先進生產力要求知識分子始終保持知識的先進性，也預示了知識分子承擔社會職責的持久性。專家們預測，隨著全球信息高速公路的全面開通，科技知識對經濟增長的貢獻率可以提高到百分之九十，科學技術從“間接的生產力”到“直接的生產力”的值將得到更加全面的展示。再次，知識分子是先進的文化知識的創造者。社會的進步需要先進文化知識的不斷創造，需要知識分子的不斷創新。可以說，文化知識創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。知識分子的文化知識創新需要豐富的知識積累和歷史文化傳承，需要思維方式和價值觀念的更新，更需要知識分子有敢為天下先的勇氣，有不為名利所累，孜孜以求真理的心境。大學生知識分子的身份定位，明確了大學生的角色責任，要求大學生在走出校園之前就具備相應的角色擔當意識。現代社會是一個多元複雜的社會，既有陽光的一面，也有陰暗的一面，當社會上的......
大學生廉潔修身對大學生及社會的反腐倡廉有什麼意義
現在大多數大學生都能跟上社會發展，都想黨能反腐倡廉，可現在是大官大貪小官小貪，他們也明白在當今的中國這種體制能做到反腐倡廉嗎？所以說應該是毫無意義可言，
什麼是廉潔？在大學生中開展廉潔教育有什麼意義
廉潔，最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋說：“不受曰廉，不汙曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷汙，就是廉潔。
對大學生進行廉潔教育是全民廉潔教育的一部分，其目的在於培養大學生的廉潔意識，提高大學生的素質，自覺抵制腐敗並舉報腐敗，從而使腐敗無處藏身。20世紀90年代，透明國際①意大利分會調查了意大利腐敗的成因，並發現腐敗產生的一個根本原因，是普通公民對腐敗行為的容忍。很多意大利人仍認為腐敗只與公共部門、政客們和企業有關，而與他們自己的個人生活毫不相干。在中國，對腐敗抱無所謂態度的人同樣大有人在。大學生是社會的精英，是社會的棟樑，因此，對大學生進行廉潔教育具有特殊的意義。 1．有利於弘揚中華民族的傳統美德
高校對大學生進行廉潔教育，是弘揚中華民族傳統美德的有效途徑。中華民族是一個具有優秀文化傳統的民族，這是世界所公認的，也是我們引以自豪的地方。中華民族自古以來就有崇尚廉潔的優良傳統。中華民族自古以來對人才的培養和官吏的選拔就注重“廉”的標準。《周禮》上說：“以聽官府之六計，弊群吏之治。一日廉善，二日廉能，三日廉敬，四日廉正，五日廉法，六日廉辨。”意思是說，考察大小官吏的治績雖包括善、能、敬、正、法、辨等六個方面，但皆以廉為本，都要體現“廉”的基本精神。從治理腐敗的機制來說，中國從古代到近代，一直重視設立對官吏進行監察的制度(大部分時間稱為“御史”)和對官吏的嚴格選拔制度，也即科舉制度。這些制度文明的傳統，大學生很少了解，特別是理工科大學生。所以，對大學生進行廉潔教育，增強其廉潔意識，培養其廉潔操守，對於廣大大學生認識和領悟中華民族優秀傳統文化，培養民族自尊品格、民族自強信念和民族奉獻精神，具有十分重要的意義。我們的祖先創造了領先於世界文明的成果，我們當代大學生應當揹負起讓中華民族屹立於世界的神聖使命。這裡有一個前提條件，就是首先要建立一個廉潔、公平的社會。 2．是淨化社會環境的需要
一個廉潔的社會，既包括公務人員的廉潔，也包括社會其他成員的廉潔。為了抑制公職人員的腐敗動機，我們開展了廉政教育或幹部教育。但是，僅僅抑制公職人員的腐敗動機，也存在一定的侷限性。岡為公職人員並非生活在真空裡，其思想意識在很大程度上受到社會大環境的影響。某些公職人員最終走上濫用權力的道路，同然有其自身思想蛻變的內在原因，但是來自社會的種種誘惑，也是導致其走向墮落的重要原因。在很多官員的腐敗案中，我們可以清楚地看到，不健康的社會關係等外部因素，引發並加劇了領導幹部思想的蛻變進程。腐敗交易通常存在需求和供給兩方面，而且兩者之間經常互相激發。所以，只有同時從供求兩個環節入手，才有可能從根本上切斷腐敗行為發生的鏈條。由於公職人員腐敗意識的滋生有內因和外因兩種，所以要想有效地抑制這些腐敗意識，僅靠對公職人員開展廉政教育，而不注重清理社會環境，是遠遠不夠的。同時，只有建立一個相對清廉的社會，才能在全社會樹立以貪為恥、以廉為榮的社會氛圍，才能加強整個社會的免疫力。高校是社會環境的重要組成部分，大學生是未來廉潔社會的主要建設者，在大學生中進行廉潔教育，意義尤其重大。沒有廉潔的社會，清廉政治、廉潔政府也就無從談起。
3．是建立懲防腐敗體系的需要
高校對大學生進行廉潔教育，是建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的重要任務。堅持標本兼治、綜合治理、懲防並舉、注重預防的方針，建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防......
廉潔修身的作用
讀《廉潔修身》有感初拿到《廉潔修身》這本書時,心裡覺得有點奇怪.修身養性倒是自古聖賢所追求的,可廉潔呢?大學生一來手無權力，二來還沒工作,沒什麼財產資本,更不用說追逐什麼個人利益,謀取私利.我一直都誤以為大學生的主要任務是攻讀專業知識,廉潔修身是以後參加工作的事,讀完這本書我才恍然大悟. 大學生是民族希望,祖國未來,正如***所說：“世界是你們的,也是我們的,但是歸根到底是你們的。你們青年人朝氣勃勃，正在興旺時期，好像早晨**點鐘的太陽，希望寄託在你們身上.”廉潔修身對大學生成才起著導航和推動器的作用，即廉潔修身為大學生成才指明發展方向，注入前進動力。但是在現實生活中，特別是在市場經濟條件下，廉潔修身對學生的成才意義往往容易被忽視。改革開放後在文化多元下，一些大學生受西方利己主義，享樂主義的影響，認為“舍個人為集體”的價值觀難以接受。在這種氛圍下，再加上社會上的一些政府工作人員越過道德底線，徇私舞弊貪汙賄賂，興起“人情案”，“關係案”的風波等等，所以我們有必要打預防針。 在當代社會，權力腐敗現象遍及世界各國，不論是發展中國家還是發達國家，概莫能外。 例如：菲律賓前總統馬科斯在執政的20多年中聚斂了100多億美元的財富，僅他在瑞士的私人存款就達40多億美元。當時政府一年的財政開支只有31億美元，在他執政期間，菲律賓國民生產總值的40%被各級政府官員貪汙掉，國家遭受了1000多億美元的損失。 發達國家**制度較完善，對官員的監督力較大，但腐敗現象同樣存在。例如：愛爾蘭前總理豪伊接受200萬美元賄賂，法國議會議長埃馬紐埃利涉嫌“假髮票案”，西班牙首相岡薩雷斯因“政黨活動資金”醜聞落馬，丹麥首相施呂特因“貪贓枉法”**……等等。 鑑於腐敗活動的猖獗及帶來的巨大危害，世界各國都投入巨大人力、物力從事反腐敗活動。各國大多重視建立反腐敗的機制，完善反腐敗的制度建設。腐敗是一種社會毒瘤，在禍國禍民的同時，亦對大學生構成嚴重的道德傷害。因此要做好大學生廉潔修身的預製措施。大學生廉潔修身具有為將來防腐倡廉提前做思想準備的性質。與掌握有實際權力的公職人員不同，公職人員的廉潔修身是要在實際的運用過程中善待權力，合理使用權力為人民服務。大學生目前處於無權狀態，也沒有相應的社會職務，故我們大學生的廉潔修身更多的是為將來正確使用權力做準備。廉潔修身的預防性對大學生將來的防腐倡廉具有不可替代的效用價值。因為人的道德品質形成過程是一個漸進積累、無形修養的過程。一個廉潔的人民公僕總是在成為公僕之前就有了良好的道德修養，有了廉潔的自律意識；一個腐敗分子，則在經濟與生活腐敗之前，已經陷入道德上的腐敗。所以，我們大學生的廉潔修身具有更多的未來意義，為中國未來的社會廉潔進行人才上的道德儲備。廉潔修身與未來社會的主流價值觀相一致，從理論上來說，它將有利於大學生參與社會整合，讓大學生更好地融入社會。 作家柳青說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口，譬如政治上岔道口，事業上岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”