李白與杜甫被世人合稱為什麼? ?

General 更新 2024-12-22

李白與杜甫被世人合稱為什麼?

李白與杜甫並稱為“李杜”（大李杜），（李商隱與杜牧並稱為“小李杜”）。

李白與杜甫並稱什麼

李杜

李白與杜甫世稱什麼

大李杜

前人稱李白與杜甫什麼

李白詩仙

杜甫詩聖

李白與孟浩然合稱什麼

2人沒合稱

【本名】：李白

【別稱】：李十二

【字號】：李太白，青蓮居士，謫仙人

【所處時代】：唐代中期

【民族族群】：漢族

【出生地】：吉爾吉斯斯坦托克馬克/西域碎葉

【出生時間】：701年2月8日

【去世時間】：762年12月6日

【主要作品】：《靜夜思》、《將進酒》、《夢遊天姥吟留別》等

【主要成就】：創造了古代浪漫主義文學、高峰歌行體和七絕達到後人難及的高度；

【榮譽稱號】：詩仙，世界文化名人

【後代】：平陽，伯禽，頗黎

【詩風】：豪放飄逸，浪漫主義

【祖籍】：隴西成紀（今甘肅天水市秦安縣）

【去世地】：安徽馬鞍山市當塗縣

【墓葬地】：當塗青山西麓

【簡介】：李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

【本名】：孟浩然

【別稱】：詩傑

【字號】：字浩然，號孟山人

【所處時代】：唐代(初唐）

【出生地】：襄陽城

【出生時間】：公元689

【去世時間】：公元740

【派別】：田園隱逸派和山水行旅派

【詩風】：清淡自然，以五言古詩見長

【簡介】：（公元689——公元740），本名浩，字浩然，號孟山人。襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。一生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也不寬。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈( ji )旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱“王孟”，雖遠不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特的造詣，他們是山水田園詩派的代表。有《孟浩然集》三卷，今編詩二卷。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩人，與王維並稱為“王孟”。其剛正志高，但仕途坎坷。開元二十五年張九齡招致幕府，後隱居。

李白與杜甫並稱為什麼

李白和杜甫是我國古代最為著名的、影響最為深遠的詩人，但自唐代以來，人們多喜將他們並論，更有學者對他們的進行比較，以致很多詩評家都捲入了對李杜孰優孰劣的爭論。進入二十世紀以後，雖然學界還存在著李杜優劣論，但人們更喜探討李杜之間的交誼、李杜詩歌思想和藝術之異同。