易經與五行關係?
《易經》和五行有什麼關係？
《易經》使用的既是五行相生相剋的關係！
陰陽、八卦、五行、易經之間的關係
陰陽、八卦、五行、易經，他們是4個獨立的學問嗎？陰陽、八卦和易經是同一個東西。易經就是講陰陽八卦的。五行是另一種學說。五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的執行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種古老的普通系統論。
那個最先出現？應該是易經出現得早。五行出現於戰國晚期。
他們究竟什麼關係？沒有什麼關係，是兩個不同的系統方法。
易經中乾掛九九之數與五行之間的關係是什麼？
父母壬戌土、世兄弟壬申金、官鬼壬午火、父母甲辰土、應妻財甲寅木、子孫甲子水、6爻納甲乾卦如上。初九子孫甲子水、九二妻財甲寅木。 《易經》認為每事每物都有內在的五行關係。還有《皇帝內經》把人用五行解釋全身，並用來看病。社會關係也可以的。難怪前人說：不學會《易經》中道理難為相和難為醫。《易經》的數術和五行是他主要組成的一部分。他們的關係你瞭解一下河圖洛書。
五行是什麼 ？周易與五行的內容
五行生剋
素問曰: 五行者, 金木水火土, 更貴更賤, 以知生死, 以決成敗.\"
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.
五行相剋含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火. 精勝堅, 故火勝金. 剛勝柔, 故金勝木.
專勝散, 故木勝土. 實勝虛, 故土勝水.
五行生剋制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方洩其勢.
水能克火, 火多水乾; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟樑.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
易經五行與風雷的關係
看圖吧
在易經裡，巽為風，五行屬木；震為雷，五行也為木，其它的參考一下。而易經五行應用最經典的，個人認為是邵雍的《梅花易術》，其中萬物類象，你可以研究一下。
《易經》金木水火土，五行相生，五行相剋。
易經裡沒有講解五行，，
風水，五行，易經，周易。他們是什麼關係？是同一門學問嗎？還是誰包含誰？
周易＝易經包含風水和五行
周易五行中那麼多的文字怎麼劃分它為五行
我國古代的思想家和哲學家通過對宇宙的長期觀察和思考，認為自然界所有的事物，按其“屬性”的不同，都可以分為兩大類。這兩大類事物性質相反，既相互對立，又互相統一。於是，我們的古人就用“陰陽”來闡述；在現代，我們也可以用“正負”或者其他性質相反的文字或符號來表示。
古人是這麼分陰陽的：凡是屬於強健的、積極的事物都屬陽。如：天、太陽、剛健、男性、丈夫、大、上、前進、動等。凡是屬於柔順的、消極的事物都屬陰。如：地、月亮、柔順、女性、妻子、小、下、後退、靜等。 陰陽是世界上所有事物的最基本的屬性，它們相互作用，相反相成，在一定條件下又能互相轉化，因此陰陽是萬事萬物不斷髮展變化的根本因素。 例如：動物界包括人類，儘管種類繁多，但按其屬性只分為兩大型別：雄性和雌性。雄性屬陽，雌性屬陰。在人類男性屬陽，女性屬陰。男女相結合便組成了一個家庭，男女互相作用的結果，便能生兒育女，繁殖後代，使人類繁衍下去。 這些古代思想家們根據進一步的觀察，又將萬事萬物按照其“性質”的不同，歸納成五種型別，並用五種不同物質的形態來表示：木、火、土、金、水。這五種型別就叫五行。五行之間存在著既相生又相剋的互相關係。五行相生，表示一事物對另一事物有促進的作用；五行相剋，表示一事物對另一事物的制約作用。 五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 五行相剋：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 由此可見，五行之間存在著順次相生，隔位相剋的規律。正是這種相生相剋的關係，使事物在運動中保持著相對的平衡。 通過進一步的觀察，古人又把錯綜複雜的大千世界按照“物象”來分成了八個大類，用具有象徵意義的八種物象來代表，這八種物象是：天、地、水、火、風、雷、山、澤。為了使這八種類型更具有代表性，就為這八種類型取了較為抽象的名稱：乾為天、坤為地、坎為水、離為火、巽為風、震為雷、艮為山、兌為澤。
乾 天、皇帝、國土、父、聖人、君子、金、玉、頂、馬、寒、冰、頭部、門、健、圓、剛、善、丈夫、高樓坤地、皇后、母、臣、妻子、婦人、老百姓、群眾、小人、田野、民宅、腹部、大車、柔、順從、安靜 坎水、月亮、江河、水井、雲、雨、中年男性、豬、耳朵、北、臀部、屍體、憂愁、險阻、隱伏、凶事離火、太陽、電、中年女性、婦女、主人、野雞、眼鏡、南、大腹、刀、斧、禽鳥、黃牛、燒焚、光輝巽風、霜、長女、處女、東南、雞、股、床、進入、歌舞、繩子震雷、長子、東方、龍、足、平坦大道、振動、驚恐、打擊、奔走艮山、少年男子、停止、獨立、東北、狗、手、石頭、經絡、穴位、山丘、皮革兌澤、少女、小老婆、口舌之爭、嘴、羊、西方、喜悅、右邊、美容
由上所述，我們可以看出古人是從幾個不同的角度來認識和劃分世界的： 從屬性上認識和劃分：世界上所有事物分為二大屬性——陰與陽；
從性質上認識和劃分：世界上所有事物分為五種形態——五行；
從物象上認識和劃分：世界上所有事物分為八大型別——八卦。 這是同一個世界的三個不同的方面，他們互相聯絡，互相依存，互相包容，你中有我，我中有你。其中八卦的發明，是我們祖先認識世界的一大飛躍，是我們祖先從整體上、巨集觀上對世界的一種認識。 八卦按照陰陽屬性也可分為兩個大類，乾、坎、艮、震因其分別代表父、中男、少男、長男，所以為陽；巽、離、坤、兌因其分別代表長女、中女、母、少女，所以為陰。 八卦中，乾兌屬金，坎屬水，離屬火，震巽屬木，艮坤屬土。 用八卦預測事物，即是用陰陽五行生剋制化的原理來進行判斷。對六十四卦來說，是按卦象五行的旺相和休囚來判斷事物的吉凶，而卦象五行的......餘下全文>>
易經中的五行有先後之分嗎？
首先易經中沒有五行，五行學說的形成比易經的成書晚得多，其次五行可以說沒有先後，周而復始，互相生克，從一年來講春屬木，夏屬火，秋屬金，冬屬水，屬土的根據不同年份是不同的，一般長月屬土。我認為再次也包含生、旺、育、肅、絕的意思。