關羽在佛教裡邊是什麼菩薩 ?
關羽在佛教裡邊是什麼菩薩
伽藍菩薩之一，護寺威靈。
得祖師點化開悟，修行菩薩道。
南無伽藍聖眾菩薩摩訶薩！
佛若不說唸佛法門，則萬古永同長夜
此之妙法，若如來曾不聞宣，則萬古永同長夜，終無有人唸佛求生，故嘆其難信者。見不信者之自棄，能信者之有緣，令一切眾生悲傷絕分，而欣幸得聞故。今之信淨土者，皆因佛說而發起也。雖今不信，一歷耳根，永為道種故。
——出 淨土宗九祖蓮池大師《彌陀疏鈔》
南無阿彌陀佛！
南無音拿摩
佛教中為什麼稱關羽為“伽藍菩薩”？
關公（或稱為關帝）原是來自三國蜀漢的歷史人物，為劉備手下的大將，以剛正不阿的個性出名，之後在北攻曹魏時被孫權殺害，後代民間信仰將關羽奉之為神，用來驅逐危險，至北宋時被納入人們膜拜的道教神祇，而佛教因為普及後逐漸民間化，融合各種信仰，也把關帝當作崇拜的神祇，稱為“伽籃菩薩”。在中國的佛教中，常以關公（三國時蜀漢大將關羽）為伽藍神。相傳隋代天台宗的創始者智者大師，有一次曾在荊州的玉泉山入定，於定中聽見空中傳來：「還我頭來！還我頭來！」的慘叫聲，原來是關羽的頭被敵人砍下來，其憤恨不平，到處尋找自己的頭。智者大師反問：「您過去砍去他人的頭無數，您今日怎麼不去還別人的頭？」併為其講說佛法。關羽當下心生慚愧，而向智者大師求授三皈五戒，成為正式的佛弟子，並且誓願作為佛教的護法。從此以後，這位千餘年來極受國人敬重的英雄人物，伽籃菩薩與韋馱菩薩是佛教大護法，就與韋馱菩薩並稱佛教寺院的兩大護法神 ，伽籃菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。 在道場裡每日的早晚課誦中，都會誦「伽藍贊」： 伽藍主者，合寺威靈，欽承佛敕共輸誠；擁護法王城，為翰為屏，梵剎永安寧。以感恩伽藍菩薩護法護教的殊勝功德。 關帝的五官及表情刻劃均以豪氣奔放為準則，眼眉都表現出雄赳赳的英氣，濃烈的黑色系和深紅的臉部底色造成強烈的對比，也反映關公寧死不屈的強硬。面部的立體性，嘴部的黑色長鬚於後代加上，風格寫實，而關帝頭飾為黑帽上加以繫結之垂帶。 我們見到的伽籃菩薩像穿圓領寬大之深綠袍，胸前加掛一盔甲，展現出華麗富麗之氣。除了腹前和膝部有飛龍紋外，還有散佈袍身的雲紋，及袖邊、衣襬的花瓣紋，以紅和橙色裝飾。加有一層外袍。關帝腳穿用簡單線條點綴的黑鞋，腳尖略向上點。手持青龍偃月刀這種特定形式的穿著於十二世紀定型。
滿意請採納
關公在佛教中是什麼佛
關公還未成佛，只不過因為人特別忠義，又被佛教的高僧點化，所以大徹大悟，發願守護佛法，所以在佛教中，關公屬於護法神，又稱“伽藍菩薩”一族。
——小連結：什麼是護法神？（我做的筆記）
護法神，是天界十分搶手的熱門的職業，雖然是沒有底薪福利的志願者，但能累積福報，名留青史，傳播滿滿的正能量，價效比蠻高的。護法，顧名思義、意為“保護、維持正法”，佛陀當年涅槃之極，就曾派請四大聲聞、十六阿羅漢等護持佛法，常駐世間，不入涅槃。由於佛法問世只有短短的12000年（這時間對於地球上的人類自然漫長，但是對於三界中的天人而言，當然極其短暫了，如同曇花一現），因此，“佛法難聞今已聞”，三界的梵天、帝釋天、四天王等不少天人聽聞佛陀說法後，都發誓願護持佛法，於是就將天人們統一稱為護法神，而地球上的人類但凡發願護持佛法的，都稱之為護法，包括虔敬三寶，護持佛教的在家居士，都以護法稱之；貢獻特別大的，就尊稱為“大護法”。——沒錯，“大長今”裡面的“大”字和“大護法”的“大”字含義就是一樣的。
成為護法神的“神”剛剛一開始不一定就信奉佛法，也不一定是天人，也有妖魔鬼怪、凶神惡煞，也有帥哥跑男、鳳姐蓉妹，但都因為受佛法之薰陶開悟，發願護持佛法，所以人們會將面相慈和的稱為“護法善神”，面相凶狠的稱為“護法惡神”，他們不僅充當了守護佛教的職責，還負責保護眾生，具有息災、增益、敬愛、降伏等四種濟世功德。
鍾馗就是著名的護法惡神之一，不過他守護的是道教。據史載，唐玄宗夢見紅色小鬼作祟而得了重病難以醫治，後再夢見一個破帽大鬼將小鬼捉住並吃下，還自我介紹：“臣本終南進士鍾馗，因前朝考上狀元卻因長相醜陋未被錄取，一氣之下在殿前撞階自盡，死後就從事捉鬼這份很有前途的職業了”，雖然情景有點像英雄救美排練過，但皇帝醒來後病即痊癒是事實，於是命令當時的畫聖吳道子繪像紀念，恢復其功名。隨後流傳到民間，人們不僅供奉，還將其形象製作成各種造像放置在住宅裡或大門口，以驅逐邪惡，獲得平安。
關羽則是最著名的護法善神，沒有之一。當年被孫權斬殺，頭顱獻給曹操嫁禍魏國時，一口怒氣不滅，靈魂飄飄蕩蕩到處呼喚“還我頭來”，嚇得曹操中風孫權抽筋，後來飄到湖北當陽縣玉泉山上時，被一老和尚普靜法師拍磚吐槽了：“你一個頭算毛線啊？你砍了顏樑文丑那麼多人的頭，他們又問誰要去？”於是關二哥恍然大悟，便皈依了佛門成為最著名的護法神，歷代帝王尊為“武聖”，與“文聖”孔子並肩而坐。 由於名氣實在太大了，又被道教請去，不僅擔任了橫跨佛道兩教的警衛局局長（護法神），還因“忠、義、信、勇”成為了商業界的武財神和黑社會的守護神關二爺。
關羽為什麼能成為佛教中的菩薩
是成為了佛教裡的護法，伽藍菩薩吧
《三國演義》裡面其實有提到的。
《三國演義》第七十七回 玉泉山關公顯聖 洛陽城曹操感神
卻說關公一魂不散，盪盪悠悠，直至一處，乃荊門州當陽縣一座山，名為玉泉山。山上
有一老僧，法名普淨，原是汜水關鎮國寺中長老；後因雲遊天下，來到此處，見山明水秀，
就此結草為庵，每日坐禪參道，身邊只有一小行者，化飯度日。是夜月白風清，三更已後，
普淨正在庵中默坐，忽聞空中有人大呼曰：“還我頭來！”普淨仰面諦視，只見空中一人，
騎赤兔馬，提青龍刀，左有一白麵將軍、右有一黑臉虯髯之人相隨，一齊按落雲頭，至玉泉
山頂。普淨認得是關公，遂以手中麈尾擊其戶曰：“雲長安在？”關公英魂頓悟，即下馬乘
風落於庵前，叉手問曰：“吾師何人？願求法號。”普淨曰：“老僧普淨，昔日汜水關前鎮
國寺中，曾與君侯相會，今日豈遂忘之耶？”公曰：“向蒙相救，銘感不忘。今某己遇禍而
死，願求清誨，指點迷途。”普淨曰：“昔非今是，一切休論；後果前因，彼此不爽。今將
軍為呂蒙所害，大呼還我頭來，然則顏良、文丑，五關六將等眾人之頭，又將向誰索耶？
“於是關公恍然大悟，稽首皈依而去。後往往於玉泉山顯聖護民，鄉人感其德，就於山頂上
建廟，四時致祭。後人題一聯於其廟雲：“赤面秉赤心、騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝，青
燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處不愧青天。”
請問、關羽在佛教裡邊是什麼菩薩？
三教聖人，佛教中是伽藍菩薩（護法神），道教中是武財神，儒教中是武聖人。
關帝廟關羽兩旁是啥菩薩
關老爺身旁的神像基本是關平（關老爺的義子）、周倉（關老爺的馬伕）。
關公死之後遇到啦什麼，為什麼成菩薩？
關雲長，關公是一位忠義之士，去世後，因為頭被砍了，一直在那裡懷恨，說，還我頭來，還我頭來，從三國時期一直喊到魏晉南北朝。到了南朝隋代之初，天台宗的智者大師在玉泉山弘法，在那裡坐禪，還聽到關公在喊，還我頭來，還我頭來。智者大師就跟他說，你要別人還你頭來，你這生砍了多少人罰你能把他們的頭都還給他們嗎？關公一聽，覺得有道理，是啊，我砍了那麼多人的頭啊！接著，智者大師又給他開示，其實四大原無我，五蘊本來空，你這個身體的頭被砍掉了，你現在不是還好好的嗎？不是還在叫別人還你頭來嗎？所以你的頭並沒有被砍掉。他聽了智者大師的開示以後，馬上就跟智者大師說，我發誓從此以後要護法安僧。所以在我們中國的寺院，伽藍菩薩實際上就是關公，關雲長。到寺廟去大家可以看到伽藍菩薩（關公）的塑像。
中國佛教的伽藍菩薩，依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》，也有說護僧的“十八伽藍神”，不止是關公這一位；另外，廣義而言，泛指所有擁護佛法的諸天善神。
農曆5月13日，是伽藍菩薩聖誕，實際上也就是關雲長的生日。我們說，能夠護法，護持正法，使百姓得到平安的，都是護法伽藍菩薩，所以，我們紀念這個伽藍菩薩聖誕呢，也不止是紀念關公一個人，是紀念所有護持佛教的，這些過去的忠義之士。他們成為了天神（就是說他們的福報非常大，在人間能夠主持正義，能夠保護一方的百姓，保護一方善良的人），佛教就把這些伽藍菩薩作為佛教的護持，佛教的神聖。
因為伽藍菩薩護持三寶，又能夠使在家的善男信女得到平安和福報；又因為安福寺在建，所以我們就把伽藍菩薩聖誕日的這個月叫做安福月，即又安心又能幸福。
參考資料：達照法師於紀念伽藍菩薩聖誕安福宴的開示
伽藍菩薩和關羽的區別
關羽不僅是道教的武財神、三界伏魔大帝。也是佛教的護法珈藍菩薩
芥蘭菩薩和關羽是什麼關係
關公就是佛教的伽藍聖眾菩薩。
關羽和佛教有什麼關係啊
中國民間對關羽死後超升為神的傳說代代相傳，而關羽也是第一位，亦是唯一一位被佛、道、儒三家崇拜的神，佛教把他當成護法，道家、儒家則把他當成是「忠義英武」的象徵，尊稱為「關聖帝君」。至今，兩岸三地，甚至海外華人社群也建有很多「關帝廟」，而且常年香火鼎盛。
關羽被孫權斬首後，頭顱送到了曹操那裡，也就葬在了洛陽，於是關羽陰魂不散，直喊「還我頭來」，一心報仇，當魂魄到了玉泉山正好碰到了智愷法師，智愷法師對關羽的魂魄說：「你喊還我頭來，你想報仇，可是被你砍掉頭顱的人找誰去報仇，那裡去找頭呢？」關羽頓悟，放下大刀，立地成佛！
故關羽發了一個大願，那就是護衛佛教正法，保護佛寺中的一切正信僧眾，故佛教徒便尊稱關公為「伽藍菩薩」(伽藍為寺院的通稱)。